الأمانة العلمية وحقوق الملكية الفكرية

داخل حسن جريو
أكاديمي
(Dakhil Hassan Jerew)

الحوار المتمدن-العدد: 6365 - 2019 / 9 / 30 - 09:12
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تشير موسوعة ويكبيديا إلى أن المقصود بالملكية الفكرية هو حقوق امتلاك جهة ما لأعمال الفكرالإبداعية، أي الاختراعات والمصنفات الأدبية والفنية والرموز والأسماء والصور والنماذج والرسوم الصناعية، التي تقوم بتأليفها أو إنتاجها أو تنتقل إلى ملكيتها لاحقًا . وتنقسم الملكية الفكرية إلى فئتين هما الملكية الصناعية التي تشمل الاختراعات (البراءات) والعلامات التجارية والرسوم والنماذج الصناعية والعلامات المميزة للمنشأ (البيانات الجغرافية، تسميات المنشأ) من جهة, وحق المؤلف الذي يضم المصنفات الأدبية والفنية كالروايات والقصائد والمسرحيات والأفلام والألحان الموسيقية والرسوم واللوحات والصور الشمسية والتماثيل والتصميمات الهندسية من جهة أخرى.وتتضمن الحقوق المجاورة لحق المؤلف حقوق فناني الأداء المتعلقة بأدائهم وحقوق منتجي التسجيلات الصوتية المرتبطة بتسجيلاتهم وحقوق هيئات الإذاعة المتصلة ببرامج الراديو والتلفزيون.
ظهر مصطلح الحماية الفكرية لأول مرة في شمال إيطاليا في عصر النهضة , حيث صدر في العام 1474 م في مدينة البندقية قانون حماية المخترعات الذي يضمن حقوق المخترعين , أما حقوق مؤلفي الكتب فقد ضمنها القانون الصادر عام 1440م عندما إبتكر المخترع الإلماني يوهانس غوتنبرغ الآلة الطابعة, وفي العام 1883 م وقعت دول العالم في باريس إتفاقية حماية الملكية الفكرية الصناعية, وفي العام 1886 م وقعت دول العالم في مدينة بيرن السويسرية إتفاقية حماية المصنفات الأدبية والفنية. كما أشارت المادة ( 27 ) من إعلان حقوق الإنسان إلى حق توفير الحماية للمصالح الماديّة والمعنويّة الخاصة بالأفراد والمرتبطة بالمُؤلفات الفنيّة أو الأدبيّة أو العلميّة. وتمتلك معظم دول العالم حاليا مكاتب أو هيئات خاصة مكلفة بتنفيذ قوانين الحماية الفكرية , كما أن هناك منظمة عالمية تقدم خدمات الملكية الفكرية التي تحفز الأفراد والشركات على الإبداع والإبتكار في سبيل تنمية كل البلدان إقتصاديا وإجتماعيا وثقافيا عن طريق نظام دولي للملكية الفكرية يتسم بالتوازن والفعالية .
وتحتفل الدول المختلفة في السادس والعشرين من شهر نيسان من كل عام باليوم العالمي للملكية الفكرية لتسليط الضوء على دور حقوق الملكية الفكرية وضمان حقوق المبدعين والمبتكرين والمؤلفين وتشجيعهم للإسهام بنهضة وتقدم مجتمعاتهم في مجالات الحياة المختلفة.
وبرغم وجود قوانين حماية الملكية الفكرية في معظم دول العالم , إلاّ أن البعض ممن يدعون الإنتماء لعالم العلم والفكر والمعرفة والأدب والإبداع زورا وبهتانا , وللأسف بعضهم أساتذة كبار في جامعات مرموقة , لا يلتزمون بأبسط شروط الأمانة العلمية التي يفترض أن يتحلى بها العالم وأن يكون قدوة لطلابه ومريديه في الخلق الحميد والسلوك القويم, ناهيك عن إنتهاكم قوانين الحماية الفكرية التي يعرضهم للمساءلة القانونية , لدرجة سطوهم جهارا وعلى مرأي الأشهاد , لمؤلفات غيرهم أو سرقة بحوث آخرين منشورة في مجلات علمية وإعادة نشرها بأسمائهم الصريحة ونسبها إليهم دون حياء أو وازع من ضمير . وهنا لا أتحدث عن حالات إفتراضية , بل حالات سرقات علمية حقيقية لكتب وبحوث علمية ودراسات قام البعض بنشرها بأسمائهم الصريحة مؤخرا , وتأكد لاحقا عائديتها لآخرين سبقوهم بنشرها وتوثيقها أصوليا. وهم بذلك قد أساؤا إساءة بالغة لأنفسهم أولا , والأهم أنهم أساؤا لقدسية العلم ومكانة العلماء الذين كرمهم الله سبحانه بقوله تعالى "يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات ", ويصفهم الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم بقوله: "العلماء ورثة الأنبياء" , كما يصف عطاءهم بقوله صلى الله عليه وسلم :"يوزن يوم القيامة مداد العلماء بدم الشهداء". وذلك إبرازا لمكانتهم الاعتبارية، كونهم يمثلون قيمة علمية كبرى وأخلاق عالية.
لا يقدر هؤلاء المحتالون معنى لقب الأستاذية الذي يعني التقدير العالي للعلم والتحلي بالنزاهة والأمانة العلمية وصيانة حقوق الآخرين الفكريةوإحترام الذات والمجتمع وإتقان الصنعة بأعلى مستوياتها العلمية والفكرية ، وجميعها مبعث تقدير واعتزاز واهتمام بالغ لاحدود له . ونظرا لسمو مرتبة الأستاذية فقد أولتها الجامعات قديمها وحديثها عناية خاصة إدراكا منها إن الأساتذة هم المحرك الأساس لتقدم وتنامي وتطور المعارف الإنسانية كل حسب تخصصه . وبالتالي ضمان رقي وتطور الجامعة وتبوئها موقعا علميا متقدما في مجتمعها لخدمة أهدافه الوطنية في التنمية الشاملة . وقد سعت الجامعات إلى خلق البيئة الجامعية السليمة التي تتجلى فيها القيم والأعراف والتقاليد الجامعية العريقة وتهيئة كل أسباب التقدم والنجاح لأعضاء هيئاتها التدريسية بعامة والأساتذة منهم بخاصة لأن الأساتذة إنما يمثلون صفوة العقول وأرقاها وأكثرها عطاء. والجامعة التي لا يتحلى أساتذتها بالقيم والأعراف الجامعية النبيلة وفي مقدمتها الأمانة العلمية وصيانة حقوق الملكية الفكرية , لا يمكن أن يتوقع منها الخير لمجتمعاتها , ذلك أنها يمكن أن تسهم بتخريج أفواجا من الفاسدين الذين يعبثون بمقدرات بلدانهم , وهذ ما تشهده حاليا جامعات العراق كما تتناقل ذلك وسائل الإعلام المختلفة من فوضى إدارية وعلمية عارمة, وتزوير وإصدار شهادات ووثائق مزورة لقاء رشى مالية , أو منح شهادات عليا دون إستحقاق لأشخاص تنجز بحوث رسائلهم وأطاريحهم الجامعية من قبل مكاتب خارج أسوار جامعاتهم دون أن يفقهوا منها شيئا لقاء دفعهم مبالغ مالية مجزية حيث تمارس هذه المكاتب عملها علنا دون خوف أو وجل , وغيرها هناك الكثير الكثير من مظاهر الفساد التي تنخر البيئة الجامعية العراقية التي كانت يوما تزهو بالسمعة العلمية الرصينة ليس على صعيد المنطقة فحسب بل والعالم أجمع.
ولا نبالغ إذا قلنا أن أخطر ما يمكن أن تواجهه أية أمة من الأمم إنهيار منظومتها التعليمية , ويكفي أن نشير هنا إلى ما أولته الولايات المتحدة الأمريكية الدولة الأعظم في عالمنا المعاصر لقطاع التربية والتعليم في عهد الرئيس الأمريكي الأسبق رونالد ريغان عندما أشار وزير التربية والتعليم الأمريكي يومذاك تيريل إتش بيل إلى أن النظام التعليمي في الولايات المتحدة قد فشل في تلبية الحاجة الوطنية للقوة العاملة التنافسية , حيث شكل لجنة من (18) عضو من القطاع الخاص والحكومي والتعليمي برئاسة ديفيد بيربونت غاردنر لتقييم "نوعية التعليم والتعلم" في المرحلة الابتدائية والثانوية ومستوى التعليم بعد الثانوي،العام والخاص, ومقارنة المدارس والكليات الأمريكية مع تلك الموجودة في الدول المتقدمة .صدر تقرير اللجنة عام 1983م بعنوان " أمة في خطر " , جاء في صفحاته الإفتتاحية : " لقد تآكلت الأسس التعليمية الحالية في مجتمعنا عن طريق الموجة المتصاعدة من الوسطية التي تُهدد مستقبلنا بصورة كبيرة كأمة وشعب وحكومة" . "وإذا حاولت قوة أجنبية معادية أن تفرض على أمريكا أداءً تعليميًّا متوسطًا مثلما هو موجود اليوم، فينظر إليها على أنها حرب" .
ويحدونا الأمل أن يعود قطاع التعليم في العراق إلى سابق عهده تعليما راقيا ورصينا تسوده القيم والأعراف الجامعية, وتخليصه من الشوائب الطارئة التي أساءت لسمعته , كي يتبؤ علماء العراق مكانتهم اللائقة ليس في العراق وحسب بل وعموم العالم, علماء أكفاء مشهود لهم بالتميز العلمي والعفة والنزاهة .

#داخل_حسن_جريو (هاشتاغ)       Dakhil_Hassan_Jerew#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل