- الطبقية وتاثيراتها السلبية على المجتمع الكردستاني -

عارف العقراوي
كاتب
(Aref. Alaqrawi)

الحوار المتمدن-العدد: 6639 - 2020 / 8 / 7 - 15:47
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

حينما يرغب القادة ان يفرضوا السيطرة على الشعب
أو إضعاف المجتمع ، حينها يلجأوا إلى الأرستقراطية
و خلق الطبقية بين الشعب ..
ولا شك إن ، خلق الطبقية ليست أقل خطورة من فيروس كورونا ..
"اتاتورك و المرحلة الثانية "
شعب اقليم كوردستان يعد من الشعوب المغلقة، والسبب
جغرافية المنطقة والعادات الرجعية حيث اننا لسنا كدول أو مدن السواحل ، جغرافية المنطقة تسببت بافتقار البلد الى الجانب الثقافي والسياسي والصناعي ، ولكن اغنتنا في فنون القتال وهذا ما يجعلنا دائماً فريسة سهلة الاستغلال.
فبدلا من ان ننشر الفكر والثقافة و اللغات وحضارة الشعوب ، عدنا إلى الأرستقراطية وخلق الطبقية واستبدال اللغة العربية بالإنجليزية
حتئ أصبح طلبة المرحلة الابتدائية بسبب نظام العبور وتعقيد المنهج العام وانعدام الكفاءة
في التدريس ، قاد المستوى العام للطلبة الى اعلى مستويات التدني والسوء حتى في المراحل التي تعقبها مما اثر سلبيا على المستوى العلمي العام في جميع المراحل وحتى بعد التخرج ، ولا سيما ان المرحلة الابتدائية حجر الاساس الرصين للطالب في حياته ومستقبله العام ..
فعليه وكما ارى ، على حكومة اقليم كوردستان أن لم تتمكن من تغيير النظام الطبقي الى ديمقراطي حقيقي ، عليها تغيير المنهج التدريسي الحديث الى المنهج التدريسي القديم والغاء نظام العبور وتعزيز اللغة العربية واعطائها الاولوية بين اللغتين الكردية الام والانكليزية حيث ان نصف المراجع العلمية باللغة العربية فكيف لطالب العلم ان يحقق النجاح المرجو من تلك المراجع وهو اساسا لا يجيد اللغة العربية ! ..
من الجدير ذكره ان جيل ما بعد 2003 تاه بين الثلاث لغات ولم يتمكن من ضبط احداها كما يجب ، حيث نرى خريجوا القانون يفتقرون الى اهم معالم القانون ، على سبيل المثال لا يعلم من هو حمورابي مسنن اول القوانين والشرائع في التاريخ .
حيث نرى معاناة الطلبة الجامعيون في المراحل الاخيرة واصطدامهم ببحوث التخرج المفروضة عليهم باللغة العربية ..
و هذا ما كان سببا في خلق مشكلة في العقائدية ، حيث ان الاغلبية من الأكراد ذوانطباع ديني وبينما يكون الكردي متطرفا ولا يجيد العربية ولا يفهم حقيقة الدين الذي يستند على اللغة العربية التي انزل بها القران الكريم ، فكيف يكون التعامل مع هذا النموذج...
"اتاتورك يتجسد ثانية "
المتكرر من قانون أتاتورك اللغة والطبقية...
قادة الأكراد وحتئ جزء من الشعب يدعون أن دول الجوار هم السبب في منع إعلان دولة كوردستان ،
من الواضح والمعروف اننا دائما نلقي اللوم على تركيا وإيران والعراق والعرب ، والحقيقة ، حينما ننظر الى ايديولوجية السياسة الكردية المبطنة تشبه كثيرآ سياسة تركيا القديمة في عهد أتاتورك حينما منع اللغة العربية وخلق الطبقية وغير المفهوم الإسلامي ، فنجد ذلك واضحا
في سياسة كوردستان بعد عام 2003 فصاعدا ، نجده أيضاً في سياسة أتاتورك ضمن صنع الطبقية في المجتمع ، وهذا قانون فرق تسد ,ولكن بطريقة اخرى الا وهى، العمل على تسمم الفكر في المجتمع الكردستاني حيث أصبح مقياس الإحترام هو مقياسا ماديا وماليا صرفا وما تملك ، حيث انعدمت الإنسانية والقيم والمبادئ ،
والدليل حينما يذهب قائد عسكري الى مؤسسته الرسمية فيحضر احدث المركبات واغلاها ثمنا والجندي أي المقاتل الذي يضحي في أعز ما يملك وهي الروح التي يقدمها قربانا للوطن والقضية ، يعاني من هول الظروف و الوضع الاقتصادي الشاق و لا يستطيع العودة إلى اهله لأنه لأ يمتلك ثمن المواصلات ...
مثال ذلك ، عن العدل في منهج عمر بن الخطاب ،
حينما دخل القدس كان ثوبه مرقع ويجري على قدميه و افراد حمايته على ظهر الدابة ..القيادة بالقدوة ...والقدوة بالتواضع..ولكن نحن من خلقنا فراعنة الزمان بجهلنا فمن أراد ان يصلح الآخرين فيجب عليه البدء بنفسه... أيحاء الهيبة لديهم قد يؤثر في عاطفة البسطاء ولكن لا يؤثر في العقول الواعية...
كما للظلم صولة فللحق صولات...القادة كسبت الخاصة وسيطر ت على العامة وهذه هي سياسة القطيع ....

#عارف_العقراوي (هاشتاغ)       Aref._Alaqrawi#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات