بين الخيال و الواقع أساطير وملاحم في ملوك الغرام

رافت عادل
روائي
(Raafat Adeel)

الحوار المتمدن-العدد: 6968 - 2021 / 7 / 24 - 13:01
المحور: الادب والفن
    

هل فكرت من قبل بأنك عندما تتحدث عن إعجابك بكاتب أجنبي معين، فأنت في الواقع معجب بمستوى مهارة المترجم الذي ترجم هذا النص، وفي هذا المنجز الأدبي يضع الكاتب والمترجم فاضل علي ثلاث روايات جميلة تتناول قصص العاشقين بعنوان ( ملوك الغرام).
بين الخيال و الواقع أساطير وملاحم كما هو في أمثلة سيف بن ذي يزن وبطولات عنترة وقيس وليلى والزير سالم وأبو زيد الهلالي وغيرها، دائماً ما نسمع عن قصص وروايات تحكي لنا عن الحب و بطولات شخصيات خلدت، ومنهم من لقب بمجنون، ولم يكن مجنوناً وإنما لقب بذلك لهيامه في حب ليلى العامرية التي نشأ معها وعشقها فرفض أهلها ان يزوجوها به، فهام على وجهه ينشد الأشعار ويأنس بالوحوش ويتغنى بحبه العذري، فيرى حيناً في الشام وحيناً في نجد وحيناً في الحجاز قيس وليالى و قصة عنتر وعبلة هذه القصص تستمد شهرتها من ناحيتي، من شهرة صاحبها الفارس الشاعر البطل، ثم من القصة الشعبية التي دارت حولها، وأصبحت قصة عشق عبر القرون.
أما قصة حب خسرو وشيرين مستوحاة من الأدب الفارسيِ القديم. دائماً الحب يضفي بذلك مزيدا مِن الشويق، استطاع المترجم أن يضع القارئ أمام الحدث وهو يَسرُدُ قصةَ خسرو أميرِ إيران الذي ذُكِرتْ مُغامَراتُه كواحدة من الأساطير الفارسية الخالدة  وقصةَ عِشقِهِ للفتَّانةِ شيرين، التي ينافسه فيها غريمه فرهاد، وقد نظمت القصة الأصليَة شِعرًا في أكثرَ من ستةِ آلافِ بيت كما مذكور في مقدمة الكتاب، بينما قدمها المؤلف بشكل مسرحيٍ شعريٍ موزون، ليمزج بذلكَ القصةَ الأصلية مع نسْج من خيالِه وأسلوبه المشوِق في عرضِ الأَحْداث، ويُقدِّمَ هذا الكتابَ المثيرَ المُمتِع و متسلسل الأحداث، تتحدث القصة عن مغامرات الملك الساساني كسرى الثاني بن هرمز وغرامه مع معشوقته الجميلة شيرين ونهایة منافسه التعیس فرهاد. أما باقي القصة فيدور حول زواج الملك من شيرين ثم حب شيرويه ابن الملك لها، وقتل هذا الأبن أباه، ورغب في الزواج من شيرين. فذهبت إلى ناووس الملك القتيل ونتحرت نفسها بطريقة دراماتيكية، فماتت بجواره، أما قصة الشيخ صنعان من القصص التى تحمل في سطورها تحدي العشق بين الكفر والإيمان وملخص الرواية يدور حول الشيخ صنعان الملازم للحرم مدى خمسين عاماً ويرافقه أربعمائة من مريديه ذوى المنافسة فى الرياضة الروحية فهم لايعرفون الملل أو الراحة، والشيخ صنعان له مواهب ربانية فهو صاحب الكشف وصاحب السر  والأنفس تصح من سقيمها عنده ثم بعد ذلك يأتى حلم يراوده فى ليله، فكان كلما أغتمضت عيناه وجد نفسه طريداً من جوار الحرم إلى أن يجد نقسه ساجداً أمام صنم. ويدرك الشيخ أن عليه عبور هذه الأزمة وأن هذا سمت المؤمن فلابد أن يعبر من عوارض الطريق ليتحقق له الوصال بربه وتفتح له أبواب رضوانه.
فيعقد العزم على السفر إلى بلاد الروم مع مريديه فربما يجد هناك ما تلقى به الأقدار من تعبير لرؤياه.
وهناك بعد تجوال يقع نظره على فتاة مسيحية على عتبات نظراتها مصارع العشاق، وبعد كشفها عن حجاب وجهها اضطربت نار العشق فى قلب الشيخ صنعان، وضاع متاعه من دينه وتقواه، وتخلى عنه أتباعه من المريدين بعد محاولات مستميتة من جانبهم لعودتة ورشده. ويعيش الشيخ لوعة وحرقة وبكاء فى ليل هذا العشق، ويترقب الشيخ وجه معشوقته، ولما علمت الفتاة بأمره وقصة عشقه  وأعلمها الشيخ بأنها سرقت قلبه وأنه عشقها  ردته الفتاة عن كلامه وأعلمته أنه فاق سن العشق فهو بحاجة إلى طعام لا إلى غرام، ولما وجدته فى إصرار على أمره، سألته أربع مطالب، أن يسجد للصنم و يحرق القرآن وينتشى الخمر ويكف عن الإيمان .
قبل الشيخ شرب الخمر فقط أما المطالب الأخرى فلاطاقة له بها، وقبلت وصحبته للحانة وهناك بعد الإحتساء والنشوة ضاع كل شئ فطار من قلبه الإيمان وسجد للصنم ولبس الزنا ، وطلب منها الاقتران فرفضت أن توافق إلا بعد مهريقدمه لها، ولما كان هو معدم، طلبت أن يكون مهرها رعاية خنازيرها عاما كاملا، وقبل الشيخ طلبها، ثم تنتقل الحكاية من بلاد الروم إلى العودة إلى جوار الكعبة حيث هناك عاد مريدى الشيخ بعد يأس من إستفاقته . وهناك يلتقون بمريد قديم للشيخ وبعدما يسمع حكايتهم مع الشيخ يوبخهم على ضياعهم لحق الصحبة والولاء وأنهم صاروا فى تساوى مع العدو والمنافقين، وأوضح لهم أن لاعشق إلا بعد مذلة وسوء سمعة وإلا فلاعشق هناك .
ويرجع بهم هذا المريد لأرض الروم ليعيد شيخه ويمكث فى سلوك الطريق أربعين يوماً، وتظهر له رؤيا يرى فيها النبى الأكرم وتفضى إلى أن الشيخ صنعان سينفك من غفلته ويعود لوجهته.
وبالفعل عاد الشيخ معهم وتخلى عن كل ماتعلق به من مظاهر، وبعد أن ترك فتاته الرومية رأت هى الأخرى مناماً فيه القمر ينزل إلى حجرها ويأمرها بأن تتعقب الشيخ وتعتنق دينه، وبالفعل عاشت فى لوعة هذه الرؤيا وتعقبت الشيخ وقطعت الفيافى ومجاهيل الطرق، وبعد أن إلتقت بشيخها بعد تعب وطول سفر أعلنت إسلامها وطلبت منه المغفرة والمسامحة، وأعلنت أنها بعدما تعرفت على الحق لم يعد لها بقاء فى هذه الدنيا الدنية ولفظت آخر أنفاسها ولم يمكث الشيخ هو الآخر بعدها ببعيد فقد أنتهى أمره بلقاء ربه.
أستطاع المترجم فاضل علي ان يترجمها إلى العربية بلغة السهل الممتنع وبأسلوب السرد القصصي الممتع.

#رافت_عادل (هاشتاغ)       Raafat_Adeel#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل