عن ( المتسول والنصاب / صدع / إتق شر من أحسنت اليه )

أحمد صبحى منصور

الحوار المتمدن-العدد: 7463 - 2022 / 12 / 15 - 15:56
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

عن ( المتسول والنصاب / صدع / إتق شر من أحسنت اليه )
السؤال الأول
فى كتابك عن تشريعات المرأة قرأت لك عن السائل والمتسول ، وهذا ذكرنى بتجربة مهمة . أولا أنا أعيش فى ولاية تكساس من اكثر من ثلاثين سنة ورجل أعمال ،واستاذ جامعى سابق متخصص فى آداب اللغة العربية ، والتقيت بك من سنوات فى مؤتمر فى تكساس عن ( المجتمع القرآنى ) ، وتحدثت فيه عن منظمتك أهل القرآن ، وانصدم الحاضرون من الأمريكيين البيض و السود والعرب من الذى قلته . وربما تتذكر انى تناقشت معك حوالى عشر دقائق ضمن آخرين . ليس هذا موضوعنا هنا ، أنا أقوله لتهتم برسالتى عن السائل والمتسول وتجربتى مع اهلى فى مصر . تعودت أن أبعث لأهلى فى الصعيد تحويلات ماليه صدقة ، وكلفت ابن عمى بقبض التحويلات وتوزيعها على الأقارب الفقراء فى البلد وان يرسل لى كشف حساب ، وأحيانا كنت أتبرع لموضوعات خاصة بالبلد ، وأبعثها على ابن عمى . ومن حوالى سنتين قررت أن أعود وأستقر فى بلدى وسط أهلى لأن أولادى استقلوا بأنفسهم وكل واحد منهم عايش فى ولاية ، وتقريبا قاطعونى وانشغلوا بعمل الفلوس كأى أمريكى . ثم ماتت أمهم وبقيت وحيد . ارسلت لابن عمى بقرارى هذا فقال ان بيت العيلة الذى ساعيش فيه محتاج تجديد واصلاحات بمبلغ كذا . وارسلت له المبلغ . وسافرت لمصر بعد غربة 30 سنة . وكانت معى حقائب كثيرة ، وساعدنى واحد من الشيالين العاملين فى المطار ، وهذا معتاد فى المطارت فى أمريكا وأوربا وهم لا يتقاضون اجرا من المسافر . ولكنى فوجئت بهذا العامل يشكو لى الفقر وان عند اربع بنات فى الجامعة ولا يقدر على نفقاتهم وان امهم مريضة . اعطيته خمسين دولار . بعدها قال إن هذا المبلغ للبنات وأمهم فماذا عنه هو فأعطيته عشرة دولارات ، فقال لى أنه يرجو أن يكون هذا بسماح نية فأكدت له أن نفسى مسامحة له فيما أعطيته له . ووصلت بحقائبى الى الصالة ، ووقفت الى جانبها أنتظر ابن عمى وأقاربى حيث من المفترض أن يأتوا لاستقبالى فى المطارواصطحابى فى سيارة الى البلد . انتظرت نصف ساعة بلا فائدة . اتصلت به على السيلفون فلم يرد . هذا وكل عشر دقائق تقريبا يأتى الشيال إياه مع مسافر ويأخذ منه دولارات . ناديت عليه ليساعدنى فى العثور على تاكسى ، نظر الى بلا اهتمام ولم يرد . أخدت تاكسى وذهبت الى فندق فى القاهرة ، وعاودت الاتصال بابن عمى ولم يرد . سافرت الى البلد ، وذهبت رأسا الى بيتنا القديم فوجدته آيل للسقوط ولا ينفع السكن فيه . جاء العمدة ورحّب بى واستضافنى عنده ، وكان معرفة وصديق من أيام الثانوى . وعرفت منه ان ابن عمى ترك البلد وعاش فى القاهرة ، وكان يعيش على الأموال التى أرسلها له ، ولم يساعد أى أحد فى البلد . طلبت من العمدة عنوانه فنصحنى بالرجوع الى أمريكا لأن مصر لا تصلح لى ، وان الناس تغيرت أخلاقها والناس الذين كنت أعرفهم معظمهم مات والباقون مثل ابن عمى . وحكى له حاجات غريبة ومخجلة أصبحت معتادة فى البلد ، حتى ان العمدة نفسه فكّر يسيب مصر . عملت بنصيحة العمدة الطيب ، ورجعت لبلدى أمريكا . سؤالى لك هل لى ثواب على ما دفعته لابن عمى ؟ وهل أخطأت فى إعطاء الشيال دولارات ؟ وواضح انه نصاب محترف . وهناك من كان يستحق أكثر منه وماذا افعل مع اولادى الذين هجرونى ؟
الاجابة
1 ـ طالما كنت تبتغى وجه الله جل وعلا فإنه جل وعلا لن يحرمك أجرك .
2 ـ وكما قال لك العمدة : بلدك هى أمريكا . وقد فعلت صوابا بعودتك لبلدك ، وأرجو أن تعاود الاتصالات بأبنائك الذين ( تأمركوا ) . لقد إستثمرت فيهم عمرك ، فلا تضيع هذا الاستثمار . مهما بلغوا فى المناصب فهم فى حاجة اليك ، وحتى لو لم يعترفوا بذلك.
السؤال الثانى
كلمة ( صدع ) فى القرآن هل لها صلة بمرض الصداع ؟
الإجابة
( صدع ) ومشتقاتها جاءت متداخلة المعنى ، من أصل واحد يفيد التفرق والتفتت وما ينتج عنه من ألم إذا كان فى الانسان . ونتتبعه كالآتى :
1 ـ الجهر بالحق القرآنى أى قول الحق عاليا بما يصدع أو يفلق الحائط ، فى قوله جل وعلا : ( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنْ الْمُشْرِكِينَ (94) الحجر)
2 ـ تفتت الشىء المتماسك وتحطمه ، فى قوله جل وعلا :
2 / 1 : عن الجبال : ( لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ) (21) الحشر )
2 / 2 : عن الأرض عند قيام الساعة : ( وَالأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ (12) الطارق)
3 ـ تفرق الناس يوم القيامة الى كفرة ومؤمنين : ( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنْ اللَّهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ (43) مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ (44) لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (45) الروم )
4 ـ الصداع والألم فى جزء من الرأس ، وهو يحدث فى الدنيا من أسباب كثيرة ، منها شرب الخمر ، ولكن الخمر فى الجنة لا يتسبب عنها صداع . قال جل وعلا : ( يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ (17) بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ (18) لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا يُنزِفُونَ (19) الواقعة )

السؤال الثالث :
ما رأيك فى مقولة ( اتق شر من أحسنت اليه ) ؟ كنت أظن انها من الأحاديث الصحيحة أو غير الصحيحة / هل معناها مقبول ويتفق مع القرآن ؟
الاجابة
1 ـ ( اتق شر من أحسنت اليه ) ليس من أحاديث الدين السنى أو الشيعى أو الصوفى .
2 ـ وهو يخالف القرآن الكريم ، ففيه إختلاف البشر فى أعمالهم وردود أفعالهم .
3 ـ وهو قول باطل لأن فيه تعميما وحكما شاملا على كل الناس ، أى كل من تحسن اليه يكون مسيئا لك ولا بد أن تتقى شرّه . ليس كل الناس هكذا ، منهم من يرد الحسنة بأكثر منها ، ومنهم من يرد الحسنة بمثلها أو بأقل منها ، ومنهم من لا يردها ، ومنهم من يرد الحسنة بالسيئة . وفى حياة الناس أمثلة كثيرة من هذا التنوع .
4 ـ هناك أقاويل كثيرة شائعة وباطلة مثل هذا القول وقد أصبحت أمثالا تجرى على الألسنة . قالها فى البداية شخص إكتوى من إنسان لئيم ناكر للجميل فقال هذا ينصح غيره ، فتلقفها كل من له وجيعة ورددها فصارت مثلا شائعا .

#أحمد_صبحى_منصور (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل