ألاديان وتطورها – 5 - أسطورة ولادة لنبي موسى

كامل علي

الحوار المتمدن-العدد: 6472 - 2020 / 1 / 24 - 13:57
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ألمرحلة ألأولى – قصة ميلاد موسى ألأكدية:
إنّ أسطورة ولادة النبي موسى ووضعه في سلة أوصندوق وتركه لمياه نهر النيل مقتبسة من أسطورة ولادة سرجون الأكدي التي تعرَّفَ اليهود المسبيين عليها أثناء السبي البابلي:
" أنا سرجون، الملك القوي، ملك أكاد. كانت أمي من عذارى الهيكل. لم أعرف أبي، بينما لبث أخو أبي في الجبل.
وفي مدينة آزو بيراني، على ضفاف الفرات، حبلت أمي بي. ولدتني سرا، ووضعتني في سلة من الأسل وسدت فتحاتها بالجلبان وتركتني للتيار حيث لم أغرق. وحملني التيار حتى آكي، غراف الماء. وأنتشلني آكي، غراف الماء، الطيب القلب، من المياه. ورباني آكي، غراف الماء، وكأنني أبنه. وصرت بستاني آكي، غراف الماء. وحين كنت بستانيا، مال قلب عشتار إليّ. فأصبحت ملكا وحكمت طوال خمسة وأربعين عاما ".

ألمرحلة ألثانية – قصة ميلاد موسى في ألتوراة:

تبدأ قصة موسى في التوراة خلال حكم الفرعون الذي لم يُذكر اسمه ، وهو الذي كان ينتابه القلق من تنامي عدد الإسرائيليين وتوغلهم في أرض مصر بزمن قصير مما دعاه الى استصدار أمراً يقضي بقتل كل طفل ذكر. ومن هنا فكرّت أم موسى بأن تخفي ولدها موسى عن أعين جنود الفرعون ، وبعد ثلاثة أشهر من ولادته بدأت تقلق عليه فخشيت أن ينكشف أمرها فتُقتل هي ووليدها فقامت بوضعه في سلة مصنوعة من القش وتتركها لتطفو على مياه نهر النيل ، وبعدئذ تصل تلك السلة بالطفل الرضيع مع جريان ماء النهر بعد فترة وجيزة الى مكان حيث تستحم ابنة الفرعون ورفيقاتها على ضفاف نهر النيل ، فانتشلت الأميرة ابنة الفرعون الطفل من النهر وأسمته “موسى” مدعية اختيارها هذا الاسم لأنها “انتشلته من الماء.
لأجل المقارنة بين قصة ولادة الملك سرجون الأكدي وقصة ولادة النبي موسى أورد في أدناه قصة ولادة النبي موسى وكما ورد في سفر الخروج من ألتوراة – ألإصحاح ألثاني:

1" وَذَهَبَ رَجُلٌ مِنْ بَيْتِ لاَوِي وَأَخَذَ بِنْتَ لاَوِي، 2فَحَبِلَتِ الْمَرْأَةُ وَوَلَدَتِ ابْنًا. وَلَمَّا رَأَتْهُ أَنَّهُ حَسَنٌ، خَبَّأَتْهُ ثَلاَثَةَ أَشْهُرٍ. 3وَلَمَّا لَمْ يُمْكِنْهَا أَنْ تُخَبِّئَهُ بَعْدُ، أَخَذَتْ لَهُ سَفَطًا مِنَ الْبَرْدِيِّ وَطَلَتْهُ بِالْحُمَرِ وَالزِّفْتِ، وَوَضَعَتِ الْوَلَدَ فِيهِ، وَوَضَعَتْهُ بَيْنَ الْحَلْفَاءِ عَلَى حَافَةِ النَّهْرِ. 4وَوَقَفَتْ أُخْتُهُ مِنْ بَعِيدٍ لِتَعْرِفَ مَاذَا يُفْعَلُ بِهِ.
5فَنَزَلَتِ ابْنَةُ فِرْعَوْنَ إِلَى النَّهْرِ لِتَغْتَسِلَ، وَكَانَتْ جَوَارِيهَا مَاشِيَاتٍ عَلَى جَانِبِ النَّهْرِ. فَرَأَتِ السَّفَطَ بَيْنَ الْحَلْفَاءِ، فَأَرْسَلَتْ أَمَتَهَا وَأَخَذَتْهُ. 6وَلَمَّا فَتَحَتْهُ رَأَتِ الْوَلَدَ، وَإِذَا هُوَ صَبِيٌّ يَبْكِي. فَرَقَّتْ لَهُ وَقَالَتْ: «هذَا مِنْ أَوْلاَدِ الْعِبْرَانِيِّينَ». 7فَقَالَتْ أُخْتُهُ لابْنَةِ فِرْعَوْنَ: «هَلْ أَذْهَبُ وَأَدْعُو لَكِ امْرَأَةً مُرْضِعَةً مِنَ الْعِبْرَانِيَّاتِ لِتُرْضِعَ لَكِ الْوَلَدَ؟» 8فَقَالَتْ لَهَا ابْنَةُ فِرْعَوْنَ: «اذْهَبِي». فَذَهَبَتِ الْفَتَاةُ وَدَعَتْ أُمَّ الْوَلَدِ. 9فَقَالَتْ لَهَا ابْنَةُ فِرْعَوْنَ: «اذْهَبِي بِهذَا الْوَلَدِ وَأَرْضِعِيهِ لِي وَأَنَا أُعْطِي أُجْرَتَكِ». فَأَخَذَتِ الْمَرْأَةُ الْوَلَدَ وَأَرْضَعَتْهُ. 10وَلَمَّا كَبِرَ الْوَلَدُ جَاءَتْ بِهِ إِلَى ابْنَةِ فِرْعَوْنَ فَصَارَ لَهَا ابْنًا، وَدَعَتِ اسْمَهُ «مُوسَى» وَقَالَتْ: "إِنِّي انْتَشَلْتُهُ مِنَ الْمَاءِ".

ألمرحلة ألثالثة - قصة ميلاد موسى في القرآن:
تبدأ قصة ميلاد موسى في ألقرآن بإلقاء أم موسى بالطفل موسى في اليم، وعثور امرأة فرعون عليه، وإرشاد أخت موسى زوجة فرعون لمرضعة تُرضع موسى وهي أم موسى:
" وأوصينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفتِ عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنَّا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين. فالتقطه آل فرعون.. وقالت امرأة فرعون قُرَّت عينٍ لي ولك ولا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدًا.. وقالت لأخته قُصّيه فبصرت به عن جُنَبٍ وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل أدلكم على أهل بيتٍ يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه إلى أمه" .... سورة القصص 7 – 13.

ألمصادر:
- ألتوراة.
- ألقرآن.
- ألأناجيل.
- مغامرة العقل الأولى...... فراس السوّاح.
- لغز عشتار...... فراس السوّاح.
- جوزيف كاير , حكمة الأديان الحية , تر : حسين الكيلاني , (بيروت / ب ط) , ص43.
- كامل سعفان , معتقدات اسيوية , (القاهرة / 1999) , ص200.
- تأريخ ألمعتقدات وألأفكار ألدينية...... ميرسيا إلياد.
- موسى بين التاريخ والأسطورة ..... فراس السواح.
- ألرحمن وألشيطان..... فراس السواح.
- ماني والمانوية ........ جيووايد نغرين.
- لاهوت إبليس الملاك الساقط ..... فراس السواح.

نلتقيكم في مدارات تنويرية أخرى

#كامل_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل