من أعلام كرميان 2020/11

احمد الحمد المندلاوي

الحوار المتمدن-العدد: 6760 - 2020 / 12 / 14 - 22:57
المحور: المجتمع المدني
    

يُعتبر هجري ده ده من فطاحل الشعراء التركمان ، وُلد بكركوك عام 1988م وتوفي بها في 11 /12/1952م، و اسمه محمود وهو حفيد شاعر الديوان (نظيري ده ده ) مخلصه في الشعر( هجري)، كتب في العديد من أغراض الشعر،وأرّخ للعديد من الأحداث والوقائع المهمة في تأريخ مدينة كركوك ،تولى رئاسة تحرير جريدة كركوك التي كانت تصدرها بلدية كركوك باللغتين التركمانية والعربية، وله مؤلفات عديدة منها: ارشادات كائنات، يادكار هجري بالتركية والفارسية، ترجيع بند، جانلي أثر،ترجمة كولستان سعدي الشرازي الى التركية،والتحفة السليمانية بالفارسية، وغيرها من الدواوين والمؤلفات.
عاش حياة متقلبة، وعانى من الحرمان كثيراً رغم تفوقه الأدبي وعلو شأنه ، وسعة علمه، كما يُخبرنا هو في أحدى قصائده:
( نجه بين بيتي شعر يازدم ايتمه دي بير حبة شعير .. آخر ملتزم كيل شعير اولدوم بن (..
أي نظّمت آلاف أبيات الشعر ، لكنها لم تساوِ في النهاية حبة شعير ، لذلك اضطررتُ الى كيل الشعير .!! وهو بتلك التورية الذكية ، يشير بشيء من التهكم وخيبة الأمل الى اضطراره للعمل جابياً للضرائب في ميدان الحبوب العائد الى بلدية كركوك في أخريات أيامه بعدما كان يعمل، معلماً متميزاً يُشار إليه بالبنان بمدرسة القلعة الابتدائية للبنين ، ثم رئيساً لتحرير جريدة كركوك ، كما أسلفنا قبل قليل .!
أهداني قبل أيام ( مشكوراً) نجله الأخ السيد فائق ده ده ، بعضاً من الوثائق والأوراق الخاصة بالمرحوم والده الشاعر هجري، بينها نتف من قصائده ورباعياته التي كتبها بخطه الجميل، ولفت إنتباهي من بينها كلها ، كتابٌ صادر من مديرية معارف منطقة بغداد ذو العدد 2168 والمؤرخ في 24 /8/1936م.. يحوي أمراً صادراً من مدير معارف بغداد (محمود عمر سليمان ) بالإستغناء عن خدمات عدد من معلمي المدارس الابتدائية بينهم شاعرنا الكبير ( محمود هجري أفندي) . وأدناه نص الكتاب .
(نظرا لتأكدنا من عدم حصول الفائدة من بقاء المعلمين الآتية أسماؤهم في سلك التعليم فلذلك تقرر الاستغناء عن خدماتهم وفصلهم من الخدمة ابتداءً من 1 أيلول 1936( ..
الأسماء/ عبد العزيز الجارجي معلم مدرسة هيت / محمود هجري افندي معلم مدرسة القلعة في كركوك / رافت أرسلان معلم مدرسة قره حسن …( أنتهى) بعدما فرغتُ من قراءة الكتاب الاّنف عرفت لماذا كان الشاعر ( هجري) دائم التذمر من نيب الزمان وعاديات الدهر في أكثر قصائده ، فقد حورب في مصدر رزقه حرباً بلا هوادة، وأُبعد من وظيفته لكونه لا يسكت على الضيم ولا يقبل المهادنة،
فكان ينتقد الظواهر المُدانة في مجتمعه ، ويشير الى مكامن الخلل في قصائده واشعاره ، لذلك كله أضطر الى القبول بالعمل جابياً للضرائب في ميدان الحبوب بكركوك ، وقد صد ق حين قال :
أن نظم ألف بيت من الشعر لا يساوي حبة شعير واحدة ..

#احمد_الحمد_المندلاوي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل