أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - كريم ناشور - اقتفاء الخطى














المزيد.....

اقتفاء الخطى


كريم ناشور

الحوار المتمدن-العدد: 6527 - 2020 / 4 / 1 - 17:17
المحور: الادب والفن
    


قبل ان نحتفي
بانطفاء النعاس
كنا نرش أكاليلنا بالغبار
ونضفي على تصاويرنا الداكنة
شيئاً من البهرجة الزائفة
لنخفي تجاعيد احلامنا الذابلة
ونبحر في أرخبيل المجاز
تلك حيلتنا في مقاومة الملل
حيث نمنح أولئك الغابرين
أعذاراً بصلاحية نافدة
كأن نقول مثلا : نسينا
حين نُسئل لمَ لم تكبروا مثلنا ؟
لانهم كعادتهم دائما
يقيسون أعمارنا بالحروب
وذلك ما يجعلنا على الدوام
نبدو صغاراً
نحبو خلفهم
مثل معركةٍ قصيرة
وعلى خلاف ما يأملون
كنا نؤرخ احزاننا بالأغاني
و نتشاجر كالعصافير فوق شجرة مثمرة
وكلما كثرت اخطاؤنا
نردد ببلاهة واضحة
نحن نتعلم من اخطائنا
ولكننا لم نتعلم
تحت وهج هذا الغبار
يمر العدو
وينأى الصديق
ولا موضع لاقتفاء الخطى
حيث يضئ الظلام
غبار خطانا الصغيرة
فنبحث عن دمعةٍ أُهدرت
أو قطرةٍ
سقطت من جبين
ولما يضيق بنا الوقت
نأسى قليلا
ونخجل بالنيابة عن وجوه كثيرة



#كريم_ناشور (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- تشرين أقسى الشهور
- تمرين في النسيان
- من قتل كامل الشناوي ؟
- اصول متعددة
- مرافئ
- أغاني الرعاة ... 4
- قل وداعاً ...
- أخطاء شائعة
- الحياة
- صديق
- في الانتظار
- هراوة ملونة
- غيم
- سجال
- لم يتبق من الوقت الا قليلا
- هواجس
- غبار
- من ؟
- قصيدتان
- أوقاتنا الجميله


المزيد.....




- الشاعر المغربي عبد القادر وساط: -كلمات مسهمة- في الطب والشعر ...
- بن غفير يسمح للمستوطنين بالرقص والغناء أثناء اقتحام المسجد ا ...
- قصص ما وراء الكاميرا.. أفلام صنعتها السينما عن نفسها
- الفنان خالد تكريتي يرسم العالم بعين طفل ساخر
- رابط شغال ومباشر.. الاستعلام عن نتيجة الدبلومات الفنية 2025 ...
- خبر صحفي: كريم عبدالله يقدم كتابه النقدي الجديد -أصوات القلب ...
- موسيقى للحيوانات المرهقة.. ملاجئ الولايات المتحدة الأمريكية ...
- -ونفس الشريف لها غايتان-… كيف تناول الشعراء مفهوم التضحية في ...
- 10 أيام فقط لإنجاز فيلم سينمائي كامل.. الإنتاج الافتراضي يكس ...
- فيديو صادم.. الرصاص يخرس الموسيقى ويحول احتفالا إلى مأساة


المزيد.....

- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - كريم ناشور - اقتفاء الخطى