-هل هناك في مكان ما أحد يحبني-؟

نصرالدين نواري

الحوار المتمدن-العدد: 5374 - 2016 / 12 / 17 - 21:13
المحور: الصحافة والاعلام
    

"هل هناك في مكان ما أحد يحبني"؟
" Y a-t-il quelque part quelqu un qui m aime? "
بهذا العنوان المغري الذي يكسر تابوهات الكتابة الأكاديمية؛ يختتم المفكر الفرنسي الشهير دومينيك فولتون Dominique Wolton آخر فصل من كتابه "الإعلام ليس تواصلا "Informer n est pas communiquer"، بعد ملحمة تنظيرية ضخمة حدد فيها حدود التلاحم والتقاطع بين الإعلام والتواصل.
"فولتون" الذي يشغل مدير البحث في علوم الاتصال بالمركز الوطني للبحوث العلمية الفرنسية CNRS؛ أعلن ومنذ الأحرف الأولى لكتابه، عن نزعته الإنسانية، وأبدى ميلا واضحا لعالم يسوده السلم والحب والتعايش.. "لا حياة فردية وجماعية من دون تواصل".. "أن نعيش يعني أن نتواصل".. هكذا يحلم "فولتون" بعالم تواصلي تسوده لغة الحوار والتفاهم..وتحترم فيه حرية الأفراد وحرية الاعتقاد.. عالم لا مكان فيه للحقد وللكراهية وللحروب.. عالم تسوده قيم الحب.. الحب وفقط.
"أن نعيش يعني أن نتواصل"، يعني أن نساهم كأفراد وجماعات، في كشف لغة العنف الرمزي بتعبير بيير بورديو، التي تتقنها الميديا العالمية خدمة لمصالح "المهيمنين" المنتمين لعالم المال والسياسية.. أن نتواصل يعني أن نرفع الستار لنكشف عوار القنوات والفضائيات التي تمارس "لعبة المنع بواسطة العرض".. وأن لا يكون حالنا كحال ذلك "المتفرّج الأصم الجالس في الصف الأخير.. الذي يغلبه النعاس، حتى لو عرف أن ما يجري فوق المسرح بالغ الأهمية" بتعبير والتر ليبمان.. أن نتواصل يعني أن نساهم في صناعة وعي الجماهير وأن نبتكر تعويذة للقضاء على سحرة الميديا.
قد يقول البعض، إنّ الطرح الفولتوني طرح مثالي، لا يكاد يصمد أمام "عالم الواقع المفرط"، بتعبير جان بودريار، الذي تفرضه وسائل الإعلام واسعة التأثير التي تؤثث للمشهد وتتحكم في صناعة الأخبار حسب ما يشتهيه "الكبار". لكنني أجد الأمل قائما في أنسنة العمل الإعلامي، ودفعه باتجاه تواصلي، من خلال استغلال أعقل وأمثل لمنصات الإعلام الجديد، وذلك بتبني رؤية متسامحة كونية تشتغل على محورين: أحدهما يختص بكشف لغة التزييف والتحريض والقتل والإرهاب والديكتاتورية والخراب والتجويع والتفقير والتجهيل والقمع.. بغض النظر عن الانتماء الديني أو القطري أو الإثني أو النوعي أو العمري أو المهني للإفراد والجماعات، والمحور الثاني يختص بالتأسيس والتكريس لثقافة الحب والسلم والحوار والتعايش والتثاقف والتفاهم، بعيدا عن منطق الوصاية والقوامة والفهامة.
كما قد يعترض البعض الآخر، بالقول إن عملا بهذا الحجم؛ يتطلب جهودا جبارة ووقتا زمنيا قد يكون طويلا، لنجيبهم بأننا لا ننفي صعوبة المهمة المنتظرة، جهدا، ووقتا، ونضالا، وتضحية، ولكننا نؤمن بدياليكتيك التاريخ، وأنّ البقاء في عالم الأفكار هو من نصيب الأفكار القوية الحية التي لا تموت؛ لذا فنحن نراهن على نخب واعية "بذاتها ولذاتها" بالمفهوم الماركسي، تُفكّر من أجل الإنسانية جميعا.. متحررة من الدوغمات والدوكسات الاجتماعية والثقافية والدينية والأيديولوجية القاتلة.. نخب متطلعة إلى بناء إنسان كوني يقف على قدمي ثقافته وهويته وفاتح ذراعيه للجميع..
سؤال: "هل هناك في مكان ما أحد يحبني"؟
الجواب: "نعم..ولكن".

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل