حلقات قصيرة وساخرة من قرآن محمد (10) والأخيرة.!!

وفي نوري جعفر
كاتب
(Wafi Nori Jaafar)

الحوار المتمدن-العدد: 5685 - 2017 / 11 / 1 - 09:17
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

حلقات قصيرة وساخرة من قرآن محمد (10) والأخيرة.!!

محمد وإلههِ الذي يخطأُ كثيراً.!!

من المعلوم أن الإله الذي يتصفُ بالعلمِ والحكمةِ والمعرفةِ الكاملة يستحيل ان يصدر منه خطأ واحد، فما بالك لو صدر منه عدة أخطاء وخصوصا انه جامع الكمالات ؟؟ وسأختار اليوم بعض الاخطاء النحوية واللغوية التي لا يقبل بها اهل النحو ولا الاعراب، ولكن قبلَ بها البعض منهم والتفًوا على اللغة وقواعدها وبذلوا قصارى جهدهم لتصحيح أخطاء هذا الإله والترقيع لكتاب محمد وان إختلفوا في تفسيراتهم وتأويلاتهم وترقيعاتهم في تفسيرهِ واعرابهِ وشرحهِ، وبعد كل ذلك يقولون إنه "كتابٌ أحكمت آياتهِ ثم فصلت".!!

سأضرب لكم بعض الأمثلة وأكتفي بها، وإلا فهناك الكثير من الأخطاء النحوية واللغوية في القرآن:

1- {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ}.(البقرة 62) أنظر الى "والصابئين" جاءت هنا منصوبة أو مجرورة بالياء والنون.؟؟

وتكرر نفس الأمر هنا في هذه الاية: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}. (الحج 17).

ولكن هنا: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ}. (المائدة 62) فلماذا جائت "والصابئون" مرفوعة بالواو والنون؟؟

****************************

2- {الذين يصدّون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة كافرون}. (الاعراف 45).

{الذين يصدّون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة (هم) كافرون}. (هود 19) فلماذا في الاية الثانية زادَ فيها كلمة "هم" ؟؟

***************************

3- {لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ...}. (البقرة 177). لماذا نصب إسم ليس بالفتحة في (ليس البرَّ) ؟؟ مع العلم ان ليس ترفع الاسم وتنصب الخبر؟؟

{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ...}. (البقرة 189). ولماذا هنا جاءت "البرٌ" مرفوعة بالضمًة ؟؟ هل لأنها اسم ليس فوجب رفعهُ؟؟

**************************

4- {وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِينَ} النحل (66). لماذا يقول هنا "نسقيكم مما في بطونهِ" ؟؟

{وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ}. المؤمنون (21).
وهنا يقول "نسقيكم مما في بطونها" ؟؟

اتمنى على المسلمين والمسلمات ان لا يرددوا مقولاتهم الشهيرة (ان العرب كانوا أكثر فصاحة وبلاغة فلماذا لم يكتشفوا هذه الاخطاء) أو يقولوا (ان القرآن هو مصدر قواعد النحو) أو يقولوا أيضا (أن محمدا هو أفصحُ العرب)، وليعلموا جيداً أنً هذه الأخطاء لم يسكت عنها المهتمون في اللغة وقواعدها سواء كان السابقون منهم أو اللاحقون، ومنْ سكتَ عنها فإنما سكتَ خوفا على نفسهِ من القتل او خوفاً من التشهير بهِ.!!

******************************************

ملاحظة: كل الاديان على الارض هي من صنع البشر.!!

وفي نوري جعفر.

محبتي واحترامي للجميع.

#وفي_نوري_جعفر (هاشتاغ)       Wafi_Nori_Jaafar#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل