أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - سعد محمد رحيم - الويل لمن لا يترك قصة في العالم














المزيد.....

الويل لمن لا يترك قصة في العالم


سعد محمد رحيم

الحوار المتمدن-العدد: 5042 - 2016 / 1 / 12 - 23:12
المحور: الادب والفن
    


في يوم ما، قبل أكثر من ثلاثين سنة، آمنت بمعجزات القصة القصيرة.. قلت: لن أخلص إلا لها.. لن أكتب في أي حقلٍ أدبي، أو معرفي آخر.. سيكون الارتباط بيننا كاثوليكياً خالصاً. لكنني خنت، في النهاية، هذا الوعد. ربما لأنه لم يكن معقولاً، وأطلقته تحت تأثير عاطفة قوية تليق بسن المراهقة. أو لأن ما أردت التعبير عنه، فيما بعد، لم يكن بمستطاع هذا الجنس السردي، وحده، الإيفاء بمتطلباته. غير أنني لم أقطع معها ذلك الحبل السري قط.. بقيت سنة بعد أخرى أقرأ القصص القصيرة وأكتبها.. أقترب منها كثيراً أحياناً، وأحياناً أبتعد.. ولكن من غير أن أفقد احترامي العميق لها، واهتمامي بها.. ومن غير أن أنساها. والآن أحسني وكأن في كل قصة كتبتها شظية من روحي، أو كما لو أنها طفلة من صلبي.
نشرت أول نص قصصي وأنا ابن السادسة عشرة في مجلة للأولاد.. ومنذ ذلك الحين باتت الكتابة في هذا المحفل شغفي الدائم.. تأخذني الرواية حينا إلى عوالمها، وكذلك تفعل الكتابة في مجالات الفكر والنقد، لكن الحنين للقصة القصيرة لا يكاد يبارحني.. إنها بيت الطفولة القديم.. المنزل/ الرحم الذي يشعرني بالغبطة والدفء والأمان. والآن أعترف أن شعرية القصة القصيرة هي الأكثر توافقاً وانسجاماً مع إيقاعاتي الذهنية والنفسية والروحية.
كان حلمي أن أعكس هويتي الوجودية وتجربتي في الحياة، وصورة العالم الذي خبرته وعرفته في قصة قصيرة واحدة، مبهرة، محكمة البناء، متعددة المستويات والأبعاد، مجللة ببعض الغموض الذي هو من طبيعة الأشياء، ومن قيم الجمال في الكتابة السردية. ويقيناً أن مثل هذه القصة تقع على تخوم المستحيل.
لكل جنس أدبي وعوده، ووعود القصة القصيرة، باعتقادي، هي الأكثر رقياً وارستقراطية.. هنا أتكلم عن الجمال، عن صناعة الدهشة. فكاتب القصة القصيرة هو الصانع.. إنه المعني أكثر من أي مشتغل في الفنون الأدبية الأخرى بالدقة، والخفة، والانسجام، والتماسك، أي بتلك الفسيفساء من القيم الجمالية العالية كلها. لا لأن هذا الكاتب/ الصانع عليه أن يقتنص العالم في لحظة خاطفة ويعيد تشكيله وحسب، بل عليه أيضاً أن يكون حاذقاً في صياغة نصه، دقيقاً، صبوراً، يفصح عن مهارة لا تُكتسب بيسر.
القصة القصيرة الجيدة نقية، ناصعة، وأية شائبة فيها لابد من أن تلفت النظر، لأنها تكسر ما هو متسق، وتربك ما هو متناغم، فهنا لا يُغفر لاختلال الإيقاع؛ لتعثرات اللغة وتناشزات البناء.
جمال الرواية هو جمال النهر العريض المتدفق، أما جمال القصة القصيرة فهو جمال الساقية الصافية، وأكاد أقول جمال الشراب الملوّن في كأس شفافة.
ليست للقصة القصيرة قواعد نهائية صارمة. وما يميزها عن بقية ألأجناس الأدبية هو وجوب وجود الخيط السردي بصوت راوٍ واحد في الأقل، وقصر الشريط اللغوي بالقياس إلى الرواية، فضلاً عن الشروط/ القيم الجمالية التي ذكرناها آنفاً.. وهذا ما يمنح كاتبها فسحة كافية للحركة الحرّة في التصوير، وتطويع اللغة السردية، واختيار الأسلوب والتقنيات الملائمة في بناء الحدث القصصي ونحت الجملة القصصية.. هنا نحتاج إلى الخيال المهذّب، لا المحدود.. التأنق، لا الافتعال والتزويق.. التشذيب لا الاختزال الفج.. فيما الفطنة واجبة في استثمار ممكنات الخيال وآفاقه.
مع القصة القصيرة نكون في حضرة الجمال والثقافة.. نكون مع اللوحة والشعر والموسيقى أكثر من أي شيء آخر.
حين نرحل تبقى القصص.. الويل لمن لا يترك قصة في العالم.



#سعد_محمد_رحيم (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الباحثة اللبنانية د. ريتا فرج حول الاسلام والجندر واتجاهاته الفكرية في التاريخ المعاصر
الموقف من الدين والاسلام السياسي، حوار مع د. صادق إطيمش حول الاوضاع السياسية والاجتماعية في العراق


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- وعود التنوير
- صراع الهويات والعنف
- الدولة والهوية والعنف
- خضير ميري الذي يَتّهم
- الهوية والثقافة والعنف
- التنوير؛ الأنا والآخر
- مفهوم الهوية ومعضلتها: الذات والآخر
- في كتاب -الأجنبية-: البحث عن الذات
- سياسات الهوية ومفهوم الهجنة
- عالمنا الذي يتهرأ: السلطة، الثقافة، الهوية، والعنف
- حول مفهومي النهضة والتنوير
- تأملات في الحضارة والديمقراطية والغيرية
- ذلك الجندي الذي يقرأ: شهادة قارئ روايات
- عصرنا، والوظيفة العضوية للمثقف
- الاحتجاجات المدنية والوظيفة العضوية للمثقفين
- أن نتعلم ألفباء السياسة بالممارسة: ساحات الاحتجاج مثالاً
- جيل جديد.. مثقف جديد
- تأملات عبر اللحظة العراقية الآنية
- المثقف محتجّاً مدنيّاً
- هذا الحراك المدني


المزيد.....




- صدور ترجمة رواية «غبار» للكاتبة الألمانية سفنيا لايبر
- منشورات القاسميّ تصدر الرواية التاريخية -الجريئة-
- مترجم ومفسر معاني القرآن بالفرنسية.. وفاة العلامة المغربي مح ...
- بمشاركة أكثر من 250 دار نشر.. معرض الكتاب العربي في إسطنبول ...
- محمود دوير يكتب :”كابجراس” و”جبل النار” و”أجنحة الليل يحصدون ...
- فيلم -انتقم-.. الطريق الصعب إلى الحياة الجامعية
- -بلطجي دمياط- يثير الرعب في مصر.. لماذا حمّل المغردون الأعما ...
- رواية -أسبوع في الأندلس-.. متعة التاريخ وشغف الحكاية
- انتشر على شبكة الانترنت بشكل واسع.. شاهد كيف روّجت هذه الشرك ...
- مجموعة سجين الفيروس


المزيد.....

- رواية للفتيان البحث عن تيكي تيكيس الناس الصغار / طلال حسن عبد الرحمن
- هاجس الغربة والحنين للوطن في نصوص الشاعرة عبير خالد يحيى درا ... / عبير خالد يحيي
- ثلاث مسرحيات "حبيبتي أميرة السينما" / السيد حافظ
- مسرحية امرأتان / السيد حافظ
- مسرحية ليلة إختفاء الحاكم بأمر الله / السيد حافظ
- مسرحية ليلة إختفاء فرعون موسى / السيد حافظ
- لا أفتح بابي إلّا للمطر / أندري بريتون- ترجمة: مبارك وساط
- مسرحية "سيمفونية المواقف" / السيد حافظ
- مسرحية " قمر النيل عاشق " / السيد حافظ
- مسرحية "ليلة إختفاء أخناتون" / السيد حافظ


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - سعد محمد رحيم - الويل لمن لا يترك قصة في العالم