علاء عريبي .. كاتب صحفي بارز من طراز فريد

حمدي الشريف
(Hamdy Alsharif)

الحوار المتمدن-العدد: 7218 - 2022 / 4 / 14 - 06:10
المحور: سيرة ذاتية
    

في حياة كل أمة من الأمم، وفي روح كل مجتمع صحيّ نابض بالحياة، مثقفون صادقون وكُتَّاب أحرار بارزون يأخذون على عاتقهم تنوير العقول وتثقيف الجماهير بما يدفع إلى تقدم الأمة ورفعة الحضارة واستنارة المجتمع والأفراد، لكن قَلَّ أن نجد مثل هؤلاء المثقفين الصادقين والكُتَّاب الأحرار، خاصة في مجال الإعلام والكتابة الصحفية والسياسية؛ نعم فقليل هم المخلصون في هذا العالم، وقليل أكثر من يجمعون بين الصدق الذاتي والجدة البحثية في الكتابة الصحفية وبين الشجاعة الفكرية والجرأة الأخلاقية الإنسانية على مستوى المواقف الموضوعية. والأستاذ «علاء عريبي»- ذلك الكاتب الصحفي البارز ومدير تحرير جريدة الوفد العريقة- هو واحد من هذه الأسماء التي كان ولا يزال صداها يتردد في الوعي الثقافي والإعلامي المصري، بفضل مقالاته ومواقفه الصادقة، المخلصة، الشُجاعة التي تظهر في كل مرة كشعاع ينير حياتنا الثقافية والسياسية والدينية ويعطينا الأمل من جديد في ضمير المثقفين والكُتَّاب المخلصين الصادقين.
والحقيقة إن الأستاذ «علاء عريبي» هو واحد من الكُتَّاب الصحفيين البارزين أصحاب الشجاعة الأخلاقية والجرأة الفكرية اللتين اقتحم في ضوئهما العديد من القضايا الشائكة في مجالات التعليم والثقافة والدين والسياسة، واللتين كشف من خلالهما النقاب عن كثير من نقاط الخلل المسكوت عنها في مجتمعنا المصري...
ولم تجمعني- للأسف- علاقة مباشرة بالراحل الكريم الأستاذ «علاء عريبي»، الذي وافته المنية في العاشر من أبريل الجاري، بعد صراع مع المرض اللعين (السرطان) دام لأكثر من عشرة سنوات، لكن حظي كان سعيدًا عندما جمعتني به علاقة المحبة والود والاحترام المتبادل تليفونيًا، وعلى صفحات التواصل الاجتماعي، ومن خلال ما نكتبه من مؤلفات ومقالات ونتبادله سويًا من آراء، وفي كل مرة كنت أطمئن على صحته أجده راضيًا قانعًا بحاله لا يخش الموت بل ينتظره كل يوم كضيف عزيز على قلبه!
وقد تنوعت مجالات الكتابة لدى الأستاذ «علاء عريبي»؛ فلم يقتصر على مستوى الكتابة الصحفية وحدها (وهو مجاله الأساسي الذي يعمل به)، وإنما كتب على عدة مستويات ، منها المستوى الفكري والثقافي والديني والفلسفي كذلك. فعلى مستوى الكتابة الصحفية، كتب عشرات المقالات، ولعل أهم ما تميزت به أنها كانت تنم عن ثقافته الواسعة ومهارته في صياغة آراءه وأفكاره، ومن هنا لم تكن مقالاته- في جريدة الوفد خصوصًا- مجرد انطباعات سطحية عن الواقع الذي نعيشه، كما لم تكن تكتفي بتسليط الضوء على مشكلاتنا وقضايانا، وإنما تميزت بعمقها واشتباكها مع قضايا واقعنا وهمومه، وبطرحها الدائم للتساؤلات التي تنتظر إجابات وحلول من المسئولين. ومن هنا فلعل من أبز ما تميزت به مقالاته أنها تكشف وتوضح وتناقش جملة من المشكلات والقضايا المصيرية التي تؤرقنا جميعًا، خاصة في مجالات التعليم والثقافة وحرية الصحافة، والمسألة الاقتصادية، وفي السياسة، وفي ضوء متابعتي للعديد مما كتبه، أكاد أزعم أن كل مقالاته تستهدف الدفاع عن قيم الأمانة والنزاهة والمسئولية وكل القيم الأخلاقية الأخرى، وبما يحافظ على الثوابت الحضارية والإنسانية، وإعلاء قيم الحرية والعدالة والكرامة الإنسانية.
والمتأمل في مقالات الأستاذ «علاء عريبي» يجدها تنم عن كاتب واعٍ ومثقف شريف صاحب قلم شجاع، مثلما أخذ هو على نفسه، في مقالاته في عموده اليومي بجريدة الوفد، واجب التصدي للفساد في كل مجالاته وبكل أنواعه. ومن هنا تطرح مقالاته تساؤلات مهمة، مؤرقة، كاشفة، مرتبطة بقضايا وهموم فكرية ودينية وحضارية وسياسية لاتزال تؤرقنا جميعًا في مصر والعالم العربي، وقد سخَّرَ قلمه الحر كوسيلة للدفاع عن التعليم والثقافة والإصلاح السياسي والاقتصادي وتقاليد الجامعة وقيمها العريقة، وخاض في سبيل ذلك العديد من المعارك وقاد الحملات التي عرضته بعضها للمساءلة القانونية، لكنه كان في كل مقالاته وحملاته الفكرية والثقافية شجاعًا جريئًا، صامدًا كالصخر، يعتز بكرامته كل الاعتزاز ولا يسعي لإقامة علاقات ومحسوبيات وشللية، كما لم يتخل يومًا ما عن قضاياه ومواقفه لصالح مكاسب زائفة أو تزلفًا للطرف الآخر.
وعلى المستوى الكتابة في قضايا الدين والفلسفة والتاريخ والحضارة، فقد كان الأستاذ «علاء عريبي» منذ شبابه واحدًا من التلاميذ النابهين منذ التحاقه بقسم الفلسفة في كلية الآداب جامعة طنطا، ومنذ أن بدأ في التأليف حافظ على العمق الفلسفي في القضايا والمعالجة والتناول، كما حافظ على علاقاته وصداقاته مع الشعراء والكُتَّاب والمثقفين المخلصين النابهين. وبفضل ما قدمه من كتب ودراسات علمية تستحق النظر والتقدير، استطاع أن يحفر اسمه من نور، ولعل من بين هذه المؤلفات المهمة التي لم تنل حظها من التقدير والاهتمام اللائق بها: مفهوم الصعلكة في المجتمع القبلي، السرقات في كتب تحقيق التراث، الديوان المنحول للإمام علي بن طالب، قبر يوسف بين الشواهد الأثرية والمرويات الدينية، البكورية في المجتمع التوراتي، مفهوم النبوة عند بنى إسرائيل، عمود راحيل في النصوص التاريخية.
وإذا كان بعض هذه المؤلفات قد نُشر وخرج إلى النور، مثل كتابه في الديانات والحضارات القديمة: (البكورية في المجتمع التوراتى: دراسة في ديانات الشرق الأدنى القديم)- عام 2005 عن الهيئة المصرية العامة للكتاب، فإن البقية لم تُنشر بعد ولا تزال مخطوطًا، وهي تُعَدُّ- كما يقول أستاذنا الكبير د. مجدي الجزيري عنها- "علامة بارزة في حياتنا الثقافية تناولت قضايا شائكة قد يعجز بعض أساتذة الجامعات وحملة الدكتوراه ورموز حياتنا الثقافية عن الخوض فيها باعتبارها تنطلق من أرض وعرة مهمشة تتطلب من صاحبها أن يكون علي درجة كبيرة من التدقيق والصبر والتحمل ومن عشاق البحث العلمي الجاد".
هذه جوانب بسيطة من صورة الأستاذ «علاء عريبي»، ذلك الباحث الجاد والكاتب الصحفي البارز، الذي قال عنه شاعرنا الكبير د. نصار عبد الله: (علاء عريبي هو واحد من الكُتَّاب الصحفيين القلائل الذين أخذوا على عاتقهم الدفاع عن الحقوق المسلوبة...). وبرحيله فقدت الصحافة المصرية كاتبًا شريفًا وشجاعًا وقلمًا نزيهًا وموضوعيًا، لكنه إذا كان قد رحل عنا بجسده، فإن مؤلفاته ومقالاته ومواقفه لا تزال حية وخالدة في ضميرنا الثقافي والاجتماعي.. رحم الله كاتبنا الكبير الذي رحل في أيام مباركة، وتقبله الله تعالى بالعفو والمغفرة، وأسكنه فسيح جناته، وألهم أسرته الكريمة وذويه وزملائه في صحيفة الوفد وتلاميذه من الكُتَّاب وقرائه ومحبيه وعشاقه الصبر والسلوان.

#حمدي_الشريف (هاشتاغ)       Hamdy_Alsharif#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل