الطريد ولذع النار

شعوب محمود علي

الحوار المتمدن-العدد: 6097 - 2018 / 12 / 28 - 06:35
المحور: الادب والفن
    

يشب الحرف في القرطاس

قبس على قبس الى جلّاس
وبألف مصباح لهدي الناس
فالقرب أجمل من فراق أحبّتي
والليل يأتي بأجمل الأعراس
يمضي الزمان وكلّ يوم حارث
أرضي ليقطع بالمقصّ القاس
زرعي فينبت بعده العاقول
يدمي فأسمع من صدى أجراس
صوت النذير محذّراً مذ غادروا
دنيا كأكل النار في القرطاس
آمنت أنّ المرء عرضة طارئ
يأتي الى هدف بلا أحساس
في الأرض يغدو الامتحان مع الرجا
من سهم أقدار لثبت قياس
دنياي مثل مدينة لعبوا بها
ونسوا هبوط المرء للأرماس
كفروا بكلّ صغيرة وكبيرة
وتعلّلوا ناموا بلا حرّاس
غنّيت أعوامي وجال بخاطري
ضرب على التطبيع جال براسي
إيجاد وزن المرء ليس خرافة
ما اختاره الرحمن عطر غراس
الله قدّمه وطالب خلقه
فكبا وغار كفاقد الاحساس
رفض السجود وفي السجود رضى
الرحمن جاس لعرقه الدسّاس
والكل عند ضيافة الرحمن بعد غد
والنشر فاصلة لشرب الكاس
من زنجبيل حيث مأوى جنان
ام كأس نار من صديد نحاس
من يهده الرحمن فاز بنخبها
بين العباد مقطّع الأنفاس
دنيا متاحة للعباد بحلوها
وبمرّها الفوز البليغ لآس
تعب العباد يجوز كلّ بطالة
أأطمئن المعلول أم لأواس
طيفي وما درج الزمان به
كيف انطويت لغفلتي ومراس
فالرب غفّار لكل مسوّف
من نومه الدهريّ للجلّاس




























يشب الحرف في القرطاس

قبس على قبس الى جلّاس
وبألف مصباح لهدي الناس
فالقرب أجمل من فراق أحبّتي
والليل يأتي بأجمل الأعراس
يمضي الزمان وكلّ يوم حارث
أرضي ليقطع بالمقصّ القاس
زرعي فينبت بعده العاقول
يدمي فأسمع من صدى أجراس
صوت النذير محذّراً مذ غادروا
دنيا كأكل النار في القرطاس
آمنت أنّ المرء عرضة طارئ
يأتي الى هدف بلا أحساس
في الأرض يغدو الامتحان مع الرجا
من سهم أقدار لثبت قياس
دنياي مثل مدينة لعبوا بها
ونسوا هبوط المرء للأرماس
كفروا بكلّ صغيرة وكبيرة
وتعلّلوا ناموا بلا حرّاس
غنّيت أعوامي وجال بخاطري
ضرب على التطبيع جال براسي
إيجاد وزن المرء ليس خرافة
ما اختاره الرحمن عطر غراس
الله قدّمه وطالب خلقه
فكبا وغار كفاقد الاحساس
رفض السجود وفي السجود رضى
الرحمن جاس لعرقه الدسّاس
والكل عند ضيافة الرحمن بعد غد
والنشر فاصلة لشرب الكاس
من زنجبيل حيث مأوى جنان
ام كأس نار من صديد نحاس
من يهده الرحمن فاز بنخبها
بين العباد مقطّع الأنفاس
دنيا متاحة للعباد بحلوها
وبمرّها الفوز البليغ لآس
تعب العباد يجوز كلّ بطالة
أأطمئن المعلول أم لأواس
طيفي وما درج الزمان به
كيف انطويت لغفلتي ومراس
فالرب غفّار لكل مسوّف
من نومه الدهريّ للجلّاس




























يشب الحرف في القرطاس

قبس على قبس الى جلّاس
وبألف مصباح لهدي الناس
فالقرب أجمل من فراق أحبّتي
والليل يأتي بأجمل الأعراس
يمضي الزمان وكلّ يوم حارث
أرضي ليقطع بالمقصّ القاس
زرعي فينبت بعده العاقول
يدمي فأسمع من صدى أجراس
صوت النذير محذّراً مذ غادروا
دنيا كأكل النار في القرطاس
آمنت أنّ المرء عرضة طارئ
يأتي الى هدف بلا أحساس
في الأرض يغدو الامتحان مع الرجا
من سهم أقدار لثبت قياس
دنياي مثل مدينة لعبوا بها
ونسوا هبوط المرء للأرماس
كفروا بكلّ صغيرة وكبيرة
وتعلّلوا ناموا بلا حرّاس
غنّيت أعوامي وجال بخاطري
ضرب على التطبيع جال براسي
إيجاد وزن المرء ليس خرافة
ما اختاره الرحمن عطر غراس
الله قدّمه وطالب خلقه
فكبا وغار كفاقد الاحساس
رفض السجود وفي السجود رضى
الرحمن جاس لعرقه الدسّاس
والكل عند ضيافة الرحمن بعد غد
والنشر فاصلة لشرب الكاس
من زنجبيل حيث مأوى جنان
ام كأس نار من صديد نحاس
من يهده الرحمن فاز بنخبها
بين العباد مقطّع الأنفاس
دنيا متاحة للعباد بحلوها
وبمرّها الفوز البليغ لآس
تعب العباد يجوز كلّ بطالة
أأطمئن المعلول أم لأواس
طيفي وما درج الزمان به
كيف انطويت لغفلتي ومراس
فالرب غفّار لكل مسوّف
من نومه الدهريّ للجلّاس




























يشب الحرف في القرطاس

قبس على قبس الى جلّاس
وبألف مصباح لهدي الناس
فالقرب أجمل من فراق أحبّتي
والليل يأتي بأجمل الأعراس
يمضي الزمان وكلّ يوم حارث
أرضي ليقطع بالمقصّ القاس
زرعي فينبت بعده العاقول
يدمي فأسمع من صدى أجراس
صوت النذير محذّراً مذ غادروا
دنيا كأكل النار في القرطاس
آمنت أنّ المرء عرضة طارئ
يأتي الى هدف بلا أحساس
في الأرض يغدو الامتحان مع الرجا
من سهم أقدار لثبت قياس
دنياي مثل مدينة لعبوا بها
ونسوا هبوط المرء للأرماس
كفروا بكلّ صغيرة وكبيرة
وتعلّلوا ناموا بلا حرّاس
غنّيت أعوامي وجال بخاطري
ضرب على التطبيع جال براسي
إيجاد وزن المرء ليس خرافة
ما اختاره الرحمن عطر غراس
الله قدّمه وطالب خلقه
فكبا وغار كفاقد الاحساس
رفض السجود وفي السجود رضى
الرحمن جاس لعرقه الدسّاس
والكل عند ضيافة الرحمن بعد غد
والنشر فاصلة لشرب الكاس
من زنجبيل حيث مأوى جنان
ام كأس نار من صديد نحاس
من يهده الرحمن فاز بنخبها
بين العباد مقطّع الأنفاس
دنيا متاحة للعباد بحلوها
وبمرّها الفوز البليغ لآس
تعب العباد يجوز كلّ بطالة
أأطمئن المعلول أم لأواس
طيفي وما درج الزمان به
كيف انطويت لغفلتي ومراس
فالرب غفّار لكل مسوّف
من نومه الدهريّ للجلّاس

#شعوب_محمود_علي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل