خارطة الطريق التوراتية في الشرق الأوسط..ذو القرنيين

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 5501 - 2017 / 4 / 24 - 01:40
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

نتطرق الى أحداث دينيه أخرى كان لها دور كبير برسم مسار خارطة الطريق التوراتية في منطقة الشرق الأوسط... ومن تلك الأحداث قصة ذو القرنيين لم ينسب القران القصة لأي طائفة دينيه سواء أن كانت يهودية أو نصرانيه أو فارسيه مجرد الرد على سؤال طرحته إحدى الطوائف على النبي فكان الرد عقائدي ليس فيه تنويه لأي دعوه دينيه سواء أن كانت إنجيليه أو توراتية ولكن الأديان السياسية لفقت تلك القصة ونسبتها لتاريخها وأمجادها المزيفة

نقرأ في سفر عزرا إصحاح رقم 1 أن الملك لكورش هو ذا القرنيين بنا بيت الرب في أورشليم في عهد بني إسرائيل.. هذا ينعي أن ذو القرنيين عاصر نبوخذناصر أي من فترة الملوك الوثنيين .. ولكن ما قرئنا عنه في القران وجدناه رجل موحد قال .. قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَاباً نُّكْراً


سفر عزرا إصحاح رقم 1


1 و في السنة الاولى لكورش ملك فارس عند تمام كلام الرب بفم ارميا نبه الرب روح كورش ملك فارس فاطلق نداء في كل مملكته و بالكتابة ايضا قائلا* 2 هكذا قال كورش ملك فارس جميع ممالك الارض دفعها لي الرب اله السماء و هو اوصاني ان ابني له بيتا في اورشليم التي في يهوذا* 3 من منكم من كل شعبه ليكن الهه معه و يصعد الى اورشليم التي في يهوذا فيبني بيت الرب اله اسرائيل هو الاله الذي في اورشليم* 4 و كل من بقي في احد الاماكن حيث هو متغرب فلينجده اهل مكانه بفضة و بذهب و بامتعة و ببهائم مع التبرع لبيت الرب الذي في اورشليم* 5 فقام رؤوس اباء يهوذا و بنيامين و الكهنة و اللاويون مع كل من نبه الله روحه ليصعدوا ليبنوا بيت الرب الذي في اورشليم* 6 و كل الذين حولهم اعانوهم بانية فضة و بذهب و بامتعة و ببهائم و بتحف فضلا عن كل ما تبرع به* 7 و الملك كورش اخرج انية بيت الرب التي اخرجها نبوخذناصر من اورشليم و جعلها في بيت الهته* 8 اخرجها كورش ملك فارس عن يد مثرداث الخازن و عدها لشيشبصر رئيس يهوذا* 9 و هذا عددها ثلاثون طستا من ذهب و الف طست من فضة و تسعة و عشرون سكينا* 10 و ثلاثون قدحا من ذهب و اقداح فضة من الرتبة الثانية اربع مئة و عشرة و الف من انية اخرى* 11 جميع الانية من الذهب و الفضة خمسة الاف و اربع مئة الكل اصعده شيشبصر عند اصعاد السبي من بابل الى اورشليم*

اشعياء إصحاح رقم 45



1 هكذا يقول الرب لمسيحه لكورش الذي امسكت بيمينه لادوس امامه امما و احقاء ملوك احل لافتح امامه المصراعين و الابواب لا تغلق* 2 انا اسير قدامك و الهضاب امهد اكسر مصراعي النحاس و مغاليق الحديد اقصف* 3 و اعطيك ذخائر الظلمة و كنوز المخابئ لكي تعرف اني انا الرب الذي يدعوك باسمك اله اسرائيل* 4 لاجل عبدي يعقوب و اسرائيل مختاري دعوتك باسمك لقبتك و انت لست تعرفني* 5 انا الرب و ليس اخر لا اله سواي نطقتك و انت لم تعرفني* 6 لكي يعلموا من مشرق الشمس و من مغربها ان ليس غيري انا الرب و ليس اخر* 7 مصور النور و خالق الظلمة صانع السلام و خالق الشر انا الرب صانع كل هذه* 8 اقطري ايتها السماوات من فوق و لينزل الجو برا لتنفتح الارض فيثمر الخلاص و لتنبت برا معا انا الرب قد خلقته* 9 ويل لمن يخاصم جابله خزف بين اخزاف الارض هل يقول الطين لجابله ماذا تصنع او يقول عملك ليس له يدان* 10


القران...


ذو القرانين : وهو رجل امن بالله واليوم الأخر مكنه الله في الأرض بالمال والعلم والإيمان وسخره لنشر دين الحق بين مشارق الأرض ومغاربها والدليل على إيمانه .. قوله.. قل هذه رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي... فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً{98}

عندما توفرت له أسباب الإمكانية المادية والإيمانية ...تكونت لديه قوة عسكرية من المؤمنين ساهمت بإنقاذ البلدان من الظلم والجور الذي وقع عليهم.... ونشر العدل بينهم... ولقد وصلت إليه أخبار((( ثلاثة مواقع من الأرض))) .. قوم في مغرب الشمس... قوم باتجاه مشرق الشمس ... وقوم بين السدين

النقطة الدالة في مغرب الشمس هي ((العين الحمئة)) ... و النقطة الدالة في مطلع الشمس...(( قوم ليس لهم من دونها سترا))... والتقطه الدالة على القوم الذين يسكنون بين السدين ... ((أنهم قوم لا يفقهون قولا)) ...




من المعرف أن المسافر عندما ينطلق من نقطه معينه باتجاه معين ليقطع مسافات طويلة يمر بمناطق متعددة كما تتغير عليه( الأرض) و(الزمن) و(الأيام والشعوب ) ... فإذا غربت عليه الشمس في نقطه معينه تسمى مغرب الشمس هذا بالنسبة للمسافر نهارا... أما المسافر ليلا فإذا طلعت عليه الشمس سمية تلك النقطة مطلع الشمس النقطة الدالة على دعوة ( ذي القرنين) باتجاه الغرب أن يصل الى العين الحمئة والعين الحمئة (نقطه داله غربا ).......((( وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْماً))) فدعاهم الى عبادة والله وحده فكانت آليته مع الذين امنوا منهم أن يتخذ فيهم حسنا.... وأما الذين كفروا وظلموا أنفسهم لهم عذاب في الدنيا ويوم القيامة يردون الى خالقهم فيعذبهم عذابا نكرا.. وأما الذين امنوا وعملوا الصالحات سوف يجزيهم الله بالحسنى وسنقول له من أمرنا يسرا

} حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْماً قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً{86} قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَاباً نُّكْراً{87} وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُ جَزَاء الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْراً{

ثم اخذ بالأسباب التي وفرها الله باتجاه الشرق وكان سفره ليلا.. وكانت النقطة الدالة أن يصل الى قوم ليس لهم من دونها سترا أي الشمس ... فعدما وصل إليهم طلعت عليه الشمس وتسمى تلك النقطة هي ((مطلع الشمس)) فوجد قوم ليس لهم من (دونها سترا)... ولقد تصرف ذو القرنين مع هؤلاء القوم حسب ما يراه مناسبا...ولقد أحاط الله بما يفعل خبرا

} ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً{89} حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْراً{90} كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْراً

ثم اخذ بالأسباب التي وفرها الله له فاندفع باتجاه ما بين السدين للوصول الى ( قوما لا يكادون يفقهون قولا)..... ولقد تعرضت مزارعهم للسلب من قبل قبائل يأجوج ومأجوج فعند انتهائهم من العمل يعودون الى منازلهم فتتعرض مزارع للسلب ..... تعبير منطقة ما بين السدين من الناحية الجغرافية.... منطقه جبليه انكساره ذات ممرات مائية تصب في السد ... فطلوا من ذو القرنيين بناء سد ثالث ....... اقترح( ذو القرنين) ردم ا احد الممر بأكمله .. وبطريقة (هندسيه) حيث قام بإنشاء قطع كبيرة من مادتي الحديد المطلية بالنحاس ووضعها من الجهة التي يغيرون ثم أمرهم برصف الحجر خلف القطع فما استطاعوا أن يتسلقوه وما استطاعت معاولهم حفر


وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْراً{83} إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً{84} فَأَتْبَعَ سَبَباً{85} حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْماً قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً{86} قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَاباً نُّكْراً{87} وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُ جَزَاء الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْراً{88} ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً{89} حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْراً{90} كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْراً{91} ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً{92} حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوْماً لَّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً{93} قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلَى أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدّاً{94} قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً{95} آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً{96} فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً{97} قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً{98}


نلاحظ أن مؤلف كتاب التوراة فقط من سيسه قصة ذو القرنيين لأهدافه القومية في أورشليم القدس


http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=182864

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات