أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - غازي الصوراني - ابن حزم (994م – 1064م)














المزيد.....

ابن حزم (994م – 1064م)


غازي الصوراني
مفكر وباحث فلسطيني


الحوار المتمدن-العدد: 6706 - 2020 / 10 / 17 - 11:30
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    




هو أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم، عالم وشاعر وفيلسوف عربي من الأندلس، ولد في قرطبة في 7 تشرين الثاني 994 (383 هجرية)، ومات في 15 آب 1064 (455 هجرية) .
"كان في آن واحد فقيهاً ومنطيقاً ومتكلماً ومؤرخاً وشاعراً، وقد عرف في أوروبا بكتابه الفصل في الملل والأهواء والنحل، وعلى الأخص بالكتاب الذي وضعه في شبابه بعنوان طوق الحمامة، وهو رسالة في الغزل ثمينة للغاية لدراسة الأخلاق وعلم النفس في زمانه.
كان ابن حزم الممثل الرئيسي للفرقة الظاهرية التي لا تقبل إلا بحرف القرآن والسنة مصدراً للفقه، وتنكر السلطة البشرية في هذا المجال.
ابن حزم، خلافاً لمعظم الفلاسفة العرب، كاتب كبير تجاهله الدارسون زمناً مديداً، والواقع ان ابن حزم جلب على نفسه، بسبب مناظراته، كراهية عميقة في أوساط أهل الفكر الاندلسيين، فَضُرِبَ حول كتاباته نطاق من الانتباذ لم يفك إلا في الأزمنة الحديثة، وشيئاً فشيئاً –كما يقول جورج طرابشي- خرجت تصانيفه في الفلسفة والتاريخ من لجنة النسيان، وصار بالإمكان تكوين فكرة عن عبقرية هذا المفكر"([1]).
 


([1])  جورج طرابيشي  - معجم الفلاسفة –  دار الطليعة – بيروت – ط2 - ديسمبر 1997– –ص 21



#غازي_الصوراني (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- ابن سينا([1]) ( 980 م - 1037 م)
- أبو الحسن علي الأشعري (873 – 935 م)
- أبو النصر محمد بن طرخان الفارابي ( 870 م. - 950 م. )
- أبو بكر محمد بن زكريا الرازي (865 م– 934 م)
- أبو الحسن احمد بن يحيى ابن الراوندي (827 – 911 م )
- يعقوب بن اسحق الكندي ( 800 م. _ 879 م. )
- الخوارزمي محمد بن موسى (781 م - 846 م)
- جابر بن حيان (721 م –815 م)
- الموقف من العقل لدى -إخوان الصفا- (3/3)
- -إخوان الصفا- والموقف من الشريعة وخَلقْ الإنسان والخلافة (2/ ...
- إخوان الصفا(1/3)
- الفلسفة أو المدرسة -المشائية الشرقية-
- رابعاً: الفلسفة الماركسية (5-5)
- ثالثاً: الفلسفة البنيويه([1]) (4-5)
- ثانياً: الفلسفة الوجودية (3-5)
- أولاً : الوضعية المنطقية ([1]) (2-5)
- نظرة على فلسفة القرن العشرين (1-5)
- المعتزلة
- الفلسفة الإسلامية والعلم
- علم الكلام


المزيد.....




- السعودية تعلق على مزاعم -وول ستريت جورنال- بشأن الحوثيين
- أفضل أنواع الحليب للصحة
- اكتشاف عامل مساهم في انهيار حضارة المايا
- جراحون روس يزيلون كتلة ناتجة عن -داء الفيل- تزن 27.5 كيلوغرا ...
- عواقب هزيمة ترامب على العالم
- الأحزاب العربية في إسرائيل -صانعة الملوك-
- بحّارة أمريكا يذرفون الدموع
- أوروبا تستعد لتدريب قواتها على دخول أوكرانيا
- -زيلينسكي إلى منصة الإعدام-: ماذا سيحدث بعد كشف غرف التعذيب؟ ...
- الحرس الثوري الإيراني يعلن اندلاع حرائق في خمس ناقلات نفط بم ...


المزيد.....

- من هيجل إلى ماركس - جدلية الفكر ومستقبل الماركسية / غازي الصوراني
- التطوع الرقمى / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- العمل التطوعى نماذج وتطبيقات / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- الطبيعة والتقليد / عبد المجيد إسماعيل الشهاوي
- علم الاجتماع الوصفي لأفلاطون / عبد المجيد إسماعيل الشهاوي
- بنيةُ الظهور بوصفها شرط إمكانه وتوليده / علي مجيد
- البساطة / عبدالجليل الكناني
- أحمد رباص / كتاب هيغل :قراءة جماعية جديدة في "فينومينولوجيا الروح"
- الوعي كمشكلة في علم نفس السلوك .تأليف: S.L. فيجوتسكي .الاتحا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- الفينومينولوجيا الهوسرلية النظرية والمنهاج / احسان طالب


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - غازي الصوراني - ابن حزم (994م – 1064م)