إشكالية المرجعية بين العدم المطلق الفلسفي

خالد كروم

الحوار المتمدن-العدد: 5999 - 2018 / 9 / 20 - 06:50
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

تمهـــــيديــــــة:_

هل تعلم ماذا تعني كلمة :Hurricane ........؟

يعني روح امرأة أفريقية كانت قد سرقت من بيئتها.....عذبت ...... اغتصبت.....ثم قتلت ......وقذفت من سطح السفينة ......التي تنقل دوريا العبيد إلى بلاد العبودية....

لذلك تنطلق جميع الأعاصير من ذات النقطة في أفريقيا ...... من موقع التجارة الأطلسية للعبيد .......

وتضرب كل محطة كانت تقف فيها تلك السفن...... لبيع بضائعها من العبيد على طول الساحل الكاريبي .....وسواحل الولايات المتحدة الأميركية.... هذا تفسير عوقلي بدافع عاطفي غرضي أخلاقي....

وفكرة انتقام المرأة المغتصبة موجود كذلك...... عند قصص إنانا...... وانتقاماتها بتغيير حالة الطقس .....وبث اللعنات على البشر لثلاثة ايام .....حتى يأخذون بثأرها من المعتدي ...

الإنسان البشري إذن من لا وعيه..... أي دون تفكير كثير يحاول ربط تفسير غرضي بكيانات عاقلة .......ما ورائية ولصق ذلك مباشرة بتقلبات الطقس .....لا سيما المدمر منها...

وبما انه كل شي يخضع للنظرية النسبية كذلك..... هي مشاعرنا وأحاسيسنا وتحليلاتنا العقلانية...... لما هو خيال.... او حقيقة علمية المفروض تخضع لنفس النظرية ....

ولهذا أبدا" ما حاول اقلل من شان اعتقادات البشر بالاشياء .....ومحاولة عوقلتها سواء اتفق معها علميا او ل...ا؟

لا أدري ......وأدري انني لا ادري..... ولا راح ادري مهما حاولت لان حواسي البشرية مبرجمة لضوابط معينة صعب كسرها حاليا".....

البداية غير صحيحة:_ ....((ليس كل شيء نسبي))...فيزيائيا لدينا مطلق ...لكن المشكل في افتراضات المطلق للبشر....

مثلا ...العدم المطلق أو العدم الفلسفي ... لا وجود له ...يجب أن تخرجي من حواسك ......او مشاعرك للتخلص من الخطأ البشري ... وذلك يكون بالتعكز بالواقع التجريبي مختبريا ...

أي أن الفيزيائي يخرج من كهف أفلاطون بواسطة التعكز.... بالواقع تجريبيا للامساك باليقائن ...عاطفة البشر تجاه عقائدهم لا تغير الواقع...إن كانت عقائدهم مضرة....

أو وهمية ... هي وهمية....((لا رحمة عندي بعواطفهم))....هذه حرب فكرية ...

شخصيا أجد أن فائدة الفرد والمجتمع...... لا تكون إلا بالواقع المختبري العلمي ... وإلا وقعنا في أوهامنا أو سيميائنا لأن لنا انتروپي ....

نحن لدينا عشوائية..... وذلك يجب ان نستفاد منه ونوقفه عند الضرر ...اليوم يسمح لهم بحرية تامة بتنفيذ عقائدهم تجاه أفرادهم....

والتضييق سيزيد إن تعارض ذلك مع مصلحة البشرية المحصورة على هذا الكوكب صراعيا ... خاصة مع زيادة عدد البشر ...

أي أن ختان الإناث .....أو تقاليد الرقية الشرعية..... أو رمي الرجل لنفسه من مرتفع عند قبائل في استراليا ....او الجهاد المقدس....

كانت قبل خمسين سنة اشبه ما يكون بحرية معشرية....اي القبيلة الفلانية تقرر قتل فرد منها لانه ذو روح شريرة......

مثلا كما في پاپوا كان شيء خاص بهم....الآن المرفوض ان يطبقوا ذلك علينا مثلا"...غدا"سيكون ممنوع على هذه القبيلة قتل احد افرادها ...

وبعد ذلك اتوقع سيطرة واقعية للبشرية .....على الفكر باساس الفائدة ولو صراعيا فكريا ...اي اتوقع اشبه ما يكون بداعش علمية....

او...(("يمين علموي"))....اتوقع الصعود لذلك والنكوص لليسارية تفاعليا ...البشر يتفاعلون تضدديا ...(ديالكتيك)....زيادة عدد البشر ستجعلهم يتصارعون فكريا بالاضافة للعولمة .....

وفيزيائيا ...لا بشريا"....الكون ليس نسبي....احاسيس ومشاعر الانسان نسبية....لذا قام بتكوين فكرة إلهية عن كائن مطلق هو الإله....

لكن واقعيا ثوابت الكون هي مطلقة بما يتعلق بهذا الكون....ولأننا محصورون داخل هذا الكون..... ستكون عمليا ثوابت الكون مطلقة لنا ...

سرعة الضوء مطلقة كنتيجة للكون....الصفر المطلق كحرارة هو حرارة مثالية .....افتراضية تشير لها حرارة الكون وهي 2.7 درجة.....

لكن هذه الحرارة حالها حال سرعة الضوء هي مثالية غير واقعية بالنسبة للكتل ...وعليه استطيع اشتقاق المطلق من نتائج حالة الكون بشكل لا بشري ...

فماهو المطلق الفيزيائي..؟ هذة هي الثوابت الكونية مطلقة...((داخل الكون))....في كون آخر تكون مختلفة.....مثلا" سرعة الضوء....

فالعلم قائم على مشاهدات وحسابات رياضية ونتائج مختبرية...اي شئ خارج ذلك لايعتبر علم وانما ظاهره....

مثلا" قبل اختراع آلات النظر بالظلام.... ما كنا نقدر نعرف اذا كان شيء ما بسبب قدرة حواسنا المحدودة اللي نبني على اساسها حقائق علمية ملموسة .....

مشكلتها اننا بعيدين عن معرفتها لمحدودية العلم آنذاك..... لكن ما المفروض ننكر وجودها فقط .....؟ لان العلم ما وصل لإيجاد وسيلة لمعرفتها.....

أي التعامل مع "شيء..((" أو "حالة")).... أو سلوك في البيئة غير حاوي على كيان عاقل بتعبير خاص بالبشر ...

مثلا:_

يمر شخص أمام مقبرة ولا يرى أمامه سوى قبور فيقول السلام عليكم....

تسأليه: كيف....؟

يقول:_ لأن أرواحهم تسمعني....

هنا يكون سيمياء الأرواح في عقله هو الدافع لعوقلة المكان ذاك ... أي هو يشعر بوجود الأرواح أو الأشباح هناك ...

بالنتيجة هو قام بـــ عوقلة ذلك المكان....

الآن ... مثال آخر عندما يقول شخص:_

النحل والعصافير يحبون المي ... (عوقلة)...

النحل والعصافير يحسون بحاجة للمياة... (بدون عوقلة)...

العاقل ... استخدام العقل يكون بأقل مستوى باستخدام الوعي الراقي.. (( Meta-cognition)) ....

عندما يضحك القرد معي على سلوك مضحك ... يكون القرد عاقل واقعيا ...
حتى لو كانت مقدرته العقلية ضعيفة ...

الآن مثال آخر من اللهجة المصرية:_

اليوم ده مش عاوز يخلص .... (اليوم هو مجرد فترة زمنية كيف "يريد")...

العوقلة تزدهر في الشعر والطقوس الدينية والطقوس العاطفية عند العشاق ...

ولذلك يشير الدكتور حسن عجمي الى أن هذه تعتبر فائدة ..("إنسانية").. باعتبار كل الوجود إنساني وذلك يجعلنا أكثر إنسانية ...

شخصيا، أفضل المرور بالمصطلح العديم العاطفة ...لأن العاطفة تخرب الاستنتاج العلمي بالنتيجة تخرّب الامساك باليقائن

والناس حاليا لديهم كم من العوقلة يكفي لأن يتكلموا مع الصخر والماء وأي شيء ...((For an unknown god )) ....العوقلة واغلة في لا وعيهم....فلا عجب أن يعتبر العرب خيميائيين....

وبالمناسبة اثمرت شجرة التوت عندما تم اهمالها...لان السبب هو ان شجرة التوت لا تثمر عندما تقوم بتقليمها لكننا كنا جهلة بالزراعة...

بما انه كل شي يخضع للنظرية النسبية ...كذلك هي مشاعرنا وأحاسيسنا...وتحليلاتناالعقلانية لما هو خيال او حقيقة علمية المفروض تخضع لنفس النظرية .....

ولهذا أبد ما حاول اقلل من شان اعتقادات البشر بالاشياء ومحاولة عوقلتها سواء اتفق معها علميا او لا...؟

لا أدري وأدري انني لا ادري ولا راح ادري مهما حاولت لان حواسي البشرية مبرجمة لضوابط معينة صعب كسرها حاليا"....

إنتهي

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل