الدكتور عبدالحسين شعبان والطروحات أحادية المنحى.(2)

خسرو حميد عثمان
كاتب
(Khasrow Hamid Othman)

الحوار المتمدن-العدد: 6310 - 2019 / 8 / 4 - 15:41
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

كتب محمود يوسف بكير في مقدمة مقاله الموسم "في نقد العقل الايدولوجي"* (ولأنني تعلمت وأنا باحث صغير من أحد استاذتي الألمان بوجوب ألا نلتزم الصمت عندما نرى معلومات مغلوطة يتم نشرها على أنها حقيقة، لأن الأمانة العلمية تقتضي الرد والتصويب وإشراك الآخر عسى أن يعدل عن رأيه أو يوضح ما قصد فربما يكون هناك سوء فهم من جانبي.)

إن ما يستوجب توضيحه بأن إسم "حسين الرضى" الحقيقي وليس تسمية "سلام عادل" الحزبية ترد عادة في كتاباتي التي تتناول أحداث حصلت قبل ثورة 14تموز1958 للإلتزام بالأمانة التأريخية من جانب، لان التسمية الحزبية " سلام عادل، سكرتير للجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي" ظهرت أول مرّة في خاتمة برقية تأييد الحزب الشيوعي العراقي للثورة صبيحة يوم 14تموز 1958، التي سلمها حسين الرضي بنفسه الى موظف بريد الاعظمية تدشينا لمرحلة جديدة من حياة الحزب العلنية، كما ورد في ص 214 من الجزء الأول من كتاب ثمينة ناجي يوسف الموسوم "سلام عادل، سيرة مناضل" .
الا يُثير تصرف قائد حزب سري خطوة إشهار علنية حزبه مقروناً بإسم مستعار جديد إختاره بنفسه و لنفسه العديد من التساؤلات؟؟
وقد تكون التسمية الحزبية انف الذكر غير مألوفة للعديد من القراء غير المؤدلجين من جانب أخر، حيث يذكر حنا بطاطو في ص 22 " من الكتاب الثالث "العراق": وبعد أشهر من تعينه في مركز تعليمي في الديوانية، انظم الى الحزب واتخذ لنفسه إسم (مختار)، وفي صدر ص 23 من الكتاب نفسه يذكر " وتبنى في البداية اسماً مستعاراً هو (هاشم) ثم انتقل منه الى (عمار) وأصبح اسمه المستعار بعد ثورة 1958 (سلام عادل)"**.
كما لو دقق المرء في فهارس الاسماء الملحقة بالأجزاء الثلاثة لكتاب حنا بطاطو "العراق" لا يجد غير "الراضي، حسين أحمد" وليس (عادل، سلام او العكس).
ولكن الدكتور عبدالحسين شعبان ينحى عكس منهج حنا بطاطو في السرد التأريخي حيث يُعيد صياغة العديد من ما يقتبسها من كتاب "العراق" بهدف التأثير على لاوعي القاريء، كما أزعم، بدلا من وضع الحقائق المجردة خالية من المؤثرات التي تخدم الديماغوجيا أمامه بهدف إبعاده عن التفكير في إثارة أسئلة جوهرية حول حقيقة وأبعاد ونقاء ما حصل. سنعود الى ذلك عند نشر نتائج قراءتنا النقدية لبعض جوانب كتاب الدكتور عبدالحسين شعبان الموسوم " ســلام عـــادل: الدال والمدلول ومـا يمكـث ومـا يزول".
‏*http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=645302
**[ الهوامش(7)و(9): ملفات الشرطة العراقية رقم 3401 المعنون (حسين أحمد السيد علي الرضي) وتصريح أدلى به فرحان طعمة ، عضو اللجنة المركزية، أمام الشرطة يوم 28كانون الثاني 1958 وموجود في الملف رقم 5062. وحديث للمؤلف مع ناجي يوسف، عم حسين الرضي والد زوجته، أجري في شباط 1964. و(الأخبار) الصادرة في 24آذار1963]

#خسرو_حميد_عثمان (هاشتاغ)       Khasrow_Hamid_Othman#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل