عيد ألفطر عيد المسلمين كلهم وعيد ألوطن جميعا وليس عيد ألشيعة وحدهم أو ألسنة وحدهم

عليم محمد عليم

الحوار المتمدن-العدد: 1359 - 2005 / 10 / 26 - 10:04
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

كلنا يعلم مهزلة تمسك فريقي المسلمين ألرئيسيين: ألسنة و ألشيعة بألأنفراد بتحديد أليوم ألأول من عيد ألفطر ألمبارك كل عام تقريبا في عراق ألعهود ألسابقة مما زاد في تفريق ألمسلمين بدل توحيدهم و بخلق نوع ما من ألمرارة تتخلل و ربما تعكر نشوة ألعيد و فرحته و تلبسه لباسا سياسيا مقيتا . سمعت يوما من ألأيام ـ قبل وقت طويل ,عشرات ألسنوات ـ أحد قضاة ألمحكمة ألشرعية يقول أنه شعر بهذه ألمهزلة المرة فاراد أن يفعل شيئا ما بأتجاه حل ألمعضلة فأقترح على قاضي المحكمة ألشرعية للطائفة ألأخرى قبيل ألعيد أن يعقدا أجتماعا مشتركا للمحكمتين الشرعيتين : ألسنية و ألشيعية للنظر في و تدقيق شهادات رؤية هلال شهر رمضان للوصول ألى قرار تحديد أليوم ألأول من ألعيد ألبمارك بصورة حقيقية دقيقة بعيدة عن كل أشكال ألميول و ألأتجاهات و ألرغبات ألطائفية ألبعيدة عن روح ألأسلام و فلسفته و بذلك يكون قرارنا قرارا رصينا تعتمد عليه ألمرجعيات ألدينية و تعتمده و نكون بذلك قد خطونا خطوة جيدة على طريق جمع كلمة ألمسلمين و توحيدهم و ألقضاء على أحدى ألشوائب ألمهمة ألتي تعيق ذلك . و اردف ألقاضي قائلا : سررت كثيرا , فقد وافق ألقاضي على ألفكرة وتم ألأجتماع . و أستمر ألقاضي قائلا : بقينا الى وقت متأخر , قرابة منتصف ألليل و لم يأت حتى و لا نفر واحد يدعي أنه شهد ألهلال . فتركنا بناية ألمحكمةألى بيوتنا معتقدين أن غدا هو ليس أليوم ألأول من ألعيد. و بعد ما يقارب ألساعة من وصولي ألدار سمعت طرقا على ألباب و فتحت ألباب فأذا بصاحبي ألقاضي ألثاني يقول: اهنؤك بألعيد ألسعيد . قلت وكيف ؟ قال رأيت في ألشارع عند عودتي الى ألدار شهودا. أستمعت أليهم و أعلنت يوم غد عيدا و أضاف محدثي ألقاضي ألمتكلم قائلا : فحزمت حقيبتي و رحلت عن مدينتي على عجل لأتجنب ألأحراج في أحياء أو عدم أحياء مراسيم ألعيد و أستقبال ألمهنئين

لا أعتقد أني بحاجة ألى مزيد من ألشرح أو ألتعليق فألصورة ناطقة و ألحقيقة معروفة للجميع و لكني أستغرب أننا لا ندرك أو لا نحاول ألتغلب على مثل هذه ألظواهر ألسلبية و في متناول أليد علاج سهل و ما أسهله : كل ما نحتاجه هو أن تعلن ألدولة , رئاسة ألوزارة أو ألجمعية ألوطنية : أن عيدألفطر ألمبارك ألرسمي للدولة هو لجميع ألمسلمين و يمتد من أليوم ألأول للعيد ألذي تعتمده أحدى ألطائفتين ألرئيسيتين , ألسنية أو ألشيعية ويمتد ألى آخر يوم أي أليوم ألثالث مما تعتمده ألطائفة ألأخرى أذا لم يكن هناك أتفاق . و من ألسهولة تحديد ألجهة ألتي تمثل كل طائفة سواءا ألمرجعية ألدينية ألعليا ألمعتمدة أو كل من ألمحكمتين ألشيعية و ألسنية

كلمة أخيرة أريد أن أقولها . أن ألأفراح و ألأعياد ينبغي أن تكون للجميع بغض ألنظر عن ألأديان و ألطوائف أما ألمناسبات ألحزينة و ألكئيبة فهي خصائص ألأديان و ألطوائف ذات ألشأن

#عليم_محمد_عليم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل