الخاتمة والفهرس

أحمد صبحى منصور

الحوار المتمدن-العدد: 4904 - 2015 / 8 / 22 - 19:14
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

كتاب : أثر التصوف الثقافى والمعمارى والاجتماعى فى مصر المملوكية
الخاتمة والفهرس
1 ـ تأثير التصوف سلبى إجمالا فى مصر المملوكية ثقافيا وإجتماعيا ، وإن إزدهرت به المنشئات المعمارية والتى لا تزال حتى الآن شاهدا على روعة المعمار المملوكى .
2 ــ ونكرر أن هذا البحث وما سبقه كان رائدا فى مجاله فى بحث أثر التصوف فى مصر المملوكية، والذى شمل شتى مناحى الحياة المملوكية من دينية وسياسية وثقافية واجتماعية ..الخ . والبحوث الرائدة تفتح الطريق وتمهده ، وتحتاج الى بحوث تالية متعمقة متخصصة ، وبالتالى فإن معظم النقاط التى تعرض لها البحث تصلح موضوعات مستقلة فى بحوث الدراسات العليا .
3ـ وبقيت موضوعات أخرى فى التصوف عموما كتبتها ولم يتم نشرها ، وتحتاج الى مراحعتها ونسخها على الكومبيوتر ، منها أبحاث متعمقة متخصصة تالية عن مشاهير الصوفية :( سلسلة أعلام التصوف ) وكان مفترضا نشرها مبكرا بعد أول كتاب لى ( السيد البدوى بين الحقيقة والخرافة ) وقد حمل الغلاف وقتها عام 1982 عنوانا فرعيا يقول ( أعلام التصوف : 1 ) وهذه السلسلة كانت عن الغزالى وابن عربى وابن عطاء وعبد الكريم الجيلى وابراهيم الدسوقى. ومنها دراسات متخصصة كنت قد بدأت بها على هامش رسالة الدكتوراة ، مثل بحث شيّق جدا عن أثر التصوف المملوكى فى بعث وإسترجاع العقائد الفرعونية القديمة فى مصر المملوكية ، وبحث آخر عن تأثر التصوف المملوكى بالمسيحية ، وآخر عن العناصر اليسارية فى فكر وحياة بعض الصوفية فى العصر المملوكى ، والذى سبقوا به ماركس ولينين ، وموضوعات متنوعة أخرى عن ( الخضر ) و ( المجاذيب ) و( العشق الصوفى ) و ( أعلام التصوف ينكرون على التصوف ) ودراسات تحليلية لأهم المصادر الصوفية ، للغزالى والشعرانى وابن عربى . . وربما أقوم لاحقا بنشر بعضها كمسودات ــ ولو بخط اليد ( سكانر ) ــ ليبنى عليها الباحثون الشباب . وأتوقف الآن عن نشر المزيد من موسوعة التصوف ، لنلتفت الى أبحاث أخرى نستكملها وننشرها ، لأنها الآن أكثر أهمية وسط المخاطر التى تعصف بالمحمديين والتى تستلزم المزيد من الأبحاث فى القرآن الكريم وفى الدين السُّنّى وفى تاريخ ( المسلمين ) ونشأة أديانهم الأرضية .
4 ــ والله جل وعلا هو وحده المستعان .
أحمد صبحى منصور
22 أغسطس 2015

فهرس كتاب : أثر التصوف المعمارى والثقافى والاجتماعى فى مصر المملوكية
الفصل الأول : أثر التصوف في ازدهار العمارة الدينية والتعمير فى مصر المملوكية
التصوف وحركة التعمير فى مصر المملوكية..
أنواع المؤسسات الصوفية وأشهرها ..مدخل عن تعريفات المؤسسات الصوفية :
أهم المؤسسات الصوفية في مصر المملوكية : الخوانق ـ الزوايا ــ الرُبــــــــــط ــ التربــــــــــــــــــــةـ
الأضرحة ـ الأضرحة المزورة ــ المساجد والجوامع .

الفصل الثانى :( أثر التصوف الثقافى فى مصر المملوكية )
فى العلم : مدخـــل :ـــ
متصوفة العصر المملوكي والعلم و نظرتهم للعلم والعلماء : ــ
التقييم العلمي لكبار الصوفية المملوكيين وتأثر الفقهاء علميا بالتصوف
أثر التصوف فى تدهور المستوى العلمى فى العصر المملوكى
أثر التصوف فى الاتجاهات ( العلمية ) فى العصر المملوكى
فى العلوم
أثر التصوف فى (التفسير) في العصر المملوكي :
الصوفية و الحديث : تزييف ( الحــــديـث ) فى العصر المملوكى ، تقديس البخارى فى العصر المملوكى : نقد حديث ( من عادى لى وليا .. )، طائفة من ( الأحاديث) الصوفية فى العصر المملوكي,
(الوضع في التاريخ )
فى التعليم : أثر التصوف فى الحركة التعليمية :مدخل :
التعليم ومؤسسات الصوفية..: التعليم في الخوانق:ـــ التعليم في الجوامع :ـــ التعليم للصوفية في الجامع الأزهر :ـــ الزوايا ـ الرباط :ــ التعليم في المشاهد والترب والقباب ( الأضرحة ):ــ شيوخ الصوفية والتعليم المملوكى : التدريس في المؤسسات الصوفية كمنصب : ــ الـمــيـــعــــــــــاد : ـ الصوفية معلمون :ـــ المؤلفات العلمية التى تعلمها الطلبة ــ اثر التصوف فى انحدار التعليم .
اثر التصوف فى المكتبات المملوكية : المكتبات فى مصر المملوكية فى المؤسسات الصوفية.
تربية الأطفال فى المؤسسات الصوفية فى مصر المملوكية . الصوفية مؤدبو أطفال خارج المؤسسات الصوفية . اقراء الأطفال في المؤسسات الصوفية .
أثر التصوف فى الأدب المملوكي : مدخل :ــ
أثر التصوف في النـثــر : ...
أثر التصوف في القصة في العصر المملوكي : ..
أثر التصوف في الشعر في العصر المملوكي : الأغراض ـ في الأسلوب والمسار
أثر التصوف في الموسيقى فى العصر المملوكى: مدخل :
شيوخ الغناء ( الطرب ) و الــعــــزف . شيوخ الفنون الموسيقية . الشيخ الموسيقار المجهول : إبن كُرّ.
أثر التصوف فى المغنى والغناء لغير الصوفية . ملامح للتأثر بالتصوف فى الغناء المصرى الحديث والمعاصر
أثر التصوف في الفنون المعمارية والزخارف المملوكية : مدخل . القــبــاب . الـزخــــــرفــــة . زخــرفــة الـكــتــب . الكتابة الفنية : فنّ الخطّ العربى .
الفصل الثالث : أثرالتصوف فى الحياة الاجتماعية فى مصر المملوكية
مدخــل
أولا : علاقة الصوفية بطوائف المجتمع المصرى المملوكى : بين العزلة الصوفية والاختلاط بالمجتمع : عــــــلاقة الصوفية بالتجــــــــــــار ــ أصـحــــــاب الحـــــــــــرف : ــ علاقتهم بالفلاحين :ــ علاقتهم بقطاع الطرق :ـــ عــلاقــــة الصــــوفــيــة بمشايخ العـــــرب .
ثانيا : بعض آثار إيجــابية لبعض المتصوفة في العصر المملوكي : الضـيــافـــة :ــ كفالة الأرامل والعجزة :ــ خـــدمـــات اجتماعية متفرقـــة :ـــ الأمــــر بالمعــــروف والنهـــي عـن المنـكـــــر :ـــ الســـعـــي في المـصـــالـح :ـــ الـتــســــــلــيــة :ـــ
ثالثا : أثر التصوف في القيم الاجتماعية فى مصر المملوكية : عدم الاعتراض والانكار ــ من التواكل والتسول الى الخضوع والتذلل .
رابعا : أثر التصوف فى المعتقدات الاجتماعية : فى التداوى والاعتقاد فى الجان والسحر ـ الاعتقاد فى التفاؤل والتشاؤم . الاعتقاد فى التنجيم والاستخارة
خامسا : أثر التصوف في العادات الاجتماعية فى مصر المملوكية : الموالد : مولد النبى ـ موالد الأولياء . ـ الولائم ــ : زيـــارة الـقــبـــور ــ في المبالغة فى الحزن، والنوم فى المساجد وفي التسميات والألقاب ـ في الزى وفى القهوة .
سادسا : أثر التصوف فى التركيب الاجتماعي فى مصر المملوكية : الطرق والأولياء الصوفية ــ طائفة المجاذيب ـ طبقة الأشراف ـ
سابعا : الأثر الاقتصادى للتصوف فى مصر المملوكية
من التركيب الاجتماعى الى أثر التصوف الاقتصادى
لمحة عن أثر التصوف إقتصاديا فى العصر المملوكى
الخاتمة
الفهرس

#أحمد_صبحى_منصور (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات