مِن كتاب الاساطير(11)... المَلَكْ يَضَع فَمَهُ على فَمّك- لِيَشُمُكَ أمْ لِيُقَبِلَكَ

بولس اسحق

الحوار المتمدن-العدد: 5766 - 2018 / 1 / 23 - 14:21
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

كما وعدتكم في مقالة سابقة{ من كتاب الاساطير(10)... الرحمن إهتزَ عِرشه – عندما عَلِمَ بِموته http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584502 }... باني ساتطرق الى مسألة شذوذ الملائكة في الاسلام... ولا داعي للاستغراب ان كانت حتى الملائكة في الاسلام شاذة ... فهو دين الشذوذ والتعري حتى في الجنة... لنقرأ عن ملائكة رب الاسلام وشذوذهم الجنسي :
" إذا قام أحدكم من الليل يصلي فليستاك ، فإنه إذا قام يصلي أتاه مَلَكْ(يعني ملاك) ، فيضع فاه على فيه فلا يخرج شيء من فيه إلا وقع في فو الملك "
الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: رواته ثقات قاله ابن دقيق العيد - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تلخيص الحبير - الصفحة أو الرقم: 1/99
" أنه أمر بالسواك وقال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن العبد إذا تسوك ثم قام يصلي قام المَلَكْ خلفه فتسمع لقراءته فيدنو منه أو كلمة نحوها ، حتى يضع فاه على فيه فما يخرج من فيه شيء من القرآن إلا صار في جوف الملك فطهروا أفواهكم للقرآن " الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: لا نعلمه يروى بإسناد أحسن من هذا الإسناد - المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 2/214
" إذا قام الرجل يتوضأ ليلا أو نهارا فأحسن الوضوء واستن ، ثم قام فصلى أطاف به الملك ودنا منه ؛ حتى يضع فاه على فيه ، فما يقرأ إلا في فيه ، وإذا لم يستن أطاف به ، ولا يضع فاه على فيه "
الراوي: ابن شهاب و علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 723
" إذا قام أحدكم يصلي من الليل فليستك فإن أحدكم إذا قرأ في صلاته وضع ملك فاه على فيه ، و لا يخرج من فيه شيء إلا دخل فم الملك "
الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 720
"إن العبد إذا تسوك ثم قام يصلي ، قام الملك خلفه ، فيستمع لقراءته ، فيدنو منه أو كلمة نحوها حتى يضع فاه على فيه ، فما يخرج من فيه شيء من القرآن إلا صار في جوف الملك ، فطهروا أفواهكم للقرآن "
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 215
كيف يسمح رب المسلمين لملائكته ان تفعل هذا مع المسلمين والمسلمات... القارئين للقرآن والقارئات... وما تبرير وضع الملاك فمه على فم المسلم أو المسلمة اثناء القراءة... اليس عيبا ان تجد يا مسلم يا محترم زوجتك المسلمة وهي تقرأ القرآن... لتتيقن بأن هناك ملاك " قليل أدب " يضع فمه على فمها!!
ومن جهة اخرى... هل الملائكة في الاسلام تسمع بأذنيها أم بفمها... وهل القرآن وسماع قراءته يدخل في جوف الملائكة... وكيف... ولماذا... لماذا بالذات يضعون أفواههم على افواه المسلمين والمسلمات... ولماذا يقترفون هذا التصرف الممجوج... الا يعلمون بأن هذا الفعل وهذه الوضعية للفم هي من الممارسات الحميمة والجنسية بين الذكر والاثنى من البشر... فلماذا اذن يمارسون هذا التصرف مع البشر... هل ارادوا ان يختبروا " حرارة " القبلة من الفم وكيف تكون... ام ان القرآن لا يدخل الى أذهانهم... الا بأن ينزل قبلاً في جوفهم ومعدتهم وكأنه وجبة كنتاكي ؟!
كلها اسئلة تدور في العقول حول هذه " اللواطية الملائكية " وان تمحك الظرفاء بحجة ان الأمر " مجازي "
قلنا لهم لو كان الأمر مجازياً .. فلماذا يذكر محمد " السواك " ويشير الى ضرورة تطييب فم المسلم بالسواك... لكي يضع الملاك فمه على فم المسلم ذي الرائحة " السواكية " المنعشة " سيجنال تو SIGNAL 2"...
لماذا أمر محمد كل من يقرأ القرآن ان " يتسوك " لكي لا " يقرف " منه الملاك حين يضع فاه على فمه... فالأمر ليس بمجاز... انما هو شذوذ... وامتد حتى الى الملائكة المسلمين !!!... ولا اعلم ما هي المشكلة في الاسلام... فاحدهم يقبل بطن النبي .... وجبريل يضم محمد ويشاركه وهو مع عائشة فراشه .... والله يضع يديه بين حلمتي النبي .... و ملاك يضع فاه على فاه المصلي .
رقم الحديث 1213- المرجع السلسلة الصحيحة 3- الصفحة 214
الموضوع الرئيسي الصلاة والأذان والمساجد
نوع الحديث صـحـيـح
نص الحديث [ إن العبد إذا قام يصلي أتاه الملك فقام خلفه يستمع القرآن ويدنو ، فلا يزال يستمع ويدنو حتى يضع فاه على فيه فلا يقرأ آية إلا كانت في جوف الملك ] . ( صحيح ) . عن علي : أنه أمرنا بالسواك وقال : قال النبي صلى الله عليه وسلم إن العبد إذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه ، فسمع لقراءته ، فيدنو منه أو كلمة نحوها حتى يضع فاه على فيه ن وما يخرج من فيه شيء من القرآن إلا صار في جوف الملك ، فطهروا أفواهكم للقرآن . ( واسناده جيد)
الكتاب سلسلة الأحاديث الصحيحة المجلد الثالث
المؤلف محمد ناصر الدين الألباني
الناشر مكتبة المعارف للنشر والتوزيع الرياض
الطبعة طبعة جديدة منقحة ومزيدة
تاريخ الطبعة 1415 هـ - 1995 م
ولمثل هذه التخاريف رجال ونساء يفنون أعمارهم في كتابتها واعادة كتابتها والتطبيل لها دون التفكير ولو للحظة في الجرم الذي يقترفونه في حق عقولهم وعقول اتباعهم؟
وقد يحاول احدهم ان يفحمنا فيقول... انت تنسى تماما ان من اشد محرمات الاسلام الزنا والشذوذ واللواط!!
حسنا يا عزيزي لنجاريك في ادعائك... لكن هل من الممكن لو سمحت ان تذكر لنا عقوبة الشذوذ واللواط في دينك مع نص صحيح ...من :
1- القرآن : ( سورة : ...... آية ..... ) ؟
2- الحديث الصحيح : ( كتاب : ....... باب : ........ ) ؟
ويقول آخر... ان هذا الحديث يدل على محبة الله سبحانه وتعالى!!
آمنا بالله... ولكن هل محبه الله عندكم تتجلى في ازهى صورها في تقبيل الملائكة للرجال والنساء المسلمات ووضع الشفاه على الشفاه !
وربما آخر يقول....اضف لذلك بان الملاك ليس بشرا حتى يقع في معصية الشذوذ!!
يا سلام... يظهر انك يا اخ العرب لا تعرف شيء عن دينك ولا كتبك... فتأتي لتملي علينا بكلامك الانشائي الذي لا قبل له ولا دبر... الم تسمع عن نكاح الجان في دينك... واليك هذه العينة الصغيرة:
{فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ }
قال ابن كثير :قال بعد ذلك " فيهن " أي في الفرش " قاصرات الطرف " أي غضيضات عن غير أزواجهن فلا يرين شيئا في الجنة أحسن من أزواجهن قاله ابن عباس وقتادة وعطاء الخراساني وابن زيد وقد ورد أن الواحدة منهن تقول لبعلها والله ما أرى في الجنة شيئا أحسن منك ولا في الجنة شيئا أحب إلي منك فالحمد لله الذي جعلك لي وجعلني لك" لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان " أي بل هن أبكار عرب أتراب لم يطأهن أحد قبل أزواجهن من الإنس والجن وهذه أيضا من الأدلة على دخول مؤمني الجن الجنة . قال أرطاة بن المنذر سئل ضمرة بن حبيب هل يدخل الجن الجنة ؟ قال نعم وينكحون وذلك قوله " لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان فبأي آلاء ربكما تكذبان " .
( تفسير القرآن العظيم – ابن كثير – الرحمن 56)
وعليه فالجن سيدخل الجنة وينكحون جنيات او انسيات والله اعلم لان القران لم يحدد... وعلى الاغلب الانسيات الحوريات{فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ }... وزواج الجن من الانس بحسب الاحاديث وخرافات رجال دينكم وفقهائكم تغنينا عن اثبات ذلك... اذا لا فرق بين الجن والملائكة... فما دام الجن داخل الجنة فهم ملائكة!!
واكيد سيتفتق ذهن احد المؤمنين كالعادة فيقول لنا بدل ان يستنكر الاحاديث... الإسلام ليس الدين الوحيد الذي به شذوذ... فكم من أفعال الشذوذ واللواط متوفرة وبكثرة بين الشعوب اليهودية والمسيحية وفضائح الكهنة مع الأطفال!!!
ولكن يا مولانا ما لي انا ومال اليهود ورجال الدين المسيحي... فهؤلاء ليسوا ملائكة... ولم يخبرهم الههم على انهم سيمارسون الشذوذ في الجنة مع الولدان المخلدون كما ورد في قرآنك... وصحيح انني نسيت ان أقول لك انه ورد في التوراة المحرفة شيئا عن الشذوذ واليك الدليل: (سفر اللاويين 20: 13)
{ وَإِذَا اضْطَجَعَ رَجُلٌ مَعَ ذَكَرٍ اضْطِجَاعَ امْرَأَةٍ، فَقَدْ فَعَلاَ كِلاَهُمَا رِجْسًا. إِنَّهُمَا يُقْتَلاَنِ. دَمُهُمَا عَلَيْهِمَا}.
واذا كانت هذه الآية محرفة أي من تأليف الكفرة المغضوب عليهم من قبل ربك والضالين لانهم أيضا يؤمنون بالتورات المحرفة... فهم اذا اشرف من الهك... اه يا امه حلل لكم رسولكم الكذب في ثلاث واباح لكم ربكم الشذوذ حتى في جنته مع الولدان... الشذوذ الذي مارسه رسولكم ابتداء من الأطفال وانتهاء بالرجال وبالأدلة من كتبكم... اما عن مولاكم عمر فحدث ولا حرج... فقد ورد عن الفقيه ابن الأثير... وهو من أجلاء علماء السنه والجماعة... قال: ( زعمت الروافض أن سيِّدنا عمر كان مخنَّثاً. كذبوا، ولكن كان به داء دواؤه ماء الرجال)... وبلد الرمال بلد الإسلام وحامل شعار الإسلام... من اكثر الدول التي ينتشر فيها اللواط والشذوذ واغتصاب المحارم وهي حجة عليكم وعلى دينكم... ولنا لقاء قريب مع القرود والتشريع!!!

#بولس_اسحق (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين