إسلام ما قبل المذاهب

عمار عرب

الحوار المتمدن-العدد: 4857 - 2015 / 7 / 5 - 20:50
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لقد بينا عدة مرات حجم المؤامرة التي كان يتعرض لها الإسلام منذ وجود الرسول محمد ص بين الناس و إلى يومنا هذا فخضع الإسلام لتغييرات سياسية كثيرة تأثرت بالحروب بين المسلمين التي تلت وفاة الرسول محمد ص فحرفته عن مساره الأصلي الجامع العالمي الرحماني السلمي الحداثي المتطور بتطور المجتمعات وجعلته سبلا متعددة ومذاهب أرضية ضيقة كارهة للآخرين يديرها كهنة يتحولون بوفاتهم إلى أصنام مقدسة ممنوع انتقادها يحرفون الكلم عن مواضعه بما يشتهي كل حاكم ...فما معنى أن تكون مسلما حقيقيا لا تخضع لأي مذهب أرضي
1- الإيمان بالله وحده ربا فلا يعبد معه رب ولا يجمع معه بشر كائنا من كان في العبادة ولا في الصلاة ولا في الشرائع و الاحكام و التحريمات والإيمانيات و الغيبيات وهكذا كان النبي محمد ص في إيمانه وعبادته لربه يقول تعالى ( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير ) ...فلا تفريق بين الرسل حتى في الصلاة ولذلك فشهادة الإسلام واحدة وهي ( لا إله إلا الله )
2 -الإيمان أن الإسلام هو دين كل الأنبياء لم يأت به الرسول محمد ص كدين جديد وما الصلاة والصيام والحج والزكاة إلا امتدادا لملة النبي ابراهيم عليه السلام ومن تبعه من الأنبياء ونقلت لنا بالتواتر العملي كابر عن كابر يقول تعالى على لسان نبيه (قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين )
3 - الإيمان أن القرآن هو كتاب الله الخاتم المحفوظ الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. ..و بختام آياته أغلق باب التشريع .. يقول تعالى بعد انتهاء نزول آيات القرآن ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) ...فهو لم يترك شيئا من دينه ليعبث به الأولياء و الكهنة والسلاطين و لا كلاما آخر على لسان نبيه ليجمعه شخص بعد وفاة النبي ب 200 سنة و اصبح معروفا للجميع كيفية وضع الاحاديث لأسباب سياسية و مذهبية لأخذ شرعية دينية إلهية للخلفاء ومؤسساتهم الفقهية الطائفية ليستطيعوا البقاء متسلطين على العباد والبلاد والإلتفاف على معاني القرآن الكريم التي تخالف اهواءهم بشكل واضح فاضح يقول تعالى ( وكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ (113) أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ )
4 - الإيمان بأن الكبائر هي كبائر القرآن الكريم فقط ولا يوجد تحريمات من خارج القرآن يقول تعالى (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون ) وقد سبق ونشرنا مقالة عن محرمات القرآن وعددها خمس عشر فقط ويقول تعالى ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم )
5 - الإيمان بأن الغيبيات التي لم يذكرها القرآن هي خرافات لم ينزل الله بها من سلطان فالنبي محمد قال مرارا بأنه بشر مثلنا ولا يعلم الغيب يقول تعالى( ولَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا ۖ-;- اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنْفُسِهِمْ ۖ-;- إِنِّي إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ)
وعليها ..فنحن ننكر أشياء تراثية كثيرة هي من الخرافات
فلا يوجد أعور دجال ولا احول محتال
ولا عذاب قبر
و لا شيء اسمه المهدي المنتظر
ولا عودة للمسيح فالنبي محمد هو خاتم الانبياء
و لايوجد علامات للساعة إلا ماذكرته الآيات القرآنية و يوم القيامة سيأتي بغتة
والصراط المستقيم هو القرآن و بما يحتويه من الوصايا العشر في سورة الأنعام وليس جسرا فوق جهنم
6 - الإيمان بأن الإسلام هو دين غاءي وليس دينا طقوسيا ولا دين مظاهر سطحية فغاية كل العبادات التقوى وبالتالي فالعبادات وسيلة وليست غاية نحن نحتاجها من الله ولا يحتاجها هو منا سبحانه وتعالى عما يصفون
7 - الإيمان بأن الإعتداء بغير الحق يخرج من الإسلام فالإسلام لا يستقيم بدون سلام ...والجهاد هو جهاد الدفع فقط (وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين ) ..ويقول تعالى (أفنجعل المسلمين كالمجرمين ) ..فالمسلم هو عكس المجرم
8 - الإيمان بأن الله تعالى لم يفرط في كتابه من شىء وهو مفصل وتبيانا لكل شيء كما اخبرنا الله
9 - الإيمان بأن القرآن سهل وواضح و ميسر للذكر كما علمنا الله ولكن (لا يمسه إلا المطهرون) ..أي لا يمس معانيه الا من طهر قلبه من عبادة كلام البشر بدل كلام الله و طهر قلبه من الشرك
10 - المرأة هي نظير كامل للرجل لها نفس الحقوق وليست انقص منه ولا أدنى مرتبة والحيض لا يجعلها نجسة ولا يمنعها من الصلاة ولا الصيام وما هو إلا تغير فيزيولوجي طبيعي في الجسم
11 - تدبر القرآن فريضة كالصلاة وليس حفظه ولا قراءته المكوكية اللا تدبرية بغية جمع الحسنات ...ولو حاولت التدبر ولم تستطع بعد أن تطهر قلبك من الشرك والآثام فإن الله لا يكلف نفسا إلا وسعها. ..و هو يبقى يهدي في هذه الحالة أما من استطاع تدبره وتدبر تؤيله فهؤلاء من سماهم الله (الراسخين في العلم) ...أما من يعتقد ان القرآن بحاجة لتفسير فهي من قلة الأدب مع الله تعالى الذي قال عنه بأنه واضح وبين
12 - الإيمان بغيبيات القرآن كالجن ولكن هم ليس لهم سلطان على الناس والملاءكة ..اما السحر فهو خداع بصري سيكلوجي فقط ولا تأثير آخر له
13 - في الزواج الله حلل التعدد بشرط واحد هو المرأة التي تربي اليتامى بعد فقدان زوجها واليتيم قرآنيا هو من فقد الوالد والشرط هو العدل بين الأبناء يقول تعالى (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا )
14 - العبودية والسبي منعا بنص القرآن الكريم وأعاده بعد ذلك خلفاء بني أمية الذين ساهموا بتحريف الدين بشكل كبير فالله أعطانا خيارين في الأسرى لا ثالث لهما ( فإما منا بعد وإما فداء ) ...أي إطلاق لوجه الله أو فداء مالي أو غير مالي وانتهى ...
15 - ملك اليمين لها عدة معاني ولا واحدة لها علاقة بالسبي ...ففي نص القرآن زواج ملك اليمين هو يحتاج لموافقة وليها و لمهر فأين السبايا وفقه الاغتصاب الأموي من ذلك
16 - لا يوجد كهانة ولا رجال دين في الإسلام. ..هناك فقط علماء يساعدون في تدبر واستخراج أحكام القرآن وليس لهم صفة روحية ولا يحق لهم اعتلاء المنابر
17 - يوم القيامة لا يوجد شفاعة لعبد مهما كان ذلك و قد أخبرنا الله ذلك في أكثر من مئة آية. ..وللأسف كل أتباع دين جعلوا نبيهم هو مالك يوم الدين من دون الله فيخرج جماعته من النار. ..و للإسلام حول ولا قوة الا بالله
18 - لا يوجد شيء اسمه فقه فدين الله واضح وسهل
19 - لا يوجد شيء اسمه ناسخ ومنسوخ في القرآن وهكذا عقيدة هي استهزاء بالقرآن
20 - الجنة ليست للمسلمين فقط و لكن دخول الجنة بالعمل الصالح
21 -الإيمان شيء شخصي بين الإنسان وربه
22 - الايمان بحرية العقيدة والفكر والاختلاف وبانه حق مكفول قرآنيا ولا يحق لأحد تكفير الأشخاص
23 - لا يوجد تشريعات مضافة على القرآن فلا يوجد
حد للردة
ولا رجم للزان المحصن
و لا حد للخروج عن الجماعة ...
ولا للخروج على الحاكم ...وغيرها
24 - كتب التراث هي أكثر من شوه سيرة الرسول والاسلام ...وكمثال فقط فالسيد عائشة لم يكن لها علاقة بحادثة الإفك. ..والرسول ص لم يكن قتالا ولا سفاحا وحادثة قتل بني قريظة لم تحدث اساسا ولم تذكرها حتى الروايات اليهودية التي جمعت مذابح اليهود منذ زمن نبوخذ نصر ولليوم ....والرسول لم يسحر ولم يكن له طب نبوي ولم يشرب بول بعير ولم يتشاءم من المرأة. ...
25 - لايوجد شيء اسمه إسلام سياسي وهو ليس من مقاصد القرآن فالإسلام أكبر وانزه من وساخة وكذب السياسة ولا يجوز الصاقها بالإسلام ولا استغلاله لتنويم الشعوب مغناطيسيا ...
هذه نبذة بسيطة عن الإسلام اللا مذهبي قبل عصر الإسلام السياسي والمذهبي الذي ركبه منافقوا وكهنة السلاطين .. الاسلام اللا مذهبي الصاف ...إسلام الرسول الكريم الذي ندعو بالعودة إليه وجل من لا يخطيء ولا يسهو ...

#عمار_عرب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات