ذهان رويدة سالم على منهج الأورغانون

أسأل حضرة القارئ الذي منح هذه المقدمة اليسيرة علامة الصفر: لماذ ا؟
لا أسأله لأعبر له عن استيائي من ممارسته لحقه بل أسأله لأعلم خطأي كي أصلحه وأتفاداه.
وقد أحب أن أناقش معه ما لم يعجبه منها
لماذا نستخدم نظام التعليقات والتصويت؟
وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل عام وانت بخير استاذ نعيم
التقييم في هذا الموقع ليس لمستوى المقال الأدبي أو الفكري أو الفني وإنما هو موقف من شخص الكاتب نفسه واتجاهاته الفكرية والعقائدية .
التقييم هنا يشبه انتخاب الإسلاميين تحديدا دون غيرهم في الدول الإسلامية لمجرد انهم اسلاميين وليس لكفائاتهم أو خبراتهم.
انها العقلية القبلية يا استاذ .
لا تهتم كثيرا
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سنتك طيبة أستاذ نعيم إيليا المحترم

لا أحد يستطيع إثبات وجود الله،ولا أحد يستطيع إثبات العكس
لذا يلجأ الإنسان إلى إله الفلاسفة،ونظرتهم إلى الكون

نعم (الحياة مخلوقة،وخالقها جملة متفاعلة متمازجة مؤتلفة من العناصر المادية) كما تفضلت
وقد يخرج رأي آخر ليقول العكس،المهم أن نقرأ ونستوعب ثم نشكل قناعاتنا

الأديب إذا أسرف في الاعتماد على عقله أصبح سياسيا
والأديب إذا أفرط في الرموز فإنه لا يساعد القارئ على التوصّل إلى المواجهات المطلوبة في الحياة

يسعدني أن يتناول الأديب عملاً فنياً ليلقي الضوء عليه من وجهة نظره
إنه بهذا العمل يوسّع من رؤيتنا للقضايا الإنسانية

كما أسعدني أن تختار الأستاذة رويدة سالم المحترمة لتكون قصتها موضع بحث قيّم دون شك من قبل حضرتك

أستاذنا القدير

سأتابعك في هذا الموضوع ،لأن الذي يبحث فيه هو الأستاذ نعيم بالذات
كذلك، لأني أهدف إلى الاستفادة من طرق تحليلك ونقدك وإثارتك الأسئلة التي تحرك الأذهان فلا يستقر العقل على فكرة واحدة سرعان ما يلحقها الضعف والارتخاء

شكراً لجهودك الصادقة

محبة وسلاماً

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وأنت يا عزيزي ناشا بألف خير. اشتقت لك. أسعدتني رسالتك
الحقيقة يا صديقي الوفي، أن منح موضوع أدبي مهما يتدنّ مستواه علامة الصفر لا عدل فيه. . يعني المفروض الواحد ذوقاً يعطي الموضوع نقطة وحدة نقطة لا أكتر. يعني لو كان الموضوع سياسي، لو كان ديني، لكنا سكتنا وما حكينا شي

عزيزتي ليندا ، أنت شكراً لك. شكراً لجهودك . كلك ذوق
أنا عم فكر أجمع تعليقاتك كلها، تعليقاتك فقط، وأعمل منها كتاب. والله لو عندي همة كنت نفذت المشروع بلا تردد
كل سنة وأنت مع الأسرة الكريمة سالمة وغانمة!

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي أستاذنا القدير نعيم إيليا

قرأت قبل قليل الجزء الثاني من رؤيتك لقصة الأستاذة رويدة سالم المحترمة
(ذهان)

خرجت بعد قراءة قصة ذهان وأنا أقول

ليس(بالصولجان) تُضطهَد المرأة

حادث السيارة الذي تعرض له زوج البطلة وفقدَ فيه(صولجانه)و(عاد إلى الصورة الأولى التي خلقه عليها الإله) لا يجتثّ شعور الاضطهاد والظلم الذي أصبح من مكونات شخصية الرجل العربي خصوصا
إن ذريته كفيلة بأن تحيي هذا التاريخ من العنف تجاه الأضعف

والمرأة مهما شعرت بالقهر فإنها في تربيتها لأولادها ذكورا وإناثا تعزز من هذا الحيف
هي التي تتوق لإنجاب الذكر الابن الذي سيصبح زوجا أو أبا ويمارس فنون الاضطهاد علي بنات جنسها في المستقبل

وهي التي تؤكد فكرة الاستعباد وترضاها لنساء بيتها
فما يحكمها لا بد أن يحكم بنات جنسها
ذلك أنها مقيّدة بتشريعات لا علاقة لها بالكرامة الإنسانية، وليست حرّة مالكة قرار نفسها

ليس الرجل،وليست الطبيعة التي خلقتها في(تقويم يشكو النقص)
الصولجان ليس إلا الأداة
علينا أن نجتث هذه الثقافة المهينة للإنسانية من(عقل) الاثنين
الرجل والمرأة معا
المرأة العربية(اليوم) هي نسخة متطورة من أمينة نجيب محفوظ

يتبع رجاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أما لماذا علقت هنا ولم أعلق في مقالك الحالي

فلأن الموضوع واحد على كل حال

ثانيا،أستغل فرصة ظهور أخينا الكريم ناشا لأتقدم منه أيضا بتمنياتي الطيبة له بالصحة والعافية مع العام الجديد

أيضا
أعتقد أن كل كاتب يرصد الكثير من وقته ليقدم لنا مادته،وأقل ما يستحقه منا أن نشكره بتصويت إيجابي حتى لو اختلفنا معه في صلب الفكرة، ويبدأ بعدها النقاش حول المختلَف عليه في باب التعليقات

كل جهد عقلي من كاتب لا بد أن نستقبله بالشكر
ألم يضع القارئ أمام رؤية جديدة؟حتى لو كانت ضد قناعاته؟

أستاذي الفاضل
أشكرك على الثقة. همّتك غالية وتُشكر عليها
ولكني
والحمد والشكر.. أعرف حجم نفسي، فلا هو بوحْي مقدس ينزل علي ولا هو بقرآن ما أكتب،ولا هي بنظريات تستشرف المستقبل،ولا بتوقعات تحدد مصير الإنسان

إنها أفكار وانطباعات قابلة للأخذ والرد والتغيير والتجديد

والانطباعات لا حكم لها، لأنها صادرة عن عاطفة وتصوّر لا عن باحث يسنده مخزون أكاديمي

أنتظر همتك العالية في تناولك قضايا الحياة وطرق تحليلك وإثارتك للأسئلة

وكل عام والجميع بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا جزيلا اختنا العزيزة الأديبة المتواضعة ليندا كبرييل
أتمنى لك وللعائلة الكريمة سنة ملؤها الفرح والنجاح وشكرا جزيلا على الاهتمام بتقديم الاحترام والتحية لي بمناسبة العام الجديد واعتذر لأنني قصرت وكان من الواجب أن أكون أنا المبادر بالتحية وليس العكس لأنك اولا سيدة وثانيا اخت فاضلة أعتز بمعرفتها تستحق كل الاحترام والتقدير.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً لك عزيزتي ، بس ليش سكرت باب التصويت والتعليق؟ خفت؟فيدولا يهمك، خدي النصيحة من عزيزنا ناشا، متل ما أخدتها أنا. التصويت أو التعليق من القراء أديش من كان مر، مفيد جداً للكاتب الذي يحترم صنعته .
لن أعقب على رسالتك، لأن التعقيب عليها سيأتي في الورقة الرابعة. ولكن اسمحي لي أن أرفع قبعتي لأفكارك. مع أني الآن حاسر الرأس... بيتي دافي رغم البرد الجهنمي
أرجو أن نلتقي قريباً لمناقشة أفكارك

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أهلاً بك عزيزنا ملفونو ناشا
وشكراً جزيلا على التحية الراقية

ملفونو نعيم
الموضوع لم يتم بعد، لذلك وجدت أن أغلق باب التعليق حتى يشكل القارئ الكريم فكرة كاملة عن القصة
هكذا ظننت وتصورت أن خطوتي صحيحة، تاريها غلط برأيك

نعم أستاذ أي نقد أنظر إلى جانبه الإيجابي وأحاول الاستفادة منه ومراجعة مواقفي لعلي على خطأ

أنتظر تتمة المقالات وشكراً لكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---