الحلقه الثانيه من مذكرات جنين عراقي تكون في فترة احتلال الطاغيه للجاره الشقيقه الكويت

ناديه كاظم شبيل

الحوار المتمدن-العدد: 1501 - 2006 / 3 / 26 - 09:38
المحور: كتابات ساخرة
    

الحلقه الثانيه.كنت اشعر بعمق الجراح التي كانت تعاني منها والدتي وكنت اتفاعل معها جدا فكانت تتسائل ان كنا نحن ذلك الشعب الذي يعبد الله بشفتيه فقط اما قلبه فبعيد عن الله وهي ترى عمليات السلب والنهب والقتل والدمار الذي يتعرض لها الاشقاء الكويتيون في كل يوم على ايدي الجيش العراقي المغوار حيث كانوا يربطون الاب امام اعين اطفاله ويعتدون على عرضه ثم يقتلونه امام اعين الزوجه والاطفال بدون ادنى رحمة او رادع من ضمير تتسائل امي ان كان هذا الجيش هو ابن الشعب كما يقالفاي شعب قذر نحن يحكى انه في الحرب العراقيه الايرانيه ان احد الجنود الشرفاء دخل بيتا في مدينة المحمره العراقيه الاصل كما نعلم فلاحظ ان هناك طفلا رضيعا يحبو على الارض يتقدم ثم يختفي ليغيب دقائق ثم يعود واستمر هكذا فتبعه الجندي الى حيث يختفي فشاهد امه مقتولة وثديها مكشوفا فكان المسكين يرضع من الثدي الحنون السخي ثم يحاول البحث عن والده واشقائه الذين قتلوا جميعا على ايدي المسلمين ان والدتي تعتبر صدام مجرما من الطراز الاول ولكن ما بال الاخرين هل ان الاجرام مرض معدي ام وراثي الجندي انسان ام ان الف شيطان يسكن روحه القذره الا يفكر هذاالجندي بلحظة الانتقام عندما تدور الايام لا يمكنني ان اصدق ان هنالك ابا تطاوعه يداه على قتل اطفال الاخرين ولا ان هناك شريفا تسول له نفسه على الاعتداء على شرف الاخرين وليس هنالك انسانا امينا يحلل لنفسه سرقة ونهب الاخرين مهما كانت الاسباب والدواعي فرغم حالة الفقر المدقع التي عانت منها اسرتي فقد رفضوا فكرة الاقارب عندما نصحوهم بالسفر الى الكويت واسترداد اموالهم المنهوبة فقط وقالو لا نريد ان نحسب مع اللصوص والسراق وسيعوضنا الله خيرا من ذلك نعم هذا ما كانت تؤمن به والدتي ايمانا عظيما فكانت تتخيل بانها ستعود للعز الذي حرمت منه وان ما تعانيه هو فترة اختبار لا غير كان والدي يملك مكتبة عامره ولم يفكر ببيع هذه الكتب فكانا يقران كتاب تاريخ العراق الحديث للدكتور علي الوردي ويتسائلان معا عن طبيعة النسان البدوي وحبه للكر والفر وافتخاره بالسلب والنهب والقتل فيتعجبان لكل ما هذا ويتسائلان ان كان التاريخ يعيد نفسه حقا فان كل ما حدث في الماضي بدا يتكرر الان فهل ان الانسان يرث جريمة ابويه كما يقال والا فانه رغم سمات التحضر والتمدن التي تبدو واضحه الا انه ما ان تدق ابواق الحرب حتى يرجع المتحضر الى بداوته من جديد كما كان يفعل الاجداد ولكن بطريقة الاباده الجماعيه بفضل الاسلحه المتطوره الفتاكه والسريعة المفعول فالطاغيه ليس فقط من يستعمل السلاح وانما الطاغيه الاعظم هو من يصنع السلاح كانت والدتي تشعر بالخزي لكونها عربيه وتتمنى من اعماقهاان ترحل بعيدا عن عالمهم الحافل بالاجرام وتؤمن ان القاتل لا يمكن ان يكون الا وحشا في خلقة انسان فهل اننا نؤمن بمن يقتل زوجا ليستولي على زوجته بكل بساطه سنكون وقتها في قمة النرجسيه ان ايدناه وحللنا له ذلك.كنا نعاني من الجوع المدقع بسبب الحصار في حين ان الطاغيه واعوانه كانوا يتللذذون بكل ما لذ وطاب فكنا نتناول الخبز في وجبة الفطور والبطاطا المقليه والخبز في الغداء اما ليلافكنا نكتفي ببعض حبات من التمر وكانت الكلاب والقطط تشكو الجوع الشديد ايضا فبدات الكلابتنهش البشر ثم اكلهم فكان والدي يصطحب اخوتي الى المدرسه حاملا عصا غليظة يهش بها الكلاب المفترسها التي كانت تهجم بشراسة مكشرة عن انيابها فيصاب اخوتي بذعر شديد وبداو يتغيبون عن الدراسه الغريب في الامر ان من نحاربهم مسلمين فكيف الحال مع اعداء الاسلام تتسائل والدتي عن دور الدين في حياة البشر ترى هل يحق للانسان ان يقتل ويسلب اخاه الانسان كائن من تكون عقيدته او مذهبه ولكنها تذكر ان احد رجال الدين بصق في وجهها عندما كانت طفلة في السادسة من عمرها لانها لم ترتدي العباءه ومن يومها الغت فكرة القداسة التي كانت تحلم بان يتحلى بها رجل الدين

#ناديه_كاظم_شبيل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات