السّر الأعظم - الخالق - يكمن في العدم الفيزيائي!

محمود شاهين
روائي
(Mahmoud Shahin)

الحوار المتمدن-العدد: 6513 - 2020 / 3 / 13 - 23:40
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

شاهينيات محمود شاهين 1421
تحدثنا أكثر من مرة عن الخلاء الفيزيائي الذي يعتبر عدما حسب مفاهيم الفيزياء، كونه يخلو من المادة والإشعاع ، وتوقعنا أن لا يكون هذا عدما بالمطلق، كون العدم مسألة لا يمكن احداثها في الواقع ، فلا يمكن إحالة كائن مادي مهما كان إلى عدم ، ولو أننا أفرغنا حيزا ما من المادة والطاقة لنحيله إلى خلاء فيزيائي ، فهل في الامكان تصورعدميته؟ " وها هي الفيزياء تعيد النظر في مفاهيمها:
"لقد أبرزت نظرية النسبية العامة السؤال عن مدى قدرتنا على التمييز بين الخلاء ، أو المكان الخالي ،وبين المادة ، فإن كان هناك تحدب للمكان ، وكان المكان خاليا من المادة ، فهل نستطيع القول أنه فعلا خال؟ " (1)
لذلك توقعنا أن يكون السر الأعظم ، وليكن " الخالق أو طاقة الخلق " تكمن في هذا الخلاء ، وإلا كيف نفسر انبثاق نقطة من هذا الخلاء يمكن أن يتشكل منها كونا ؟
" في عام 1917 اقترح أينشتاين إضافة حد جديد إلى معادلته المجالية أسماه الثابت الكوني. وهو نوع من القوة النافرة التي تزداد بصورة منتظمة مع المسافة . ومن الواضح أن هذه القوة ليست مرتبطة بالمادة المألوفة ،وإنما بالزمكان في حد ذاته " (2)
" وفي عام 1934 أوّل الفيزيائي البلجيكي ليميتر الثابت الكوني على أنه شكل من أشكال الطاقة او المادة لصيق بنيويا بالمكان الخالي" (3)

" ومع نشوء ميكانيكا الكم ونظرية المجال الكمي، طرأت تحولات أخرى جذرية ودراماتيكية على مفهوم العدم .. ففي نظرية المجال الكمي يمكن تصور المجال الكمي على أنه حشد ( ربما لا نهائي ) من المتذبذبات الكمية البسيطة يغطي الترددات كافة ، من ثم ، فإن الحالة الأرضية ( الطاقة الدنيا )المجال ، لا يمكن أن تكون صفرا ، هناك طاقة مرتبطة بالخلاء ( طاقة الخلاء ). فإذاامتد طيف المجال من الترددات إلى جميع الترددات الممكنة ، كانت هذه الطاقة لا نهائية ! وحتى لو كان هناك تردد محدود أقصى عند طول بلانك ، كانت طاقة الخلاء محدودة ، لكن هائلة حقا – حوالي عشرة للقوة 120 مرة قدر طاقة الثابت الكوني الفعلية " (4)
شكرا للفيزياء والفيزيائيين الذين لم يخيبو أملنا في فهمنا الفلسفي . بل إنهم أثبتوا صحته ، ونأمل أن لا يكون اليوم الذي يكتشف فيه الفيزيائيون والعلماء أن الوجود ليس عبثيا ، وأن قائما بالخلق يقف خلفه ، وأن غاياته هي تحقيق قيم الخير والعدل والمحبة والجمال ، وإقامة الحضارة الانسانية ، وأن عملية الخلق ما تزال في بداياتها .
*****
الهوامش من (1) إلى (4) مقتبسات من كتاب الدكتور هشام غصيب . العقل والمنهج في الثورة العلمية الكبرى. بقليل من التصرف . من الصفحات 136- 137
***

#محمود_شاهين (هاشتاغ)       Mahmoud_Shahin#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل