الفرد والمجتمع 3

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 6068 - 2018 / 11 / 29 - 11:28
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

الفرد والمجتمع الإنساني القادم .... عبر عذا القرن

السمك الحي يسبح ضد التيار ، يوافق اتجاه الأصحاء من البشر مع الحياة وضد الزمن ...
....
الحاضر والواقع نتيجة ، وربما الكون والوجود بمجمله مزدوج بالحد الأدنى ، ...أو بين قطبين : 1 السبب مصدره الماضي ، ويمكن تحديده بدقة 2 الصدفة مصدرها الحاضر ( الجديد ) ويتعذر معرفة أي شيء عنها قبل حدوثها .
وهي ثنائية تقسم الفيزياء الحديثة إلى حزمتين متناقضتين بالفعل !؟
_ فيزياء الكم ، والمسافات المجهرية تدعم الموقف القديم 1 " اللاأدرية " .
_ النسبية العامة ، والمسافات الفكية تدعم الموقف القديم 2 " الحتمية " .
بالتجربة اليومية نصطدم بالثنائية المتكررة ، والمحيرة بالفعل ...
نعرف بالتجربة وجود قوانين تتكرر بشكل ثابت ، وبنفس الوقت نعرف أنها تتكرر فقط ضمن شروط التجربة ، وسوف تتغير النتائج مع أي تغيرات جديدة تطرأ _ أثر الفراشة ...
خلاصة موقفي وتجربتي المتكاملة : النتيجة = سبب + صدفة .
من جهة لا يمكن معرفة المستقبل ، أبدا .
بالمقابل يمكن تحديد اتجاه المستقبل ، بدرجة عالية من الدقة عبر خلال قوانين الماضي .
الماضي يمكن معرفته بشكل تراكمي ومتصاعد من الدقة ، تقارب التطابق مع ما حدث .
....
توجد نظرتان وطريقتان لفهم الانسان والحياة بالعموم متعارضتان تماما ، السببية والحتمية ، الأولى تعتبر الكون والوجود ومعه الحياة الإنسانية تقوم على التكرار داخل حلقة مفرغة بين السبب والنتيجة ، وتعبر عنها مقولات عديدة : لا جديد تحت الشمس والعود الأبدي ، والاجبار على التكرار ، ولا يصح سوى الصحيح وغيرها كثير وعلى نفس المنوال ، بينما الثانية على العكس ، حيث تعتبر كل ما يحدث لمرة واحدة وصدفة لا تتكرر ثانية : لا أحد يسبح في مياه النهر مرتين ، كل لحظة يتغير العالم ، دوام الحال من المحال وغيرها ....
تخالفهما نظرة وطريقة ثالثة اللاأدرية التقليدية ، والعدمية أو استحالة المعرفة ، وهي ترفض النظرتين السابقتين معا وتعتبرهما نوعا من الثرثرة !؟
يقابل ذلك اتجاهات العيش ، وطرقه الثلاثة ... 1 _ لمرة واحدة كالولادة والموت أيضا بقية استخدام ( لمرة واحدة ) مثل المحارم الورقية وبقية العلب والأغلفة ذات الاستخدام الواحد 2 _ الاستخدام المتكرر _ بشكل نسبي ويمكن تغييره _ وهو ما تمثله العادة والطقس 3 _ الاستخدام الثابت أو الحاجات الضرورية كالتنفس والشرب والتغذية وغيرها .
....
العيش داخل البيت يمثل التكرار بالعموم ، ومعه الضجر والأمان .
العيش خارج البيت يمثل المغامرة والجديد ، ومعه الاثارة والقلق .
توجد رغبة إنسانية مشتركة ، لاشعورية غالبا ، في دمجهما مرة واحدة !؟
يقابل ذلك ثنائية الزاج والعشق ، أو الوظيفة والهواية ... وغيرها
كيف يمكن حل ذلك المأزق بشكل عملي ، ويصلح للاقتداء أيضا ؟
هي جدلية نموذجية يتعادل فيها الطرفان ، إلى درجة التطابق .
تقارب جدلية الإرادة الحرة مقابل الحتمية ، ...
حلها الحقيقي مركب : انساني _ اجتماعي _ فردي .
وبعبارة ثانية ، طريقة حلها دينامية ، تكاملية _ تطورية بالتزامن ... اليوم أفضل من الأمس .
كما حلت عملية التطور الإنساني ، الكثير من القضية التي كانت تبدو مستحيلة الحل ... كالعبودية ، والمساواة ، والجوع ، والطاعون والأوبئة القديمة على وجه العموم .
....
11
المشكلة الجدلية التي عرضتها أعلاه بشكل واضح ومكثف بشدة ...هل تقبل الحل !؟
كيفية الخروج من الحلقة المفرغة...
الحلقة التي علق فيها بوذا والمسيح وغيرهم ، ومن بعدهم ماركس وفرويد وغيرهم ...
" على الفلسفة أن تتوقف عن تفسير العالم وتبدأ بتغييره "
" لا صوت يعلو على صوت المعركة "
" الخيانة ليست وجهة نظر "
" صوت الحق "
ماذا يتبقى للعقل والتفكير والكلام خصوصا ( الحوار والجدل المنطقي ) ...
....
لحسن حظي أو لسوء حظي ....يجوز الوجهان إلى درجة التطابق
وجدت نفسي في المنتصف تماما ....مرتين على الأقل
وبعدها ،
بعد الخمسين وجدت نفسي عالقا مع نفسي
مواطن أمريكي بالفعل .... ومواطن سوري بالقوة .
لا أريد العودة إلى دفتر قديم ، لكنه لكسن الحظ محفوظ بعناية ....كما أعرف وتعرف أكثر مني بمرات وأضعاف ...
....
الثالث المرفوع حل قضية الجدل ، بشكل فكري _ فلسفي ( أيديولوجي ) .
المدهش أن الخوارزمي حلها ، ....بشكل منطقي وعملي وتجريبي وقبل عشرات القرون !
معضلة الثنائية لها ثلاثة اشكال من الحل :
1 _ الحل بالنكوص ، إلى الماضي أو استعادة وضع سابق . وهو الحل العصابي المزمن .
2 _ الحل بالتأجيل ، أو إدارة الأزمة والمشكلة ...حل بوذا والمسيح وجاك دريدا أيضا .
3 _ الحل الدينامي ، التطوري _ المتكامل ....حل الخوارزمي ، الذي تتأسس عليه البرمجيات الحديثة بمختلف أنواعها .
لحل مشكلة مركبة ، نحتاج إلى 3 خطوات على الأقل :
1 _ الاختيار
2 _ التسلسل
3 _ التكرار
تلك هي الطريقة الخوارزمية ، المتبعة في العلم والصناعة والتكنولوجيا الحديثة ...
بمصطلحات اليوم ، لحل مشكلة متوسطة الشدة أو معقدة ، نحتاج إلى خطة أو برنامج عمل واضح وزمني .
وبتعبير آخر وأوضح :
حل الثنائية المنطقي ، هو الثالث المرفوع .
لكن الثالث المرفوع هو عمليا اثنان وليس واحد فقط .
وهذه هي القطبة المخفية أو مكمن المغالطة .
وعبارة لينين الشهيرة _ وقد ناقشتها سابقا _ ... خطوة إلى الوراء خطوتان إلى الأمام ، تمثل الحل الملائم للجدل ، لكن بشكل عام وتقريبي .
والحل الحقيقي ، الذي أعمل عليه خلال حياتي اليومية ... الانتقال إلى المعيار العشري .
النسبة من عشرة بشكل دائم ، أقل من ثلاثة مشكلة لا تقبل الحل الملائم عادة ( ينصح بالانفصال ، مؤقتا ) .
أكثر من سبعة ، أيضا إشارة خطر .
وقد عرضت رأي في حل القضية الجدلية سابقا ، وهو باختصار شديد عبر الانتقال من المنطق الثنائي _ الجدلي _ إلى المنطقي التعددي ، العلمي والتجريبي ...
....
طريقتان مختلفتان لحل قضية الجدل :
1 _ الصفقة الذكية ، طريقة تسلسلية _ زمنية .
2 _ قفزة الثقة ، أو العلاج بالصدمة ، طريقة لا زمنية .
الرشوة صفقة غبية .
الهدية صفقة ذكية .
الصفقة الذكية تتمحور حول التوازن .
وتتكون من أربعة عناصر على الأقل :
1_ الوقت 2 _ الجهد 3 _ السلطة 4 – المال .
وبحسب خبرتي الشخصية ، تتحد الصفقة الذكية في مجال بين 3 و7 من عشرة لكل طرف .
داخلهما تقارب الصفقة الذكية ...سلسة هدايا للطرفين .
خارجهما تقارب الصفقة الغبية ... سلسلة صدمات للطرفين .
قفزة الثقة أو العلاج بالصدمة ، ....الحل باستخدام القوة ، لكن بالحد الأدنى .
الانفجار مثال نموذجي للحل بالقفزة ....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل