أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - كريم مرزة الاسدي - ( إنسانٌ وإنسانٌ) :حتّى يُقالَ إلى الإنسان ِ (إنسانُ)















المزيد.....

( إنسانٌ وإنسانٌ) :حتّى يُقالَ إلى الإنسان ِ (إنسانُ)


كريم مرزة الاسدي

الحوار المتمدن-العدد: 5367 - 2016 / 12 / 10 - 22:25
المحور: الادب والفن
    


( إنسانٌ وإنسانٌ) :حتّى يُقالَ إلى الإنسان ِ (إنسانُ)

كريم مرزة الأسدي

قصيدة نظمت بمناسبة اليوم العالمي لحقوق الإنسان ( 8 / 12 من كلّ سنة ) ، البحر البسيط.



الإنسُ إنسٌ ولم ينقصْهُ عنوانُ ** دهداهُ للجور ِ طغيانٌ وإذعانُ

حرية ُ المرءِ قبلَ الخبزِمطلبُها ** إنْ أدركَ المرءُ أنَّ الخبزَ سجّانُ

كفرتَ باللهِ إنْ لم تستقم خـُـلقاً ***وإن أحاطُكَ انجيــلٌ وقــــرآنُ

عجبتُ ممن يفيضُ الوسعَ محتملاً **اذ ْ حلَّ قلبهُ شيطانٌ ورحمانُ

كأنهُ دونَ بدءِ الخلقِِ مرتبةٌ *** لا يرتضي مثلها غولٌ وحيوانُ

أين الإلهُ ؟ بلفظٍ أنـــتَ تذكــــرُهُ *** إنَّ الإلهَ مـدى التاريخِ وجدانُ


***************************

الإنسُ إنسٌ ولم ينقصْهُ عنــوانُ *** دهداهُ للجورِ أشـباهٌ وطغيانُ

يا ليلُ مالكَ في اطفاءِ جذوتنا *** فهلْ ستُــخفى بغسق ِالليلِ نيرانُ؟

من قبل ِســـبعةِ آلافٍ وموطنُنا *** رمزُ الرقيِّ وللإنســان ِ عنــوانُ

يستكثرونَ عليكَ المجدَ هل ذكروا *** من بعدِ مجدكَ رومانٌ ويونانُ؟

هنا الحضاراتُ قد شادتْ ركائزها *** فسائل ِ الدهرَ إذ كنّا واذ ْ كانوا

مَـنْ استطالَ مـــع الدنيا لغرّتها ؟ ** وأين حطــّتْ بثقل ِالفكر ِ أديانُ؟

ماذا عليكَ إذا أُخمدتَ فـــــي زمنٍ *** مَنْ فاتهُ زمـــنٌ جاءتهُ أزمانُ

حاشاكَ يا مُلتقى الأفذاذِ منعدماً *** فللشهامةِ يومَ الضنكِ فرســـانُ

ليسَ الترابُ ولا الأحجارُ موطننا *** إنْ القلوبَ ووسعَ الصدر ِأوطانُ

سنزرعُ الأملَ المنشودَ فــي بلدٍ *** فدجلة ُ الخير ِ عنـدَ القحطِ ملآنُ

إذا خبا الحقُّ يقفو مَـــــنْ يؤجّجهُ **** فقدْ تعــاقبَ إنســانُ فإنسانُ

************************

لو كان يدركُ مَنْ ساءتْ سرائرهُ **** إنّ الحضارة َ ألطـافٌ وإحسانُ

تسريحُ نفسكَ ظلماً رحتَ تضمرهُ ***** لا يرتقـي شأوهُ خيرٌ وإيمانُ

هذي الخلائقُ أورادٌ منسـقةٌ * **** منْ كلِّ جنس ٍ عـلى الترباءِ أفنانُ

فالارضُ مزرعة ٌللناس ِتنبتهمْ ***** فالعربُ روضٌ وأهلُ الصـين ِبستانُ

لو أنَّ كلَّ بقاع ِ الأرض ِ يمـلؤها ***** خلقٌ تشــابه هــدَّ الخلقَ خلقانُ

ما كان نيسانُ تهواهُ القلوبُ شذىً ***** لو أنَّ كلَّ شهور ِالدهــر ِنيسانُ!

إنَّ التنـــــافرَ عقبــاهُ لجاذبــــةٍ ***** والوصلَ لذتـــهُ وجدٌ وهجرانُ

سبحانَ من نوّعَ الإنسانَ لهجــــتهُ ***** وعرقهُ كـي يقيمَ العدلَ ميزانُ

سبحانَ من لبّسَ الآنامَ زخرفــــــةً **** تـُـمتـِّعُ العينَ أزيــــاءٌ وغـزلانُ

تسيرُ في جنّةِ النُّعمـــــى وتغفلها ***** فانْ سُوْحك فـي الاحياءِ سلوانُ

وسائل ِ العزة َ القعساءَ مُذ خُلِقتْ ***** أنّـــى يُعــــزُّ بلا الإنسـان ِ إنسانُ

************************

لا يستقيمُ مدى الأيّام ِ إنســـــانُ ***** وجهــــانُ للنفسِ سفاحٌ ورحمانُ

طوراً يسبّحُ للرحمــــان ِ مغفرةً ***** وتارةً فيه تجــــــديفٌ وبهتـانُ

سل ِ الأُلى من أبـــي ذرٍ بربذتــــهِ ***** أو مَــــــنْ تزّهــدَ عمـارٌ وسلمـانُ

ماذا تحقـّــقَ من شرع ٍ بذمتــهم؟ ****** وأيــن نكرانـُـهم للذاتِ مُذْ كانوا؟!

غطـّى عليهمْ بريــقٌ لبّـــــهُ صــدأ ***** تســمو الرجالُ بأشكال ٍ وتزدانُ

أضحى البريءُ لفي جرم ٍ ولاسببٌ *** ** والجـرمُ يزهو بفخر ٍ وهـو عريانُ

حتّـــــى كهلتُ و أيّامي تعلّمني ***** فـي كلِّ ألفٍ من الآناس ِ إنســـانُ

إنَّ الحــــــكيمَ يرى الدنيا كعاقبةٍ ***** ياليتَ جمعَ الورى في العقل لقمــانُ

لقــــــد بلغتَ إلى الإنسان ِ منزلةً ***** لو أنَّ خصمكَ في وجهيكَ إنســانُ

***********************************

يا أيها العقلُ مَنْ أعطاكَ مكرمةً ؟ً ***** فالعقلُ نابٌ و فكرُ الناس ِ ذيفانُ !

نخشى الكواكبَ منْ مجهولها خللاً ***** وذرةُ الارض ِ تدمــــــيرٌ ونيرانُ

هذا الوجـــودُ لفــي طيّاتهِ عـــدمٌ ***** وفي الحقائق ِ إثبـــــاتٌ ونكرانُ

ماذا بقى بعقول ِ الناس ِ يدهشُــها ؟ ***** عشـــرونَ مليونَ في كفٍّ وإنسانُ!

******************************

إذا تأملتَ لمحَ العمـــر ِ يخطفــــهُ ****** رمسٌ وفيهِ من الأضدادِ ألــــوانُ

ضربٌ من العجز قبلَ الموتِ يُرهبنا ****** ولفلفتْ بعــــــدهُ الترهيبَ أكفانُ

لِــــــمَ التجبرُ والدنيا لنا عِبـــرٌ ؟! ****** حصيلة ُ العمر ِ لحـدٌ فيه جثمانُ

وإنْ سموتَ على الجوزاءِ مرتبةً ******* سـتقهرُ الرفعة َ العـــــــلياءَ ديدانُ

أجلُّ أعمالكَ الفضلى وصـــــالحها ****** نفحٌ من الطيبِ : غفرانٌ وتحنانُ

ما أبلغَ المرءُ إنساناً بعاطفــــــةٍ ! *** ** إذا تهاــــفتَ للإنســـــان ِ إنسانُ

******************************

حبُّ الطفولةِ إيمــــــانٌ ووجــــدانُ ***** نبعُ الوجودِ ، وللأوطـــان ِ أركانُ

لا يعبقُ الوردُ إلّا مِنْ تنسّـمــــــها ***** عبـــثٌ و لهـــــوٌ و للأنفاس ِ ريحانُ

لا تشرقُ الشمسُ من علياءِ دوحتِها **** إلّا كوجهِ صبيٍّ وهـــــــــــــو جذلانُ

عينُ الطفولةِ قرّتْ وهـــــــي حالمةٌ ***** لم يبقَ في الأرض ِ تشريدٌ و حرمانُ

وللحياةِ ضــروراتٌ وأعدلـــــــــُها ****** في حزن ِ عَـمر ٍ يسرُّ البيتَ عمرانُ

سبحانَ من أودع الإنسانَ بدعتـــــهُ ****** قــَـدْ ولـّـدَ الفـــردَ باللــــذاتِ إنسانُ

*****************************

جمعية ٌ باركَ اللهُ الجهـــودَ بهـــــا ****** فكلُّ جُهـــــدِ لها فضـــــلٌ وعرفانُ

أمينـــــة ٌ في مساعيها موثقـــــــةٌ ****** فالشرُّ متـَّهــــــمٌ والحـقُّ سلطـــانُ

جلَّ الدفاعُ عن المظلوم ِ مكرمــــةً ****** سيفٌ عـــلى الجرم ِ بالحدّين يقظــــانُ

نبــــلُ الجهودِ بـــــأنْ نسعى لغايتِها ****** حتّــى يُقالَ إلـى الإنسان ِ (إنســـــــانُ)

الهامش:
1- هذا الخلق خلقان: أي فسد الخلق وبلى, لأن التشابه دليل على عدم التجديد، في التنوع تجديد للحياة واستمرار لتطورها.
2- الذيفان: السم القاتل
3- اذا نونت كلمة (عمرو) تحذف الواو ... عمران: اسم علم وفيه تورية للعمران والبناء واستمرار الحياة.



#كريم_مرزة_الاسدي (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- المسألة الزنبورية ما لها ، وما عليها
- 2 -عصر بحر العلوم وكاشف الغطاء حتى معركة الخميس
- 1 - أشهر شعراء النجف:أخوانيات وطرائف لثلاثة قرون
- بين التواصل الاجتماعي والشّعر الارتجالي : إنّما الإنسانُ دور ...
- أبو نؤاس بتمامه : حياته ، شعره من نشأته حتى وفاته
- أنا ومظفر النواب وأشهر شعراء النجف
- عروة بن أذينة : إنَّ التي زعمتْ فؤادَكَ ملّها
- 5 -6 دعبل الخزاعي الوجه الآخر للشعر العربي
- الرصافي الكبير بين حقيقة عصره والتباس عصرنا الأغبر ( مقدمة و ...
- 1 - الصافي النجفي بين معانيه وجهاده وتشرّده
- أشهر شعراء النجف : مختارات شعرية
- علم البديع بين ابن المعتز والصريع (حلقتان)
- يلعنون الطائفية ، ويحملونها حتى النخاع...!!
- 6 - رثاء الأبناء: أ - أبو ذؤيب الهذلي
- 4 - أحمد شوقي ومَنْ حوله - طرائف ومواقف
- 1 - السرقات الأدبية نالتني فتناولتها...!!
- 6 - شعراء بواحدة : مالك بن الريب
- 3 - أ - شوقي وحافظ ومن حولهما - طرائف ومواقف
- أناتك لا تعجلْ عليَّ مُرائيا
- (بلادي) تسرق مقالتي عن الجواهري


المزيد.....




- بيت المدى يستذكر -راهب المسرح- منذر حلمي
- وزير خارجية إيران: من الواضح أن الرئيس الأمريكي هو من يقود ه ...
- غزة تودع الفنان والناشط محمود خميس شراب بعدما رسم البسمة وسط ...
- شاهد.. بطل في الفنون القتالية المختلطة يتدرب في فرن لأكثر من ...
- فيلم -ريستارت-.. رؤية طبقية عن الهلع من الفقراء
- حين يتحول التاريخ إلى دراما قومية.. كيف تصور السينما الصراع ...
- طهران تحت النار: كيف تحولت المساحات الرقمية إلى ملاجئ لشباب ...
- يونس عتبان.. الاستعانة بالتخيل المستقبلي علاج وتمرين صحي للف ...
- في رحاب قلعة أربيل.. قصة 73 عاما من حفظ الأصالة الموسيقية في ...
- -فيلة صغيرة في بيت كبير- لنور أبو فرّاج: تصنيف خادع لنص جميل ...


المزيد.....

- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - كريم مرزة الاسدي - ( إنسانٌ وإنسانٌ) :حتّى يُقالَ إلى الإنسان ِ (إنسانُ)