ليس للانسان الا ما سعى

محمد مهاجر

الحوار المتمدن-العدد: 5972 - 2018 / 8 / 23 - 05:51
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

ليس للانسان الا ما سعى
-
من البديهى ان يفشل المرء حين يحاول ان ينجز عملين رئيسيين فى نفس الوقت. والمثل السودانى يقول:” من يركب سرجين يقع". وخير امثلة لراكبى السرجين هم الذين يريدون اسقاط الحكومة والمعارضة فى نفس الوقت, فلا يجوز ان تلعب مهاجما لفريقك وفى نفس الوقت مدافعا للفريق الخصم. والكيس هو من يحدد لنفسه هدفا واضحا ذا مهام محددة قابلة للتحقق فعليا وليس فى توهمات الخيال. ان من يركن على اعتمالات العقل الباطن لا شك سيفشل لذلك فان التصالح بين الداخل والخارج هو العلامة الفارقة لنجاح الخطط. ولان الفرد لا مناص سيحتاج الى ان يتعاون مع الاخرين فان عليه ان يبحث فى وقت مبكر عن الشركاء المحتملين

لقد حدد البروفيسر ادوين لوك اربعة ركائز لوضع الاهداف وتحقيقها. واول هذه الركائز هى السمات العامة للهدف, فاذا كانت المهة فى غاية السهولة فان المرء قد يبدأ فى تنفيذها ثم يشعر بعد ذلك انها رتيبة ومملة فيسعى الى طريقة تخلصه منها, واذا كانت فى غاية الصعوبة فان الناس غالبا لا يرغبون فيها البتة. ولان البشر يختلفون فى القدرات والميول والخبرات فان كل امرئ يفضل القيام بانواع محددة من الانشطة تتناسب مع امكاناته. ويجب الا ننسى هنا ان المدى الزمن هو شرط اساسى للتحقق من النجاح

الركيزة الثانية هى الولاية فالوالى هو من يشرف على المشروع الذى يوكله الى المرؤسين حتى يتحقق النجاح. وقد يكون الوالى داخليا, اى ان ينذر او يقطع المرء عهدا على نفسه بمواصلة العمل الى ان يبلغ منتهاه. واول معينات النجاح المرتكز على الولاية هو التغذية المسترجعة التى تفيد فى التقييم والدعم وتقويم الاداء وتحسينه. والامر الثانى المساعد على النجاح هو الالتزام بالمبادئ والقيم, وما لم يلتزم كل بما عاهد عليه فان الاحتمال الارجح هو الفشل. والثالث هو المعرفة والخبرة المناسبتين. ان الفريق الذى يعجز عن توزيع المهام بين اعضاءه حسب امكانياتهم سيفشل لان الوضع الصحيح هو ايكال المهمة المناسبة للمراة المناسبة

الركيزة الثالثة هى الوسيط الفكرى, فالتركيز وبذل الجهد والاصرار هى وسائط تعين على النجاح. ان الاساس هو ان تكون يقظا وان تركز على شئ رئيسى واحد فى نفس الوقت. والانسان معرض باستمرار الى اغراءات لهوى النفس, ومن اتبع هواه اسلمه الى عمل لا يرضاه ولا تحمد عقباه. والمعرفة ضرورة, فالمتعلم يستطيع باستمرار ان يردع نفسه عن هواها وان يركز جهوده كلها ويقويها حتى يحقق اهدافه

الركيزة الرابعة تتعلق بوعى الانسان بالاهداف التى يضعها لنفسه. ويعتبر لوك ان وضع الهدف وتحقيقه يعتمد على الحالة وليس التوجه. وبحسب تعريف موسوعة بريتانيكا فان الحالة, من ناحية معرفية, هى وضعية عقلية خاصة من الوعى بالاشياء(والمعانى). وهى كذلك مجموعة من الاوضاع الذهنية المنظمة فى شكل حلقات وفقا لليقين. وبالتالى فان توفر المرء على الشقف او الحماس او التركيز اللازم تحتاج الى ان يتوفر صاحبها كذلك على حالة ذهنية مناسبة

عونا على نظرية لوك فان هنالك عدة مقاربات لتفسير الحماس والدافعية منها نظرية ابراهام ماسلو التى تقسم الدوافع الى سبعة طبقات تقع الدواع الغريزية فى اسفل الهرم الذى يمثلها, تليها الدوافع النفسية كالحب والتقدير ثم يكتمل الهرم بدوافع اشباع النفس ومن امثلة الاشباع اغناء التجربة البشرية وترك الاثر الحميد والاعمال الخالدة. والسلوكية تعتبر عند البعض نظرية جيدة لتفسير الدافعية على الرغم من انها تركز على الثواب والعقاب او الفعل ورد الفعل

ان انسجام العقل الباطن مع العقل الواعى يتطلب الا ياتى اللاشعور بما يكبح نشاط العقل الواعى, مثلا الا يكون سلوكنا مبنيا فقط على الرد على امر طارئ يغيظنا. فالغيظ يمكن ان يكظم الا اذا شكل سلوك الغير مثلا تهديدا مباشرا. والحماس العاطفى وحده لا يكفى فقد يغتبط احدنا ويحتفل باليوم الوطنى ويرقص ويغنى مع جمهور المحتفلين لكنه فى نهاية المطاف يترك النفايات على قارعة الطريق. ان العمل الجماعى يتطلب ان توزع الادوار وان يتحلى كل مشارك بالوعى التام بالمهمة الموكلة اليه من حيث العمليات والاجراءات والعلاقات والاقيسة والمحدد الزمنى لانجاز المهام, فلا يكون هنالك مجال للتواكل والاهمال والانانية التى تبرر امتطاء ظهور الاخرين لبلوغ النجاح. ومثال للتخطيط الجيد الوعى بنوعية العمليات فى منشط تنظيم ندوة للمناصرة والتوعية, ففى هذه الحالة ليس بالضرورة ان تكون كل العمليات متتالية, فجمع التبرعات والاتصال بالمتحدثيين الرئيسيين وحجز مكان التجمع كلها عمليات متزامنة لا يشكل انجاز احدها شرطا لبدء الاخرى. وعلى العكس من ذلك مشروع جمع وتسليم توقيعات لجماعات نافذة وعدت بالعمل على تغيير واقع معين. فى هذه الحالة فان هذه العمليات لا تكون الا متتالية

#محمد_مهاجر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل