لماذا اهتم بأخطاء القرآن اللغوية؟

سامي الذيب
(Sami Aldeeb)

الحوار المتمدن-العدد: 6608 - 2020 / 7 / 2 - 09:53
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ينتقد البعض إهتمامي بأخطاء القرآن اللغوية

بطبيعة الحال، المسلم المؤمن، جاهلا كان أو مثقفا، لا يمكنه أن يقبل مجرد فكرة أن يكون في القرآن أخطاء لغوية
واعتراضات المسلمين على ذلك متنوعة. فهم يتساءلون كيف يمكن لي أن ادعي وجود أخطاء لغوية في القرآن
- بينما خصوم النبي محمد وعباقرة اللغة العربية سابقا لم يجدوا أخطاء في القرآن
- وبينما قواعد اللغة العربية مبنية على القرآن
- الخ من الإعتراضات

وحقيقة الأمر مهما تنوعت الإعتراضات، فهي تصب في خانة واحدة: خانة العقيدة
ويمكن اختصارها بما يلي: القرآن كلام الله، ولا يمكن ان يصدر عن الله أخطاء
ويكفي هنا مراقبة ما يكتبه المسلمون عن بلاغة القرآن واعجازه اللغوي. وستجدون بأن كلامهم يشبه من يتغزل بفتاة
ولا اريد هنا أن اسوق لكم الأمثلة للبرهنة على ذلك.
ويتفرع عن هذه الحقيقة، حقيقة أخرى: لا يجرء مسلم الإعتراف بوجود خطأ في القرآن، لأن هذا يعني انكار مصدره الإلهي، مما يعني الردة عن الإسلام مع ما يتبعها من عواقب وخيمة
والسلم مستعد أن يدوخك ألف دوخة بدلا من الإعتراف بوجود خطأ واحد في القرآن
فتراه يلف ويدور مثل ثور الساقية الذي من كثر دروانه فقد اتزانه العقلي، وفقد مقدرته على التمرد على واقعه.
والمسلم يعتقد بأن كلامي عن أخطاء القرآن يهدف إلى اقناعه وزرع الشك عند السلمين بأن القرآن ليس كلام الله... وبرهان ذلك وجود أخطاء لغوية في القرآن
.
وحقيقة الأمر، حتى وإن كان القرآن خال تماما من أي خطأ، فهذا لا يجعله كلام الله.
فكل كتاب هو كتاب بشري. ولا ينزل من السماء إلا المطر والنيازك وبراز الطيور. وكل من يقول عكس ذلك مكانه الطبيعي مصحة الأمراض العقلية
وكلامي هذا ينطبق على كل الكتب المكدسة (فليس هناك كتب مقدسة في نظري): توراة وانجيل وقرآن. ولا ارى فرق بين هذه الكتب وكتاب ألف ليلة وليله من حيث مصدرها. فكل الكتب المكدسة من من تأليف البشر وتم نسبتها لله زورا وبهتانا.
واعتمادا على يقيني هذا، أؤكد لكل من يريد أن يستمع لي، بأن اهتمامي بأخطاء القرآن لا علاقة له لا من قريب ولا من بعيد بفكرة تشكيك المسلمين.
.
إذن ما هو سبب اهتمامي بأخطاء القرآن اللغوية؟
الجواب بسيط: كمترجم للقرآن في ثلاث لغات: فرنسية وإنكليزية وإيطالية، اصطدمت بأخطاء القرآن اللغوية وكان علي أن أجد طريقة لترجمة نص مليء بالأخطاء لمن لا يفهم اللغة العربية. فهل اترجم القرآن بأخطائه؟ مع العلم أني صنفت تلك الأخطاء إلى 11 نوع. واعني بالأخطاء اللغوية تلك الأخطاء المتعلقة بالخطاب القرآني كلغة. فالأخطاء التاريخية أو الجغرافية أو العلمية لا تهمني كمترجم. كل همي هو النص القرآني كخطاب موجه لقراء ترجماتي: كيف اوصل لهم هذا النص المقطع الأوصال والمبهم. وفي نفس الوقت، رأيت أنه من المهم الرد على من يدعي بأن القرآن كتاب قمة في البلاغة وخالي من الأخطاء. فهذا الإدعاء استهتار بعقول الناس. وقد اعترف لي أحد متابعي المثقفين بأن طبعتي العربية للقرآن التي أشرت فيها إلى أكثر من 2500 خطأ لغوي قد جعلته يقرأ القرآن بصورة مختلفة تماما عما كان يفعل سابقا. وقد اعترفت لي متابعة طالبة في الدراسات الإسلامية بأنها عند قراءة طبعتي العربية للقرآن أحست وكأنها تقرأ كتابا جديدا لم تقرأه من قبل.
.
وبعد ان انتهيت من طبعتي العربية للقرآن بالتسلسل التاريخي وفقًا للأزهر بالرسم الكوفي المجرد والإملائي والعثماني مع علامات الترقيم الحديثة ومصادر القرآن وأسباب النزول والقراءات المختلفة والناسخ والمنسوخ ومعاني الكلمات والأخطاء اللغوية، طلب مني متابعون أن انشر القرآن في عامود، ومقابله إشارة للأخطاء اللغوية، تاركا المعطيات الأخرى التي ذكرتها في طبعتي العربية للقرآن. وهذا ما قمت به. علما بأن طبعتي العربية للقرآن وكتابي الأخطاء اللغوية في القرآن متوفران مجانا من موقعي، كما يمكن الحصول عليهما وعلى كتبي الأخرى من موقع أمازون.
.
ويبقى السؤال: لماذا غير مسلم يهتم بترجمة القرآن وتدريسه ضمن مادة اصول الشريعة التي نشرت عنها مجلد ضخم بالفرنسية والإنكليزية والإيطالية؟
والجواب بسيط: القرآن هو جزء من التراث البشري والتراث العربي. وليس حكرا على المسلمين. وأضيف بأن القرآن أخذ أكثر من 80% من محتواه من المصادر اليهودية والمسيحية. ولذلك يحق لليهودي والمسيحي ولكل إنسان قارءته ودرساته بتمعن. فهذه بضاعتنا ردت الينا، كما قال أبناء يعقوب لأبيهم. ولا يحق للمسلمين أن يفرضوا على غير المسلمين طريقتهم الببغاوية في قراءة القرآن.
أضيف إلى ذلك بأنه من دون فهم القرآن وتعاليم الإسلام لا يمكن فتح باب الحوار بين المسلمين وغير المسلمين، ولا يمكن فهم تصرفات المسلمين ومواقفهم من القضايا المختلفة.
وأشير أخيرا إلى أن المسلمين أنفسهم يقومون بتوزيع القرآن على غير المسلمين مجانا في الطرقات العامة ومعارض الكتب في الدول الغربية وغيرها، كما انهم يجهدون انفسهم للتبشير بالإسلام لغير المسلمين. فكيف يمكنهم بعد ذلك لوم غير المسلمين على محاولة فهم القرآن ومناقشة مضمونه؟ إلا اللهم إذا أرادوا ان يقرأ غير المسلمين القرآن كما تقرأ الببغاوات.
وأنا شخصيا أرى أنه من واجب المسلمين تقديم الشكر لي لما اقوم به من دراسات، بدلا من توجيه الإنتقاد لي.
وعلى كل حال، أنا لا ادعي العصمة. وارحب بكل نقد بناء لتحسين طبعتي العربية للقرآن وكتابي الأخطاء اللغوية في القرآن. ويمكن مراسلتي على عنواني [email protected]

--------
مدير مركز القانون العربي والإسلامي http://www.sami-aldeeb.com
طبعتي العربية وترجمتي الفرنسية والإنكليزية والإيطالية للقرآن بالتسلسل التاريخي وكتابي الأخطاء اللغوية في القرآن وكتبي الأخرى: https://sami-aldeeb.com/livres-booksll

#سامي_الذيب (هاشتاغ)       Sami_Aldeeb#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل