أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - مهند طالب الدراجي - الخلق الأبداعي والتدوير الأدبي // مهند طالب الدراجي














المزيد.....

الخلق الأبداعي والتدوير الأدبي // مهند طالب الدراجي


مهند طالب الدراجي

الحوار المتمدن-العدد: 4875 - 2015 / 7 / 23 - 14:37
المحور: الادب والفن
    


كل ما نقرأه من مقالات أدبية وأغلب الدراسات
هي تكرارات على مستوى التغيير الشكلي , لم نجد تكوير لهذه الدراسات على كافة المستويات العلمية والفنية , فالتكوير له مشتقات تنفرد بـ " خصخصة " المادة المطروحة وفرز مواد أخرى من ضمن المادة الأصلية , نلاحظ عشرة يكتبون عن الرؤية النقدية وكلها نفس الرؤية ما عدا اختلاف الترتيب والتصفيف في النشر ؟ وهذا بحذ ذاته يجعلنا أمام مكررات لا جديد فيها !!!!
وشمل الأمر كل اجناس الشعر والنثر والدراسات النقدية والسرد واشتغالاته , والمشغلات السردية ,كل ذلك مكرر ما نجده فيه ونقرأه في الفيس بوك من دراساتٍ ومقالاتٍ واشتغالاتٍ سرديةٍ ومن شعرٍ ونثر.
لا جديد سوى ان الشكل الانشائي يتغير في تركيبه البنائي , تقديم وتأخير واستطرادات واستدراكات وتكهنات كلها منتقاة من الأصل الى الشبه , وهنا سيولد السؤال الآتي :
ما هو الجديد وما هي كينونته ؟
والجواب : أننا لم نبتكر مقارباتنا الخاصة ولا مقارناتنا ولا اجتهاداتنا ولا استنباطاتنا التي هي نتاج فكرنا وتحليلنا ورؤيتنا وتفكيكنا !!
بل نحن ننقل الموضوع من مكانه الى مكان آخر , عندما نتحدث عن الانزياح مثلاً/ نصفه ما وصفه غيرنا ؟ لكن هل نستطيع ان نصف الانزياح كما ولد وانبثق من العمل الأدبي او من ذات الجنس الأدبي المطروح ؟
عندما نكتب الشعر / هل كان هذا الشعر فريداً لا يشبه شعراً سابقاً لا يتناص مع نصاً قديماً !
وكيف نستطيع ان نجعله لا يتناص مع اي نص اخر ؟
الجديد هو "الخلق" وانا هنا لا أقصد عدم التناص او الجديد انه ما لم يُكتب مثله من قبل ؟؟؟؟
بل أقصد استحداث الأفكار وخلقها عصرياً اسلوبياً بنيوياً وطرحها برؤيةٍ حديثةٍ معاصرة ومتمدنة , انك عندما تقرأ العمل المطروح الجديد , تشعر ان كاتبه تفرد به ولم يأت بمثله من قبل احد !
وهذا هو الأبداع الحقيقي الذي ينتظره المتلقي , ان المتلقي باحث عن الجديد عن المثير عن المميز , لان المتلقي ايضا بحاجة الى تحديث ذاكرته واثرائها بمختلف المعلومات الأدبية والفنية والعلمية ,
فلو ان الناس تركت المكررات وتوقفت .. سيكون خيراً من حشو الساحة الثقافية والأدبية بمواضيع تدور كعجلة الزمن تعيد نفس الوقت ونفس تفاصيله بطريقة اخرى ... ولا جديد .



#مهند_طالب_الدراجي (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- رد اللجنة المركزية لمجموعة ( من أجل اتحاد أدباء نزيه للجميع ...
- حملة (من أجل اتحاد أدباء نزية للجميع) اللجنة المركزية / مهند ...
- شعر - عمودي / اغراؤها


المزيد.....




- ثقافة العمل في الخليج.. تحديات هيكلية تعيق طموحات ما بعد الن ...
- محمد السيف يناوش المعارك الثقافية في -ضربة مرفق-
- دهيميش.. مقرئ ليبي قضى 90 عاما في خدمة القرآن
- -عفريتة- السينما المصرية.. رحيل -كيتي- نجمة الاستعراض في زمن ...
- 11 رمضان.. إعادة رسم الخرائط من خراسان لأسوار دمشق
- حكاية مسجد.. -باب السلام- في عُمان ينقل المصلين من الضجيج إل ...
- عندما يرفض الفنان موقع الحياد الكاذب: التونسية كوثر بن هنية ...
- حكاية مسجد.. -باب السلام- في عُمان ينقل المصلين من الضجيج إل ...
- -غلطة شنيعة-.. مرشد يشوه هرم أوناس بمصر والمنصات تتفاعل
- نحو موقف معرفي مقاوم: في نقد التبعية الثقافية والبحث عن -الم ...


المزيد.....

- كتابات نقدية ماركسية(العمل الفني في عصر الاستنساخ الآلي) وال ... / عبدالرؤوف بطيخ
- المقدِّماتُ التحقيقيّةُ لشيوخِ المحقِّقين / ياسر جابر الجمَّال
- اعترافات السيد حافظ والأصدقاء ما وراء الكواليس الجزء الأو ... / السيد حافظ
- أحافير شاب يحتضر / المستنير الحازمي
- جدلية المنجل والسنبلة: مقولات وشذرات / حسين جداونه
- نزيف أُسَري / عبد الباقي يوسف
- مرايا المعاني / د. خالد زغريت
- مسرحية : النفساني / معتز نادر
- تشريح الذات: كانَ شتاءَ الشحّ / دلور ميقري
- ذاكرة لا تصافح أحداً. حكايات وذكريات الكاتب السيد حافظ الجزء ... / ياسر جابر الجمَّال


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - مهند طالب الدراجي - الخلق الأبداعي والتدوير الأدبي // مهند طالب الدراجي