هل كل ما في القرأن بليغ وفصيح ؟؟. (3) والاخيرة.!!

وفي نوري جعفر
كاتب
(Wafi Nori Jaafar)

الحوار المتمدن-العدد: 5662 - 2017 / 10 / 7 - 16:56
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الذي يقرأ ويبحث في كتب التراث يجد ان هناك اشخاصا ساهموا وشاركوا مع محمد في تجميع كلام القران وتأليفه، وعلى الرغم من عدم معرفة اغلب المسلمين بهم او بسير حياتهم، الا ان دورهم كان كبيرا في الهام محمد ومساعدته في تأليف أغلب ما جاء في القران، ومن هؤلاء على سبيل المثال لا الحصر (ورقة بن نوفل، خديجة بنت خويلد، أمرؤ القيس، سلمان الفارسي، الراهب بحيرا، وزيد بن عمرو بن نفيل العدوي القرشي)، أما الله فهو بالتأكيد لا دخل له بتأليف القران، وبالتالي فان البلاغة والفصاحة لا تعتبر امرأ اعجازيا كما يتوهم المسلمون، لان القرأن ليس كلام الله بل كلام بشري.!!

(وإن كنتم في ريب ممّا نزّلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله ان كنتم صادقين).

والمتتبع لكتب التأريخ والتراث الاسلامي لا يجد ما يثبت أن أحدا من الصحابة آمن بالإسلام بسبب ما يسمى بإعجاز القرآن، أي بمعنى ان ايمان الاغلبية كان لأسباب مختلفة، منها الخوف من القتل والتملق والانتهازية والرغبة في اغتنام المكاسب نتيجة الغزوات وغيرها من الاسباب التي جعلت من الداخلين لدين الاسلام والقبول به، اما كذبة ما جاء في سورة النصر وهو دخول الناس افواجا الى دين الاسلام بسبب اقتناعهم به وباعجاز القران فهذا مما لا يصدق به احد، الا من ادمن على مشاهدة فلم الرسالة.!!

لانه ليس من السهل على الانسان ان يترك ما كان يؤمن به او يعتقده أياً كان ايمانه او اعتقاده، فعملية التحول من دين الى دين او من اعتقاد الى اعتقاد اخر ليست بهذه السهولة، ونحن كمسلمين سابقين خير شاهدا على فهم هذا الامر واستيعابه، فحينما تركنا دين الاسلام دين ابائنا واجدادنا واصبحنا لا دينيين او ملحدين، تطلب الامر منا الكثير من الوقت والتفكير وهي عملية جدا معقدة كي تعدل عن دينك واعتقادك وتقتنع بفكر او منهج اخر مخالفا له.!!

لننظر مرة اخرى الى هذا التحدي وهو الاتيان بسورة واحدة من مثله، لنرى هل هذه السور فيها اعجازا بلاغيا لا يمكن الاتيان بافضل واجمل منها ؟؟.

{إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجاً * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً}.

وهنا اسأل القاريء العربي الحصيف، هل يرى في هذا السطر الصغير من الايات اعجازا بلاغيا يستحيل الاتيان بمثله؟؟ وهل يجد العاقل اللبيب ان هذا الكلام هو قمة الفصاحة والبيان ؟؟ وهل ان الاديب والشاعر والناثر العربي عجز فعلا على ان يأتي بنص افضل وابلغ وافصح من هذا ؟؟.
سأنقل لكم هنا نصين مختلفين من الادب العربي واترك للقاريء الكريم الحكم والقرار:

طرفة بن العبد:
أرى الموت لا يرعي على ذي جلالة *** وإن كان في الدنيا عزيزا بمقعد
لعمرك ما أدري وإني لواجل *** أفي اليوم إقدام المنية أو غد
فإن تك خلفي لا يفتها سواديا *** وإن تك قدامي أجدها بمرصد
لعمرك ما الأيام إلا معارة *** فما اسطعت من معروفها فتزود
ولا خير في خير ترى الشر دونه *** ولا قائل يأتيك بعد التلدد
عن المرء لا تسأل وأبصر قرينه *** فكل قرين بالمقارن مقتد

علي بن ابي طالب:

أيها الناس : أعجب ما في الإنسان قلبه ، له مواد من الحكمة وأضداد من خلافها ، فإن سنح له الرجاء أذلّه الطمع ، وإن هاج به الطمع أهلكه الحرص ، وإن ملكه اليأس قتله الأسف ، وإن عرض له الغضب اشتد به الغيظ ، وإن اسعد بالرضى نسي التحفظ ، وإن ناله الخوف شغله الحزن ، وإن اتسع بالأمن استلبته الغرة ، وإن جددت له نعمة أخذته العزة ، وإن أفاد مالاً أطغاه الغنى ، وإن عضته فاقة شغله البلاء ، وإن أصابته مصيبة فضحه الجزع ، وإن أجهده الجزع قعد به الضعف ، وإن افرط في الشبع كظته البطنة ، فكل تقصير به مضر، وكل إفراط له مفسد.

**************************************
ملاحظة: كل الاديان على الارض هي من صنع البشر.!!

وفي نوري جعفر.

محبتي واحترامي للجميع.

#وفي_نوري_جعفر (هاشتاغ)       Wafi_Nori_Jaafar#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات