الطاوية والخلود

خالد رافع الفضلي

الحوار المتمدن-العدد: 6977 - 2021 / 8 / 3 - 03:14
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

جسم الإنسان هو عالم مصغر، من حيث المبدأ، ينبغي تشبيهه بالعالم الكبير، أي الكون. مثلما يعمل الكون أثناء تفاعل السماء مع الأرض، وقوى اليين واليانغ، له نجوم ، وكواكب، وما إلى ذلك، فإن جسم الإنسان أيضًا عبارة عن تراكم للأرواح والقوى الإلهية، نتيجة تفاعل المبادئ الذكورية والمؤنثة . يجب على الطامحين إلى تحقيق الخلود أن يحاولوا أولاً وقبل كل شيء أن يهيئوا لكل هؤلاء الأرواح الأحادية ظروفًا تجعلهم لا يريدون ترك الجسد. بل إنه من الأفضل تقوية أوضاعهم بوسائل خاصة حتى يصبحوا العنصر المهيمن في الجسد، ونتيجة لذلك يصبح الجسد غير مادي ويصبح الشخص خالدًا. لكن كيف يمكن تحقيق ذلك؟
بادئ ذي بدء، اقترح الطاويون تقييدًا في الطعام - وهو مسار تمت دراسته إلى أقصى حد من قبل النساك الهنود الزاهدون. كان على المرشح الخالد أن يتخلى عن اللحم والنبيذ أولاً، ثم، بشكل عام، من أي طعام دسم وحار (الأرواح لا تتحمل رائحة الدم ولا توجد روائح نفاذة بشكل عام) ثم من الخضار والحبوب التي لا تزال تقوي المبدأ المادي في الجسم. لإطالة فترات الراحة بين الوجبات تدريجيًا، كان من الضروري تعلم كيفية التعامل مع القليل جدًا - سوفليه الفواكه الخفيفة، والحبوب ومزيج من المكسرات، والقرفة، إلخ. من خلال، تحضير جرعات خاصة وفقًا لوصفات صارمة، حيث تم تحديد تكوينها أيضًا من خلال القوة السحرية للمكونات. كما يجب أيضًا التعلم كيف تشبع جوعك بلعابك.
عنصر آخر مهم في تحقيق الخلود هو التمارين الجسدية والتنفسية، بدءا من الحركات والمواقف البريئة (النمر، الغزال، اللقلق، وضعية السلحفاة) وصولاً لتعليمات التواصل بين الجنسين. تتضمن مجموعة هذه التمارين النقر بالأسنان، وفرك الصدغين، وكذلك القدرة على التحكم في الأنفاس، وحبسها ، وتحويلها إلى "رحم" بحيث بالكاد يمكن ملاحظته. علاوة على ذلك ، فإن الأخلاق هي بالضبط بالمعنى الصيني - من حيث الأعمال الفاضلة ، وإظهار الصفات الأخلاقية العالية. لكي يصبح المرشح خالدًا، كان عليه أن يؤدي ما لا يقل عن 1200 عمل فاضل، في حين أن فعلًا واحدًا غير أخلاقي أدى إلى فشل كل شيء.
كان من الضروري أن يستغرق التحضير للخلود الكثير من الوقت والجهد، في الواقع طوال الحياة، وكان كل هذا مجرد مقدمة للفعل النهائي - اندماج الكائن المنزوع المعادن مع تاو العظيم. كان هذا التحول من شخص إلى خالد يعتبر أمرًا صعبًا للغاية، ولا يمكن الوصول إليه إلا لعدد قليل من الأشخاص. كان فعل التناسخ يعتبر مقدسًا وغامضًا لدرجة أنه لم يستطع أحد تسجيله. تروي الأساطير أن هناك رجل - وهو ليس كذلك. لم يمت، بل اختفى، ترك قوقعته الجسدية، تتحقق وتصعد إلى السماء، وتصبح خالدة. علمهم مصير أسلافهم الذين أعدمهم الإباطرة، أن الموت المرئي ليس دليلاً على الفشل بعد: فمن المحتمل أن المتوفى صعد إلى الجنة ونال الخلود.
الشيء الأكثر إثارة للاهتمام في الأسطورة هو بنيانها: بعد الموت يحدث الخلود، وبالتالي، يمكن اعتبار الموت المرئي وهميًا. كان مثل هذا التحول في عبادة الخلود الطاوية أمرًا طبيعيًا. بعد كل شيء، لم يكن الأباطرة الذين شجعوا الطاويين ورعايتهم مهتمين بالصيام المرهق وضبط النفس. لم يسعوا إلى تعلم كيفية أكل اللعاب - لقد كانوا مهتمين بالحبوب والتعويذات والإكسير السحري. وحاول الطاويون إرضاء رعاتهم الملكيين. يذكر التاريخ الصيني أنه في القرن التاسع. فقد أربعة أباطرة من أسرة تانغ حياتهم قبل الأوان بسبب تعاطي المخدرات الطاوية. بطبيعة الحال ، فإن السجل في مصدر رسمي (كونفوشيوسي) ليس دليلاً قاطعًا بعد. ومع ذلك، لا يوجد سبب للشك: بالنسبة للكونفوشيوسيين المتعلمين وذوي التفكير العقلاني ، كانت دجل السحرة الطاوية وسذاجة الحكام واضحة، والتي تبين أنها مسجلة في المصادر. في الوقت نفسه، من المحتمل جدًا أن بعض أباطرة تانغ لم يروا هذا النوع من الموت كدليل على الفشل - ربما اعتقدوا أيضًا أن هذا هو الطريق إلى الخلود الحقيقي. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن الوفيات الناجمة عن تعاطي الحبوب لم تكن متكررة وعلى الأرجح بين الأباطرة الذين آمنوا بالطاويين وأرادوا بشغف الخلود أكثر من الطاويين أنفسهم.

#خالد_رافع_الفضلي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل