أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات - بدرالدين بلعيبود - التوظيف السياسي للدين... المغرب الإسلامي نموذجا














المزيد.....

التوظيف السياسي للدين... المغرب الإسلامي نموذجا


بدرالدين بلعيبود
أستاذ جامعي

(Belaiboud Badreddine)


الحوار المتمدن-العدد: 5234 - 2016 / 7 / 25 - 22:44
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    


إن توظيف الدين خدمة لأغراض سياسية ليس وليد اليوم، بل إن أصوله تعود لصدر الإسلام مع ظهور فرقا على أساس مواقف سياسية تخص نظام الحكم واختيار الحاكم، وأخذت هذه الفرق لاحقا بعدا عقديا ومذهبيا، وباستقرار الحكم في بني أمية سنة 41 هـ عملت السلطة على تثبيت أركانها بشرعية الدين واعتبار الخليفة حاكم زمني وديني وممثل لله فوق الأرض، كما مارست السلطة القمع ضد مناوئيها ومعارضيها ومارست إعدامات عديدة تحت طائلة المروق والخروج عن جماعة المسلمين، وما أسهل أن تجد السلطة أشباه فقهاء يخيطون لها فتاوي بمقاسات حسب الطلب، كما انتهجت الدولة العباسية نفس منهج بني أمية مع المعارضين لسياستها.
كان المغرب خلال الحكم الأموي والعباسي يخضع لحكم الولاة، وكان ملاذا آمنا لمعارضي السلطة والهاربين من بطشها، وكانت قبائل المغرب مستاءة من تصرفات بعض الولاة والقادة الذي كان همهم جمع أكبر قدر من الغنائم، كما كان هناك نوع من الاستعلاء للعنصر العربي على العنصر المحلي، كل هذه الظروف وأخرى هيئت المناخ الملائم للتمرد على السلطة المركزية، وأعتنق الكثير من القبائل المذهب الخارجي لأسباب سياسية أكثر منها دينية، لأن الخوارج لا يشترطون قرشية الحاكم عكس مذهب السنة آنذاك الذي كان يشترط أن يكون الحاكم من قريش، فحدثت ثورات كثيرة أدت إلى قيام دوليات مستقلة عن مركز الخلافة حيث قامتا إمارتي بني مدرار سنة 140هـ والرستميين سنة 160هـ، وتعاقب قيام كيانات سياسية بدعوات دينية ومذهبية، وكان الانتساب إلى آل البيت تأشيرة رابحة لاعتلاء السلطة كما هو الحال بالنسبة للدولة الإدريسية في المغرب الأقصى التي أسسها إدريس من سلالة علي بن أبي طالب والدولة الفاطمية نسبة إلى فاطمة الزهراء سنة 296هـ، واعتمدت هذه الدولة المذهب الشيعي الإسماعيلي.
وعندما أراد الزيريون التمرد على الدولة الفاطمية والاستقلال عنها بعدما كانوا من الموالين لها، لم يجدوا أفضل من الدعوة للمذهب السني للالتفاف حول الفاطميين وأنصارهم في المغرب، كما قامت دولة المرابطين سنة 446هـ التي كان الفضل في تأسيسها لدعوة عبد الله بن ياسين وتأسست على يد يوسف بن تاشفين سنة 446هـ، وعلى نفس المبدأ ظهرت الدولة الموحدية سنة 541هـ بدعوة قام بها المهدي بن تومرت على أساس العقيدة الأشعرية وأقامها عبد المؤمن بن علي .
أدت الصراعات السياسية إلى توسيع الهوة بين مختلف الفرق ما أدى في كثير من الأحيان لقيام حروب طاحنة امتدت عبر التاريخ الإسلامي خلفت القتل والدمار، وما هو حاصل اليوم من شحن طائفي ومذهبي ما هو في الحقيقة إلا نتيجة صراعات سياسية إقليمية يوظف فيها الدين والمذهب بطريقة بشعة ومقيتة مستخدمة شتى الوسائل من فضائيات وأقلام مأجورة وعلماء ودعاة مغشوشين، لذا فعل كل دارس للتاريخ الإسلامي والحاضر عليه أن ينطلق من القاعدة التي تقول: "كل حرب دينية وطائفية يقف ورائها سياسيون وأصحاب مصالح".



#بدرالدين_بلعيبود (هاشتاغ)       Belaiboud_Badreddine#          


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- أبو جهل... رضي الله عنه


المزيد.....




- بعد الحكم بالسجن 20 سنة على -كوشيب-، هل تتحقق العدالة لضحايا ...
- زيلينسكي يلتقي البابا ليو 14 ورئيسة الوزراء جورجيا ميلوني خل ...
- شكوى -أخلاقية- بحق رئيس -الفيفا- إنفانتينو بسبب علاقته بترام ...
- -شبكات- تتناول تفاعل المنصات مع احتفالية ذكرى التحرير لسوريا ...
- إثيوبيا تنفي وجود معسكرات للدعم السريع على أراضيها
- بالخريطة التفاعلية.. أبرز التطورات بمحافظات الضفة الغربية
- مستوطنون يهاجمون منازل الفلسطينيين في تجمع واد الرخيم
- استمرار عملية البحث عن جثة آخر أسير إسرائيلي في غزة
- دير الزور تشهد عرضا عسكريا احتفالا بذكرى سقوط نظام الأسد
- الاحتلال يفتح جسر الملك حسين أمام حركة البضائع بعد -ضغوط أمي ...


المزيد.....

- معجم الأحاديث والآثار في الكتب والنقدية – ثلاثة أجزاء - .( د ... / صباح علي السليمان
- ترجمة كتاب Interpretation and social criticism/ Michael W ... / صباح علي السليمان
- السياق الافرادي في القران الكريم ( دار نور للنشر 2020) / صباح علي السليمان
- أريج القداح من أدب أبي وضاح ،تقديم وتنقيح ديوان أبي وضاح / ... / صباح علي السليمان
- الادباء واللغويون النقاد ( مطبوع في دار النور للنشر 2017) / صباح علي السليمان
- الإعراب التفصيلي في سورتي الإسراء والكهف (مطبوع في دار الغ ... / صباح علي السليمان
- جهود الامام ابن رجب الحنبلي اللغوية في شرح صحيح البخاري ( مط ... / صباح علي السليمان
- اللهجات العربية في كتب غريب الحديث حتى نهاية القرن الرابع ال ... / صباح علي السليمان
- محاضرات في علم الصرف ( كتاب مخطوط ) . رقم التصنيف 485/252 ف ... / صباح علي السليمان
- محاضرات في منهجية البحث والمكتبة وتحقيق المخطوطات ( كتاب مخط ... / صباح علي السليمان


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات - بدرالدين بلعيبود - التوظيف السياسي للدين... المغرب الإسلامي نموذجا