القومية العربية طريق الخلاص الجزء الثاني

غسان شفيق ابو نجم

الحوار المتمدن-العدد: 6808 - 2021 / 2 / 7 - 02:58
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كان عام ١٩١٨عاما مفصليا في تاريخ الامة العربيه ليس لخلاص هذه الامة من المحتل التركي بل لوقوع الوطن العربي تحت نير اعتى احتلال كولونيالي عرفه التاريخ البشري من جهة وبداية تحقيق الحلم الصهيوني في اقامة وطن لهم في فلسطين بناءا على وعد قطعه وزير خارجية بريطانيا بلفور لروتشيلد الصهيوني الذي سمي الوعد باسمه(وعد بلفور)في العام ١٩١٧.
لقد عمل الاستعمار البريطاني وبالشراكة مع الاستعمار الفرنسي على دحر تركيا الرجل المريض من المنطقة العربية لتحتلها احتلال مباشرا وفرض الوصاية عليها واقامة سلطة انتداب عبر مبعوثين ساميين يشرفون على ادارة هذه البلاد.
لقد ادت النتائج التي تمخضت عن الحرب العالمية الأولى الى اعادة اقتسام العالم بعد انتصار الحلفاء وظهور قوى رأسمالية جديدة وذات نفوذ بريطانيا/امريكا/فرنسا وظهور معسكر جديد هو المعسكر الاشتراكي بعد نجاح الثورة البلشفية وتشكل الاتحاد السوفيتي ومن حوله دول المنظومة الاشتراكية المانيا الشرقية/رومانيا/تشكوسلوفاكيا،،بولندا وباقي بلدان المعسكر الاشتراكي مما اعاد تمحور العالم من جديد واضحت دول العالم اماكن تجذاب لكلا المعسكرين فكان الوطن العربي تحت الاحتلال الكولنيالي البريطاني/الفرنسي اللتان اقتسمتا الوطن العربي فكانت لبنان/سوريا//تونس/الجزائر/المغرب تحت الاحتلال الفرنسي واضحت العراق/دول الخليج الناشئة/الاردن/فلسطين/السودان/مصر تحت الاحتلال البريطاني محولين بذلك الوطن العربي دولا مجزئة تابعة للاحتلالين واصبحت مقدرات وثروات وطننا العربي تحت سيطرتهما .
امام هذا الواقع الجديد ودخول الراسمالية العالمية مرحلتها العليا(الامبريالية)وتوسع انتشار الفكر الاشتراكي على الصعيد العالمي ازدادت وتائر الصراع العالمي بين المعسكرين مما فرض حالة من التكتل الاقتصادي/السياسي عالميا بين المعسكرين وبشكل متوازي بدات حركات التحرر من الاستعمار تتوسع وتنتشر كان في معظمها بدعم وتأييد من الاتحاد السوفيتي والمنظومة الاشتراكية سياسيا واقتصاديا وعسكريا كقوى مناهضة للاستعمار الامبريالي العالميبدأ الاحتلال الكولونيالي البريطاني والفرنسي ببسط سيطرته على كافة اجزاء الوطن العربي وساعده في ذلك طبقة الاقطاع المحلي التي وجدت في الاحتلال الجديد مخلصا لها من نير الاستعمار التركي حيث قدم قادة الاستعمار الجديد تسهيلات جهويه لممثلي الاقطاع في الريف العربي مقابل تقديم تسهيلات للمندوب السامي في احكام السيطره على البلاد والعباد ومنع اي توجه وطني مناهض للاحتلال من جهة والتسويق للاحتلال بوصفه الحليف المخلص من نير الاحتلال التركي وقد لعب الاقطاع العربي في هذه الحقبة دورا سياسيا هاما في ارساء الاحتلال واطالة عمره بل لعب الاقطاعيون دور الشرطي المحلي والمخبر
الصادق والمروج الامين للاحتلال وسياساته٠ولكن واينما وجد احتلال هناك ثورة هكذا هي صيرورة التاريخ واحد ابسط قواعد الصراع فالاصطفاف الذي شهده معسكر الاحتلال مع الاقطاع المحلي(ملاكي الاراضي)في الريف مع طبقة برجوازيه مدينيه ناشئه في رحم الاقطاع(تجار المدن/فئة المرابين/ملاكي العقارات)التقت مصالحها وفرضت عليها الضرورة ذلك قابلها جماهير الفلاحين الفقراء في الريف والعمال البسطاءوشريحه من المثقفين والمهنين المهرة (اطباء/محامين)في المدينه٠ لقد كانت حدة الصراع الطبقي واضحة المعالم حيث عاشت الجماهير العربية استغلالا مركبا استغلال الاقطاع اقتصاديا والاستغلال بكل انواعه من المحتل الاجنبي هذا الواقع سرع بوتيرة ظهور حركات وطنيه تحرريه رفعت شعار التخلص من الاحتلال الاجنبي ونير الاقطاع معا٠ شهدت الحقبه ما بين ١٩١٨_١٩٤٨ظهور العديد من حركات التحرر العربيه المناهضه للاستعمار الاجنبي وحلفاؤه الاقطاعيين وبعض القاده الساسين ذوي الاصول القبليه /العشائريه والبرجوازيه الناشئه في المدن وما ميز هذه الحركات انها كانت عفويه غلب عليها الطابع الفردي وسيطر عليها التوجه الديني بمعنى انها لم تكن تمتلك ايدلوجيا عقائديه ونظريه ثوريه تواجه بها المحتل اضافه الى ضعف القدرات المادية والخبره العسكريه وافتقارها للرؤية السياسية(ثورة العشرين في العراق ١٩٢٠ وثورة عام ١٩٤١ ضد الاستعمار البريطاني كذلك ثورة عام ١٩٢٥ في سوريا ضد الاستعمار الفرنسي وثورة عام ١٩٣٦ في فلسطين، وثورة عام ١٩١٩ في مصر ضد المحتل البريطاني) وهذه السمات العامة ميزت معظم حركات التحرر المحلية الناشئة من شمال الوطن العربي الى جنوبه سوى بعض الاحزاب والحركات المنظمة والتي امتلكت نظرية ثورية عقائدية كالاحزاب الشيوعية التي بدأت نشاطها بدعم وتوجيه من الاتحاد السوفيتي٠ خلاصة القول ان هذه الحركات التحررية الناشئه لم تكن تمتلك توجها عروبيا واضحا وانما غلب على معظمها التوجه الديني او التوجه الاممي اللذان لم ينجحا في بلورة مشروع فكري عربي يسعى الى اعادة توحيد الامة العربية رغم الدور النضالي الذي لعبته هذه الحركات في مقارعة الاحتلال البربطاني/الفرنسي ولكن شكلت الارضية الخصبة لظهور تيارات وحركات ذات توجه عروبي مقاوم بدأت بالظهور والتبلور على امتداد الوطن العربي واسهم في سرعة ظهورها احتلال فلسطين ابان حرب عام١٩٤٨من قبل العصابات الصهيونيه المدعومة من الاستعمار البريطاني
.

#غسان_شفيق_ابو_نجم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل