تبرعاتكم وتبرعاتكن المالية تحفظ استقلال الحوار المتمدن، فشاركونا في دعم استمرارية هذا الفضاء اليساري الحر

حادث النصف متر

نساء الانتفاضة

الحوار المتمدن-العدد: 6603 - 2020 / 6 / 26 - 23:50
المحور: حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات

فيلم مصري عرض عام 1983 من بطولة محمود ياسين ونيللي، عن رواية للكاتب المصري صبري موسى، الذي كان مراسلا لمجلة روز اليوسف في العراق، في البدء قامت سوريا بإنتاج الفيلم عام 1981، ثم رحل هذا السيناريو الى القاهرة لينتج هناك، وقد أحدث الفيلم في وقت صدوره نقاشا حادا، لما اثاره من قضايا حساسة، تتعلق بالحرية الجنسية للمرأة، والعلاقات العاطفية، والدعارة، ونفاق الرجل، الخ.
يبدأ الفيلم عندما تتعرف وفاء "نيللي" في الباص ب احمد "محمود ياسين"، ووفاء هذه شابة تعمل مدرسة العاب، كانت مخطوبة من شخص قٌتل في الحرب، واحمد يعمل بمكتب محاماة، وكان يملك مع صديقه فتحي "سعيد صالح" عوامة يقضي فيها اغلب اوقاته برفقة العاهرات.
اكتسبت علاقة احمد بوفاء طابعا رومانسيا عاليا، وقد زرعا الثقة فيما بينهما، وهو ما شجع وفاء الى ان تصارح احمد بأنها كانت قد إقامة علاقة جنسية مع خطيبها المتوفي، هذا الخبر نزل كالصاعقة على احمد، الذي لم يعرف كيف يرد، سوى انه ارتبك كثيرا، وفضل الهرب، لكنه يحب وفاء، فسرعان ما عاد لها، وبدأت علاقتهما من جديد، وقد مارسا الجنس معا، لكن بقيت قضية ممارستها للجنس مع خطيبها السابق عالقة في ذهنه لا تفارقه، يأخذها الى العوامة، ويبدأ التحقيق معها على انها أخطأت في "تسليم نفسها للخطيب السابق"، وترد عليه بكل ثقة انه ليس خطأ، واذا كان كذلك فلماذا لا تعتبر ان ما فعلناه أيضا خطأ؟ لماذا من حقك انت ان تمارس الجنس مع من تشاء قبل الزواج اما نحن النساء فلا يحق لنا ذلك؟ انها تواجهه بكل الأسئلة التي ينوي ان يٌسائلها بها، انه لا يستطيع الإجابة، يبقى فقط يلف ويدور، يعترف لها بأنه لا يمكن ان يرتبط بها، وانه عليها ان تجهض الجنين، لأنه لن يعترف به؛ حاولت ان تساعده في ان يتخطى عقدته النفسية- أحمد مصاب بعقدة من الحب والزواج، وذلك بسبب ضرب أبيه له عندما طلب الزواج مرة- او تقول انه مخطئ في نظرته للنساء بهذه الطريقة، لكن دون جدوى، وبما ان وفاء شخصية متحررة ولا تقبل الاذلال، فأنها تجهض الجنين وتقرر عدم العودة ل احمد، وتقرر الارتباط بالطبيب الذي اجرى عملية الإجهاض لها، والذي كان قد طلبها يوما ما وهي التي رفضت.
كان التساؤل الأهم، والذي اعتبر العمود الفقري للفيلم هو تساؤل وفاء: لماذا يحاسب المجتمع المرأة على خطئها ولا يحاسب الرجل؟ ورغم الصفعات الكثيرة التي وجهتها بكل شجاعة وفاء –المرأة- لخطيبها احمد –الرجل- الا ان الفيلم ترك تساؤل وفاء –المرأة- معلقا، وكأن المؤلف "صبري موسى" لم يشأ ان يواجه المجتمع أكثر.
الفيلم اثار بكل شجاعة قضية عذرية المرأة التي يطالب بها الرجل وكأنها ملكه الخاص، واثار قضية الشرف في المجتمع، وكيف ان على المرأة ان تتحمل هذه القضية، فهي وحدها مسؤولة عنها.
ان هذا الفيلم هو صرخة احتجاج نسوي على الذكورية، انه بحث اجتماعي وسايكولوجي ممتاز، فرغم مرور أربعة عقود على انتاجه، الا انه كأنه يحاكي الواقع اليوم

#نساء_الانتفاضة (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل