احاديث في نقد الفكر الاسلامي

رياض العصري
كاتب
(Riad Ala Sri Baghdadi)

الحوار المتمدن-العدد: 6303 - 2019 / 7 / 27 - 12:59
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

جميع الاديان في العالم صناعة بشرية ... ليس هناك اله في السماء يرسل انبياء الى البشر وينزل كتب من السماء ... ليس هناك اله في السماء يهتم لشؤون البشر ويتألم لمصيرهم ، ليس هناك اله يتدخل لمنع وقوع الكوارث على البشر ، أو يتدخل لمساعدتهم في ازالة آثار الكوارث التي وقعت عليهم ، مقالنا هذا يشتمل على نقد لنصوص مختارة من القرآن اثباتا لبشرية هذا الكتاب :
1 )) نصوص من القرآن :
1ـ (فَانطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا )
2ـ (وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ، فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا )
ـ نقد النصوص :
النصوص تتعلق بقصة ( العبد الصالح !!! ) الذي ارتكب جريمة قتل غلام يافع بريء غدراً بناءا على توجيهات من ربه بحجة ( الخشية ! ) من ان يرهق والديه في الكبر ، نتسائل 1) اذا كان هذا الاله يهدي من يشاء لماذا لم يهدي الغلام لرعاية والديه بدلا من قتله ؟ .. 2) اذا كان هذا الاله يعلم بالغيب ألم يكن الاجدر به عدم خلق الغلام لكي لا يضطر الى قتله لاحقا ؟ ... 3) اذا كان هذا الاله حريص على راحة والدي الغلام المغدور فلماذا لم يمتد حرصه الى الاخرين من الاباء والامهات تعبيرا عن عدالته تجاه جميع البشر ؟ 4) سلوك الانسان غالبا ما يتغير مع تقدمه بالعمر وتجاربه في الحياة .. فكيف يحاسب الغلام على فعل لم يرتكبه بعد وانما بناءا على توقعات مستقبلية لسلوكه ؟ ... فان كان حسابه بناءا على العلم بالغيب فان هذا يعني ان الانسان يتصرف وفقا لتخطيط معد مسبقا ، اي ان الانسان مسير وليس مخير وبالتالي سقطت المسؤولية عن الانسان ، القصة تفتقر الى قيم الحق والعدل والرحمة والمنطق .
...................................................................................................
2 )) نصوص من القرآن :
1ـ ( إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ )
2ـ (كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )
3ـ (وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ )
4ـ (وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )
( يعمهون : يتيهون )
ـ نقد النصوص :
النصوص تبين اشتراك الله والشيطان بنفس المهمة وهي تزيين أعمال البشر الضالين الذين لا يؤمنوا بالمعتقدات الدينية .. لكي يستمروا في ضلالهم وانكارهم للمعتقدات الدينية ، تزيين الاعمال تعني التحريض والتشجيع على مواصلة هذه الاعمال الضالة بدلا من النصيحة والارشاد بالحكمة والموعظة الحسنة ، فهل يعقل ان هذه النصوص كلام خالق الكون ؟
...............................................................................................................
3 )) نصوص من القرآن :
1ـ ( وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ )
2ـ (مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَن يُضْلِلْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ )
3ـ (وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِهِ )
4ـ (أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا )
ـ نقد النصوص :
تعكس هذه النصوص التناقض في هذا الفكر ، حيث ان اله الدين يصيب البشر بالخير والشر لغرض اختبارهم ، وفي نفس الوقت فان هذا الاله يقوم بهداية من يريد انجاحه في الاختبار ، ويقوم بإضلال من يريد افشاله في الاختبار ، فاذا كان قد تم مسبقا اختيار الذين سوف يتم انجاحهم والذين سوف يتم افشالهم فلماذا هذا الاختبار اذن ؟ هذا الاختبار يبدو أشبه بمقابلة شكلية صورية في اعلان عام عن وظائف تم حجزها مسبقا لصالح المقربين والمحسوبين ، هل يتصرف الاله بعبثية وعشوائية ، أم انه يتصف بالانحياز والمحسوبية ، أم انه مجرد دمية بيد من صنعوه لتمرير مشاريعهم ؟ ... هل يعقل ان هذه النصوص كلام خالق الكون ؟
.........................................................................................................
4 )) نصوص من القرآن :
1ـ ( وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ )
2ـ ( إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ )
( نملي لهم : نمد في أعمارهم ) ، ( يعمهون : يتيهون )
ـ نقد النصوص :
النص الاول يبين بان الاله يقوم بالمد في أعمار الضالين ليس بهدف اتاحة الفرصة لهم ليراجعوا انفسهم ويصلحوا سلوكهم الضال .. بل لكي يرتكبوا المزيد من السوك الضال فيزداد العقاب والتعذيب بحقهم ، وفي النص الثاني فان هذا الاله يقوم بتجميل وتحسين صورة الاعمال الضالة التي يرتكبها الضالين لكي يتيهوا عن طريق الصواب والصلاح وبالتالي يستحقون العقاب والعذاب المضاعف ، ان صفات المكر والخبث والخداع والتضليل والحقد والانتقام هي صفات بشرية ، فهل يعقل ان خالق الكون العظيم يتصف بهذه الصفات ؟
...................................................................................................................
5 )) نصوص من القرآن :
1ـ (وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَٰكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ )
2ـ (وَمَن يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ، أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ )
( الفتنة : الابتلاء بالضلال )
ـ نقد النصوص :
في النص الاول يعبر الاله عن رغبته في الانتقام من الذين أضلهم هو ، حيث يؤكد اصراره على ملء جهنم من هؤلاء الضالين حسب مشيئته ، لكي يعذبهم بنار جهنم رغم قدرته على هدايتهم واصلاحهم ، والنص الثاني يؤكد رغبة الاله في تضليل الذين شاءت ارادته ان يبتليهم بالفتنة والضلال وان لا يطهّر قلوبهم فيكون مصيرهم التعذيب بنار جهنم ، هذه النصوص تصور الاله بانه اله سادي يتصف بالرغبة الجامحة في تعذيب البشر الضالين رغم انه هو الذي حرمهم من الهداية وابتلاهم بالفتنة والضلال ، فهل هذه النصوص هي حقا كلام خالق الكون ؟
............................................................................................................
6 )) نصوص من القرآن :
1ـ ( فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ )
2ـ (مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ، وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا)
3ـ (وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ )
4ـ (وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَٰكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ )
ـ نقد النصوص :
النصوص تبين ان الانسان في الفكر الاسلامي كائن عديم الارادة ، وان الله هو الذي يرسم ويخطط سلوك البشر خيرا كانت ام شرا ، فسلوك الانسان في الحياة انما هو تنفيذ تلقائي لا ارادي لمخططات معدة مسبقا مدونة في سجل القدر او في اللوح المحفوظ ، القدر هو علم وفعل وليس علم فقط كما يدعي دعاة الفكر الاسلامي ، ونلاحظ في النص الاخير ان الاله قد عبر عن رغبته في املاء جهنم بالناس الذين أضلهم هو حسب مشيئته ، هو الذي يضل وهو الذي يعاقب الضالين ، اله يتصف بالازدواجية والكراهية والرغبة في الانتقام بوحشية ، صفات هذا الاله تعكس طباع البشر الذين صنعوه وفقا ، طباعهم انعكاس لبيئتهم القاسية ، الثقافة الديكتاتورية في مجتمعاتنا هي ثقافة دينية المصدر .
.............................................................................................................
7 )) نصوص من القرآن :
1ـ ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ ....حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا ... أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ )
2ـ ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ...... وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا )
3ـ (وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ .... أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ )
4ـ (فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ )
5ـ (فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ )
6ـ ( يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ )
ـ نقد النصوص :
النصوص تعكس النظرة المتدنية لقيمة المرأة في الفكر الاسلامي ، فهل يمكن للمجتمعات التي تعتبر المرأة ذات قيمة متدنية ان تتقدم وترتقي ؟
انتهى ......

#رياض_العصري (هاشتاغ)       Riad_Ala_Sri_Baghdadi#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات