الناس علي دين ملوكهم

سمير زين العابدين
(Sameer Zain-elabideen)

الحوار المتمدن-العدد: 6059 - 2018 / 11 / 20 - 20:16
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الناس علي دين الملك, تلك المقولة الخالدة لإبن خلدون, وسواء كانت من عنده أو هي حكمة قديمة, فهي مقولة عبقرية تلخص تاريخ الأديان, وتكشفه علي حقيقته, وتأخذنا لأصول الأشياء.

عندما تعرف أن مصر السنيّة تحولت الي الشيعيّة علي أيدي الحكم الفاطمي الي أن أعادها الحكم الأيوبي الي السنيّة, اذن فهذه التحولات العقائدية قد ارتبطت بنظام الحكم السائد في حينه.

ولنذهب أبعد من ذلك, فمصر القديمة وحتي عام 61 ميلادية تحت الحكم الروماني بعاصمتها الإسكندرية أعظم موانى ومدن العالم, ومنارة الأرض الثقافية ومركز العلم والفلسفة فى العالم أجمع, كانت مازالت تدين بأديان عدة, منها الديانة المصرية القديمة بكل آلهتها المصرية المعروفة بزعامة كبير الآلهة رع,
وكذا الديانة الرومانية التى أتت بها الأمبراطورية الرومانية الحاكمة فى مصر, فكانت هناك الآلهة العديدة الرومانية تحت زعامة كبير آلهتهم جوبتر الرومانى,
كان هناك أيضا الديانة اليهودية, وكانت موجودة بأنبيائها وناموسها وشريعة موسى الالهية, وكان اليهود يمثلون الجالية الأكبر عددا بعد المصريين فى الأسكندرية.
كما كان هناك أيضا القليل من الذين آمنوا بالسيد المسيح من اليهود الذين قدموا إلى الأسكندرية.

في العام 61 ميلادية قدم إليها القديس مرقس الرسول لنشر المسيحية, وتلتها سنون طويلة من الإضطهاد والقهر للمسيحيين, فأطلق عليه عصر الشهداء, واستمر هذا حتي سنة 324 ميلادية, حينما أعلن الإمبراطور الروماني قسطنطين الديانة المسيحية هي ديانة الامبراطورية الرومانية, وهنا بدأ الإنتشار الحقيقي للمسيحية في مصر ولهذا يطلق المسيحيون عليه لقب القديس قسطنطين.

وتظل المسيحية هي الديانة الأكثر إنتشارا في مصر الي أن يحكمها العرب المسلمون وعلي رأسهم عمرو بن العاص بداية من سقوط الإسكندرية في 642 ميلادية ويفرض الإسلام دين للدولة, ويعامل غير المسلمين كمواطنين من درجة أدني, فينتشر الإسلام في عدة عقود, ويصبح هو الديانة الرئيسية في مصر.
وهكذا تغيرت الديانات لفترات طويلة بفعل الحكام والأنظمة الحاكمة التي فرضت الديانات بالقوة والسطوة وأحيانا كثيرة بالعنف.

إن الدين اذا افترضنا انه اعتقاد فهو أمر عقلي بالدرجة الأولي, لا يمكن تصور اعتناقه بين ليلة وضحاها وبهذه السهولة واليسر, وما كان دخول الناس في الدين (أي دين) أفواجا الّا نتيجة لملك اعتنق ذلك وأراده, أو لغزوة أو حصار أو قهر قبيلة لأخري, أو امبراطورية تتسع بالقوة علي حساب دول أضعف منها, فيصبح الناس علي دين الملك الأقوي أو المنتصر.

#سمير_زين_العابدين (هاشتاغ)       Sameer_Zain-elabideen#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات