حوار مع منكر لحد الردة في الإسلام

يا سيدنا النبى انت غزير الإنتاج اليوم, فوجئت بمقالك هذا فى نفس نهار نشرك للمقال الماضى عن إقتراحات لأزمة غزة

اما عن الكلام هنا : فهو إما ان هؤلاء لا يعرفون ان هناك نصوص عنيفة فى القرآن و السنة تتحدث عن (قتل المشركين و الذين لا يؤمنون بالله, و عقاب المفسدين فى الارض و ما هو هذا الإفساد فى نظرهم, و حكم عقاب المرتد وغيره). او انهم يراوغونك عن عمد مع علمهم بكــل ما سبق . ردك عليهم كان مناسب جدا

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ سامي ذيب تعتبر نفسك مسيحي غير تقليدي ومن اسباب عدم نقدك للمسيحية او هكذا فهمت هي انها تخلت عن عيوبها او مشاكلها
وتقول انك تؤمن بان الكتاب المقدس ليس كلام الله وانما كلام البشر عن الله
وتنادي بشعار ان الدين هو العمل فقط
وتقول يريدني مسيحي على مزاجه ( عنوان لمقالة جميلة انصح الجميع بقرائتها )
فهل المسيحية الحقيقية واقوال القديسين والقساوسة وغيرهم المعتبرين وكلام الطوائف على اختلافها موافق لكلامك ام مخالف له !!!!!!!!!
فاذا كان موافقا يكون نقدك للاسلام سليم مليار بالمية
وان كان غير موافق عندها يكون ماذا اختلفت عن المسلم الذي ينفي حد الردة
اتمنى ان تعطيني رد يا استاذي على هذا السؤال

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ سامي ذيب لاحظت وانا اقرأ احد كتبك قول ان الاسلام يأمر بقتل كل الاشخاص غير المسلمين باستثناء اهل الكتاب ان دفعوا الجزية
وبعد بحث مطول في المسألة تبين لي
1 ان هذا قول للشافعي وابن حنبل خالفهم فيه
الحنفي
وابن تيممة
والمالكي
والالباني
اما الصحيح ضمن النصوص هو مصالحة محمد القبائل العربية وبعض غير العربية من الوثنيين على الجزية
ومصالحته ايضا للمجوز على ذلك
نضيف ايضا وجود حديثين صحيحين عن قبول الجزية من اي شخص غير مسلم
ويمكن ان تبحث
الغريب انك لم تعرض الا وجهة النظر هذه التي تنص على قتلهم وبعدها عرضت اقوال 50 او 60 عالم فقط نقلوا نفس كلام الشافعي والحنبلي وهم من تلاميذهم يعني فقط يرددون كلام استاذهم
هنا نجد في المقالة نفس النقطة في قولك قول الفقهاء من قتل تارك الصلاة
الحقيقة بعد بحثي في الموضوع الذي قال بهذا الكلام عدد قليل جدا
ولو افترضنا عدد كبير يبقى ليس اجماعا ( الحقيقة ضمن دراستي لتاريخ الاسلام لم اجد يوما اجماعا واضحا او صريحا خالي من شوائب ) اذن ماذا نفهم من جزئية قول الائمة
لا اريد ان ابرئ الاسلام ولكن بعض الموضوعية في العرض والنقد

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المقال بالصوت والصورة https://youtu.be/hGDPGwHQ3R8

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعطيتك القاعدة الإسلامية بصورة مختصرة في حالة التمكن وعدم وجود مصلحة
وإن اردت اكثر تفاصيل، يمكنك ان ترجع لكتابي الجهاد في الإسلام
تجده في قائمة كتبي مع رابط التحميل
https://blog.sami-aldeeb.com/mes-livres
ويمكنك الرجوع لكتابي عن الجزية
ولكنه متوفر فقط باللغة الفرنسية

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا اكذب يا استاذ ان قلت اني لا ستفيد من علمك وثقافتك وسعة اطلاعك وافكارك ووجهات نظرك
ولكن اتمنى ان ترد علي
وهل ما انا اظنه هو ما تريد الوصول اليه
وهو القول : ان اي محاولة لتجميل الاسلام فاشلة
وان اي محاولة لنفي شيء في الاسلام ايضا فاشلة
لاكون اكثر وضوحا اقصد اي محاولة للتخلص من نصوص او تراث والاعتراف انها خطأ غير مقبول عند حضرتك
لانه لو كان كذلك
انت عن نفسك تؤمن ب :
1 ان يتم دفن البشر في نفس المقابر مسلمين ومسيحين
فهل تؤمن المسيحية بذلك
2 وتؤمن بان الدين هو العمل فقط وبقية ذلك كلام فارغ
فهل تؤمن المسيحية بذلك
3 وتؤمن بان ابراهيم رجل ليس له اي علاقة بالرب وان الرب بريء منه
فهل تؤمن المسيحية بذلك
4 وتؤمن بان الكتاب المقدس كلام البشر عن الله وليس كلام الله
فهل تؤمن المسيحية بذلك
فان كانت تؤمن بنفس ايمانك تكون وجهة نظرك صحيحة وان لم تكن وعندي اقوال اباء الكنيسة والقديسي والقساوسة والرسل الاوائل ... فاذن ماذا تنتقد او الى ماذا تريد الوصول اليه لانك بذلك تنهى عن خلق وتأتي بمثله
الاه اللهم ان لم اكن قد فهمهت مقصدك
فما الفرق بين شخص
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فما الفرق بين شخص لا يؤمن بحد الردة اي مسلم غير مؤمن بحد الردة وينفيه
وبين مسيحي غير مؤمن بنبوة ابراهيم او انه رجل من رجالات الرب
اللهم الاول هناك تيارات اسلامية علمانية او طوائف تنفي هذا الكلام كالقرانيين او المعتزلة او الاحمدية ( تقيده ) او الصوفية وغيرها
اما الثانية فلم تمر علي طائفة مسيحية واحدة في طوال حياتي تقول بذلك
الا اللهم ان لم افهمك جيدا
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستفيد وليس لا أستفيد
لا اعلم كيف كتبت لا وهو القصد اني استفيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

موضوعنا ليس الجزية او القاعدة الاسلامية وانما ذاك ضرب مثال فقط لا اكثر ولا اقل
وانما موضوعنا هو ماذا تريد الوصول اليه
وانت نفسك مسيحي غير تقليدي حسب قولك
اما عن موضوع الجزية فدارسها وعارف شو كتبت انت عنها واستطيع القول بكل سهولة انك اخذت بكلام الشافعي والحنبلي ونسيت كلام الالباني وابن تيممة والحنفي والمالكي
ان تجاوزنا النصوص في الموضوع وادلة كل طرف

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---