ألتناقضات في أقرآن

ليس الدارس للقران وحده يستطيع اكتشاف الخلل الموجود في الكتاب المسمى بالقران لكن حتى الانسان العادي الذي يقرا ما بين السطور بعقله لا بعاطفته يكتشف ان هذا الكتاب لا يرقى محتواه وطريقة تاليفه الى مستوى بشر في كامل قواه العقلية فبالاحرى ان يكون الاها فهو متفكك مليئ بالحشو والاطناب وبالخرافة والكلام الفارغ الذي يسئ الى كاتبه ويحط من قيمته فسورة الرحمان مثلا ايليق بالاه ان يقول كلام مثل الذي فيها والامثلة كثيرة من اول الكتاب الى اخره

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

(يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون)
وأيضا هنا ينظرون من طرف خفي وخاشعين (خَاشِعِينَ مِنْ الذُّلّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْف خَفِيّ)
هنا سيحشرون عميانا وبكما وصما
(قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا)
(وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا)
هل هم صم بكم عميان أم أنهم ينظرون من طرف خفي وخاشعة أبصارهم!!!...تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

(وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا)
(قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ)
إذا كان الشيطان يخاف الله... فلماذا عصى الله من البداية؟؟ والذي لم يخشى الإله وهو بحضرته لن يخشاه بعد أن علم مصيره (في النار وبأس القرار) وهو بعيد عنه أو يخشى ملائكته أو عباده ... (إخلال بالهيبة الإلهية)
إذا اله القران فقد خاصية الكمال لأنه لم يستطيع خلق -أبليس- الذي يطيع خالقه... وبالنهاية فان تمرد الشيطان تثبت إن قصه الله وابليس في القران لم يستطع صلعم فبركتها بشكل جيد... ولكن إذا قصصت هذه القصة على مغيب او جاهل فستلقى من يصدقك...تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سادتي الافاضل كل ما جاء بالتعليق-3- هو عبارة عن ايات قرانية فهل هذا مخالف لشروط وقواعد النشر...وشكرا لكم مع تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف لله خالق الكون ويعرف ما في الغيب ويزلزل الجبال والبحار متى اراد وهو ملك السموات والارض واذا قال للحجر كن فيكن ..كيف له ان ينسى وهذا دليل اخر على بشرية القران فالله ليس بشرا فكيف ينسى ولو نسى فان له صفات البشر وهذا مناقض تماما لصفات الله والخالق .. وايضا ومن خلال تناقضاته الكثيرة والواضحة اما قوله عن ابي لهب فاللغة التي يتكلم به عنه وعن زوجته حمالة الحطب ليس فيها لغة راقية او كياسة في التعبير وحتى مسؤول كبير في الدولة ايناى بنفسه عن مثل هذه التعابير فكيف الله العظيم يدخل في مشاحنة كلامية مع انسان ويعتبر عبيد من عبيد ومخلوقات الله في نظره .. ان تلك ( الاية ) يكاد يصيح ويعلن انها كتابة وارهاصات بشرية لاغير ..مع التحية للسيد الكاتب .

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا جزيلا للفاضل الاستاذ كامل علي، ولعل الاية -إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ- من سورة البقرة مقابل تلك رقم 85 من آل عمران ومَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (62) تفضح ذلك الكتاب الذي لا ريب فيه كما جاء في اول البقرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرْفٍ خَفِيٍّ ۗ وَقَالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُّقِيمٍ (45) (الشورى)
هذه هي الاية كاملة يا بولس اسحق فلماذا جزءتها؟
ما بعد الموت يمر الانسان بمراحل كثيرة عددها العلماء اكثر من 12 مرحلة فالحشر مرحلة منها وهذه الاية مرحلة يعرض فيها الخاسرون على النار ليروها فهل تريد ان يروها عميانا؟ انت يا سيدي انسان مدلس تكذب على الناس وعلى الله ولا لوم عليك فانت تشابه سيدك شاؤول . فلا تناقض في القران يا هذا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ كامل, اغرب تناقض هو الذي جاء بالايتين 12و13-المجادلة, فقد صعق العرب من ان يطلب صاحب الدار صدقة من ضيفه, فاكبر عار يلحق بالعربي ان جاءه ضيفا وليس لديه ما يقدمه له, فكيف ان يطلب صاحب الدار صدقة؟ فلما استنكر العرب ذلك هرع اله القران ونسخ الايتين خلال ساعة واحدة! الم يكن ذلك الاله يعرف عادات العرب فوضع ايتيه في اللوح المحفوظ؟ احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي بلبل
هالة القداسة المحيطة بالقرآن تحجب عن المؤمنين بإلوهيته إكتشاف التناقضات ومعظم المسلمين يقراءون القرآن للأجر وكالببغاء ولا ينتبهون للتفاصيل ولا يستخدمون عقولهم للمقارنة لأنّ إطارهم الفكري تمنعهم من كشف التناقضات.
بمناسبة ذكرك لسورة الرحمان فقد جاء في الآية 31 ( سنفرغ لكم أيها الثقلان)، والمقصود بالثقلان الانس والجن، وهو كلام يتضمن التهديد كقول الرجل لمن يتهدده سأفرغ لك أي سأتجرد للإيقاع بك من ما يشغلني عنك حتى لا يكون لي شغل سواه.
ولا يليق أن يقول هذا القول إلا من تشغله الشواغل عن الإنتقام من عدوه وأما أنْ يقوله الله الذي ( أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون)...سورة ياسين،الآية-82 كما يقول القرآن، فلا.
عندما كنا في مرحلة ألإبتدائية وعندما كان تلميذان يتخاصمان في المدرسة أذكر أنّ أحدهم كان يهدد خصمه بقوله:
أنتظر سأريك ما سأفعله بعد خروجنا من المدرسة. والشيء بالشيء يُذكر.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سرني الأضافات والإغناء لموضوع المقال كل ما جاء في القرآن حول أسطورة إبليس وعصيانه لله مناقضة للمنطق.
إنّ اعجب ما في قصّة ابليس وآدم هو تمرّد ابليس على الله، إنّ هذا التمرّد هو اغرب حكاية جالت في عقل انسان واحسن مثل لما جال ويجول في الفكر الانساني من تصوير المحال.
هل يعقل عاقل أنّ الله يمهل الّذي يتمرد عليه الى يوم القيامة ولا يفنيه والادهى من ذلك يعينه في وظيفة اغواء خليفته في الارض والّذي نفخ فيه من روحه؟
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سرني تعليقك وإغنائك موضوع المقالة، أتفق مع طرحك فألله العليم والحكيم والخبير كما يصفه القرآن لا يجوز أن ينسى ولكن محمد ألذي توهم بأنّ ألله يوحي إليه هو الذي ينسى ككل البشر، ولا يوجد على ألكرة الأرضية إنسان معصوم من النسيان والخطأ بضمنهم جميع مدعوا النبوة.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي سمير
سرني تعليقك وإغنائك موضوع المقالة، أتفق مع طرحك حول طلب الصدقة.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سرني تعليقك وإغنائك موضوع المقالة بذكر تناقض آخر للقرآن حول الحساب يوم القيامة.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا للخوريات وحبذا لو كانت هذه بالعربية لتكون مفهومة أكثر , وكل عام وأنتم بخير ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ألأعزاء المعلقون والمعلقات
سرني تعليقاتكم وإغنائكم موضوع المقالة.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا للإطراء نلتقيكم في مقالات تنويرية أخرى
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---