حين آخر المدن (كانَ عيداً)

زينب خوجه

الحوار المتمدن-العدد: 5281 - 2016 / 9 / 11 - 21:43
المحور: الادب والفن
    

بعض مما كتبته في أحد فصول رواية:
حين آخر المدن
التي انا بصدد كتابتها
أحيانا كثيرة تتوه في مرثيّة جافّة، تتوق لأمسٍ كانتْ فيه حافية، تستجدي عطف متسوّلٍ مثلها، تركن الى العتمة عندما يسكن الليل، وتهرب الأصوات الى ماوراء انتظار النهار، وتبدأ نواحها الهادئ.
على سجادة قبالة الجنوب، تركع لمعبود تتيقّنه الوحيد الذي يسمعها فتبدأ تشكو اليه ضعف قوّتها وقلّة حيلتها وهوانها على الناس، في تلك اللحظات كانت تشعر بأنّ غدها سيكون أفضل، لأنّها سكبت دمعها صادقا بين يدي من يرحم دون أنْ يسهو عنها هي اللائذة به اليه، هو من عاند الوسن أن ينال من ربوبيته، فيترك الخلائق في طيّ نسيان، أو يرتضي بوجع يمتحنهم به في حياة كلها شقاء.
كانت تتلو سورا من القرآن، ترهبها آيات العقاب حين غضب الرب، ويرغبها مضيّا في سبيل كل مامن شأنه أن يقرّبها الى البارئ عزّ وجل، وهي تعود بذاكرتها الى أمسيات الفقر الذي عانته، وتلك القصص التي أمتحنتها كثيرا.
كانت تعي تماما أنها فقدت حياتها هناك، تركتها بجانب تلك المدفأة في زاوية بيت مهمل، يتداعى حين جلل فتسنده بزندها في معركة يتساوى فيها الخصمان، هي .. والدنيا بمخالبها، بيت ٌ أبدا لم يكن لها، بيتٌ احتفظ بكلّ خطاياها، وبكلّ ماكان من تعب، هنا في الجانب الآخر من حياتها عرفت بأن دعاء تلك الأمسيات لم يذهب سدى، فكلّ ماطلبته من الرب قد جاد لها به، مع أنه جاء متأخرا كما اعتادت هي، فكل ماطلبته كان يخطئ الطريق اليها، يضيع عناوينها، ياله من ساعٍ لايجيد اهداءها الفرح، وكان ما انْ يأتي حتى تكون هي قد فقدت لذة الحصول عليه، فما من مرّة حصلت على مبتغاها الا وأُخِذ منها شيئ آخر فثمن أمنياتها حياة في كل مرة يستجاب فيها لدعائها، ولسعيها الحثيث وراء هدفها، هي التي طلبت طفلا فكان لها ولكن! جاء وهو مسجّى بالف حسرة، هي التي طلبت أن يكون لها كوخ صغير فكان لها ولكن! عاثتْ فيه أنفاس هي لا تهواها، هي التي هربت فكان لها، ولكن لحق بها كل شيئ تعافه نفسها، هي من التقتْ بروحها ولكن بعدما كان قد تقاسمه معها آخرون.
روح تعبت كثيرا في بحثه عنها في سكرة استغرقت عمرا، روحا بنبض عاشق، ولكن ألف من القيود تكبّله تشلّ عنفوان بقائه، رغم رباطة جأشه، رغم مقدرته على التماهي من أجلها.
واليوم شيئا فشيئا هاهي تفقد معنى أن يكون لوجودها معنى، لم تعد تعرف كيف تستلذ بطعم كل الجمال من حولها، فكل شيء ميت في داخلها، لاتبهرها السماء هنا، كل البهرج من حولها مثل خدعة ولعبة من ألعاب الخفّة لاتملك الوقت لتتبّع آخرها، لم تعد تعرف كيف تتنفس والناس من حولها يعيشون فرحا مزيّفا، حتى الألوان فقدت ألوانها.
حتى العيد سيأتي بعد يومين باهتا فأول ساعة له في الفجر يكون فوق أضرحة المقابر، والدموع تتصفّح حكايا وقصصا دثّرتها المنيّة وموت أغلبه أحمر، قدّره الاله ويسّره الأنام، أمّا الطرقات فهي حبلى بالهلع، فخلف تلك السيارة ربما يقبع مارد اسمه تفجير، وعلى المآذن تكبيرات كم تذكّر الناس هناك بآخر كلمة لحامل خنجر وظيفته فصل الأعناق عن أجساد ليس يحق لأحد محاسبتها سوى بارئها، أمّا من ركن ذاكرته برهة في خانة النسيان فيتجوّل على استحياء عند الباعة يشري حلوى لصغير ينتظر خلف الباب، ليملأ كيسه بوهم السعادة التي تقاس في عمره بحسب قدرته على ملئ ذاك الكيس الذي ربما يخونه ويتطاير متحوّلا الى مطر مالح، حاملا بقايا جسده الصغير مدثّرا بالحلوى تاركا فردة حذائه شاهدا على أنه كان هنا ثمة حياة قبل قليل، وثمة مارد يتلقّف كلمات لا يعرفها ليبرّر لنفسه نهمه في ارتكاب الفجيعة، وهي تستنهض عزيمتها لتنسى كل ذاك الافك الذي يعتصر فكرها، تعلم تماما أنها عاجزة عن فكّ لغز معنى أن يكون البشر وحوشا، مع أنهم من نطاف آدمية ، جاؤوا من بين الصلب والترائب، ترى هل كانت لحظة اللذة تغتصب انسانية ما لتلد في ساعة مسغبة وحيرة كل هذا الفجور؟ تبّا لكم أيّها الآباء، ماذا لو كنتم وحوشا هامدة وإشتقتم لتنفثّوا عتوّ براكينكم الضغينة، وتحيلوا الحياة الى وقود لنيران بغضكم.
تبّا لنا نحن من رضخنا لقناعات لا تمثّلنا.
في المزار..
حيث المقابر...
وأدوا ابتسامات كثيرة
وكلمات على شفا شفاه
لم تقبّل الفرح..
ولم تشرب من الأسى..
كانوا هناك لوحدهم
في مدينة الموتى..
قفر في ذاكرة ما
في مدينة الأحياء..
أضاعوا عناويننا فيها..
وزرعوا السبيل بالألغام..
من خدعونا بلحن وقيثارة وأربعون نغما..
في جهات الرب الأربعة ...
ادّعوا أنّ لنا فيها قضيّة..
وتركوا في سقف السماء
مشجبا ومقاصل
وأعواد مشانق...
انْ سرتَ حافيا
البس ثوب عبودية..
وانْ أبيتَ الّا التمرّد
فكل الوطن أبوابه تفضي بك
الى زنازين وأقبية
في عصر اخوة الديمقراطية .
كفاك تطلب كسرة خبز يتيم
ومن يطحن الجماجم
عتلّ زنيم
لاتهرب
لاتغادر
لاترحل
لاتهاجر
قف كما المسيح
مصلوبا ..
بدمك..
ودمعك..
وجوعك..
وليكن جلّادك
من بني جلدتك
ليكن غرابا من قوم آخرين
فالأمر وان ليس سيانا
يا اخوتي لن نستقيم..
فالموت أحمر أصفر
أسود
والرصاص كثير كثير كثير

#زينب_خوجه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات