القسم الثالث _ الزمن استمرارية 3

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 6846 - 2021 / 3 / 20 - 11:56
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

القسم الثالث _ الزمن استمرارية تكملة

1
لماذا يتعذر العيش في الحاضر ؟!
السؤال _ الدوامة التي سحبت بوذا والمسيح وتولستوي وغيرهم كثر ، وبما يفوق عدد النجوم والكواكب ، هل يمكن التوصل إلى الجواب الصحيح ( العلمي ) بالفعل ؟!
أزعم أنني كشفت اللغز ( المغالطة ) ، بشكل منطقي وشبه تجريبي .
....
( الحاضر ) كلمة تجاوزها التطور الثقافي ، المعرفي ، ومن الضروري أن تستبدل بعبارة " الواقع المباشر " . حيث أن الواقع المباشر يتضمن الحاضر ، بينما العكس غير صحيح .
الواقع المباشر ثلاثي البعد : حاضر وحضور ومحضر ( زمن وحياة ومكان ) ، بينما الحاضر أو الحضور أو المحضر عناصر ( أو مكونات ) أساسية في متلازمة _ الواقع المباشر .
....
السؤال بصيغته السابقة خطأ لغوي ومنطقي معا ، وبديله الصحيح والمناسب :
لماذا يتعذر العيش في الواقع المباشر ؟
السؤال الصحيح اكتشفه معلمو التنوير الروحي منذ عدة آلاف سنة . بدلالة فكرة ( خبرة ) فجوة الألم :
أنت هنا وعقلك هناك ، في الماضي او المستقبل .
وهذه المشكلة تحتاج إلى الحل الفردي ، بالفعل ، بشكل مستمر طوال الحياة .
والطريقة المشتركة بين مختلف تيارات التنوير الروحي ، تتمثل بممارسة التركيز والتأمل ، جوهرة العصور القديمة ، وما تزال العلاج الأنسب للسأم والجشع أو انشغال البال المزمن .
....
الحياة والزمن جزء من متلازمة الواقع المباشر ، لا وجود لأحدهما بمفرده ، أو بمعزل عن الثاني . و لا توجد أسبقية أو افضلية لأحدهما أيضا .
وحتى لو كانت البداية الحقيقية لأحدهما قبل الثاني ، يتعذر اختبار ذلك بالوسائل المتاحة .
وكل ما نعرفه اليوم يتلخص بعبارتين :
الحياة تبدأ من الماضي وتكتمل في الحاضر ، لتنتهي في المستقبل .
الزمن يبدأ من المستقبل ويكتمل في الحاضر ، لينتهي في الماضي .
....
الماضي الجديد والواقع المباشر حياة بدون زمن ( لم يصل بعد ) .
المستقبل القديم والواقع المباشر زمن بدون حياة ( لم تصل بعد ) .
الواقع المباشر ثلاثي البعد على المستوى الأفقي ، وثلاثي الأطوار على المستوى التراتبي .
الواقع المباشر يجسد البديل الثالث ( المتوسط والثالث المرفوع بالتزامن ) بين الواقع المباشر السابق وبين الواقع المباشر اللاحق . البعد الثالث أو المكان ، عنصر أساسي في المتلازمة أيضا ، لكنه مستقر ومتوازن في الحالة الطبيعية على خلاف الحياة والزمن _ حيث أنهما حركة ومتغيران بطبيعتهما .
وللأسف ما يزالان شبه مجهولين بالكامل .
ما هي الحياة !؟
ما هو الزمن ؟!
2
هل راقبت طفل _ة في مرحلة تعلم المشي ؟
ذلك الإصرار والشغف لاقتحام المجهول ، رغم التعثر والكبوات والألم والسقوط المتكرر !؟ قوة الدفع إلى هناك ( المجهول ) ، محصلة التقاء الحياة والزمن عبر الفرد ... لكن كيف ، ولماذا وغيرها من الأسئلة الجديدة والضرورية ، ما تزال في مجال غير المفكر فيه .
....
ما الأهم الفيزياء والمعادلات الرياضية أم المشاهدة والاختبار عبر الحياة اليومية والمشتركة ؟
ليس الجواب سهلا بالطبع ، فهي تشبه جدلية الشكل والمضمون .
لكنني أعتقد أن حركة التطور تعتمد على الاختبار ، وعلى الحياة المشتركة ( الاجتماعية والثقافية وغيرها ) أكثر من اعتمادها على الحالة النخبوية التي تمثلها أفكار العلماء ومعادلاتهم ونظرياتهم المبهمة غالبا .
لنتذكر تعريف باشلار للعلم : " العلم تاريخ الأخطاء المصححة " .
3
عبارة السبب والصدفة ، مرادفة لعبارة الحياة والزمن ، ولا تشبهها فقط .
السبب صدفة معكوسة ، والعكس صحيح دوما .
السبب والصدفة وجهان لنفس العملة ، صورة طبق الأصل مع الحياة والزمن ، لا وجود لأحدهما بمفرده أو بمعزل عن الثاني .
....
هل جلست مع كهل _ة في طور الحكة ؟!
( لا رجل أحمق أو عجوز شمطاء )
نفس القوة التي كانت لدى الطفل _ة ، تحولت إلى طاقة ( روحية ) غامضة ومدهشة .
4
خلاصة ما سبق
الأسباب آلية غالبا ، تكرار شبه حرفي ، وطريق مباشر إلى السأم .
المصادفات أكثر أهمية للأسف .
....
الماضي يشمل كل ما حدث ، ويمكن استعادته .
المستقبل مجهول بطبيعته ، ويحدث لمرة واحدة .
ملحق
الماضي الجديد أو الواقع المباشر أو المستقبل القديم ( من جهة الحياة وبدلالتها ) ، مرحلة ثانية ، حيث الماضي التام ، أو الموضوعي والمنفصل عن البشر ، مصدر الحياة .
والعكس ،
المستقبل القديم أو الواقع المباشر أو الماضي الجديد ( من جهة الزمن وبدلالته ) ، مرحلة ثانية أيضا ، حيث المستقبل التام ، أو الأبد ، مصدر الزمن .
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات