أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - عائشة التاج - فن العيش والتعايش














المزيد.....

فن العيش والتعايش


عائشة التاج

الحوار المتمدن-العدد: 4824 - 2015 / 6 / 1 - 13:44
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


من اجل تعايش سلس :

لكثير منا يتشدق بالديموقراطية لكنه لا يتوانى عن ممارسة الوصاية على الآخرين وهو يحدثهم أو يتفاعل معهم بشكل من الأشكال ,,,
الكثير منا لا يدخل حيثيات المكان والزمان والمجال في تفاعلاته ,,,,,,,,يتصرف وفق ما تمليه ذاتيته ويفرض تصرفاته على الآخر أو على الآخرين ,,,,فيحدث نوعا من التوتر في هذا التفاعل ,
مثلا من يتكلم في الهاتف بصوت مرتفع وهو في الترام أو الحافلة أو القطار أو في عيادة طبيب ,,,,فيزعج الركاب ,,او باقي المرضى , يتصرف بأنانية تعبر على كونه لا يهتم بغيره ,,,,,

الكثير منا لا يعرف أن الزمن معطى مهم ويعطي حمولة ما في تواصلنا مع الآخرين ,وقد تسبب لهم ازعاجا او حتى مشاكل كبرى بدون قصد فعندما نهاتف أحدا في الصباح الباكر أو المساء المتأخر ,,,,,نزعجه أو نرعبه ومن معه و قد تكون مكالمتنا سببا لإحداث زلزال في بيت الطرف الذي نتصل به ,,,,,
الكثير منا يعطي لنفسه حق طرح أسئلة جد شخصية لا تتحملها طبيعة العلاقة فيكون سلوكه اقتحاما لحميمية الآخر و"دخول صحة " فيما لا يعنيه ,,,,,
الكثير منا عندما يدخل على جماعة تتناقش بهدوء في موضوع ما لا ينتظر معرفة السياق بل قد ينخرط في النقاش بتدخلات خارج الموضوع قد تدمر تلك السيرورة التي تم بناؤها بكثير من الجهد ,,,,

الكثير منا وهو يجالس آخرين لا يفترق عن هاتفه الذكي ،يبتر تفاعله الحي من أجل تفاعلات مصطنعة ,,,,,ويعبر عن كونه لا يستحق ان تعطى له أهمية المجالسة أصلا لأن من لا يحترم الآخرين لا يحترم نفسه أولا وأخيرا ,,,ويحرم نفسه من عمق التفاعل الحي من اجل أمور يمكن إرجاؤها
الكثير منا وهو يكلم الآخر لا ينتظر منه إبداء الاهتمام بما يقول بل قد ينخرط في تفاصيل التفاصيل حول أمور قد لا تفتح شهية المخاطب لترك ما يقوم به والإنصات إليها وغالبا ما تكون تفاهات لا تستحق أي اهتمام , هذا النوع لا يهتم أصلا إن كان مخاطبه منخرط افي عمل ما قبل بداية سرده الممل فهو لا يرى في الآخر إلا أذنا عليها استقبال ما يقال وكفى ,,,,
الكثير منا لا يخرج عن ذاتيته الضيقة وهو يتفاعل مع الناس إذ يحرص على أن يكون مركز الاهتمام بالحديث عن نفسه ومنجزاته ووو حارما الآخرين من لحظات قد تستثمر في ما ينفع الكل ,,,,,وهلم جرا ,,,,,
الكثير منا يبني علاقاته مع الناس على أساس الأخذ لا العطاء وسرعان ما تفضحه انتهازيته التي تقزمه إلى مادون سن الرشد , لأن الإنسان الراشد يحرص على أن يكون مسؤولا في سلوكاته ويعبر عن نضجه أما الانتهازي فهو كالفأر يبحث عن ثقوب يمر من خلالها لللاستفادة من الفتات ليس إلا , وحدها الاستقامة تمكننا من الاستفادة الحقيقية من علاقاتنا بعد بناء جسور الثقة والأمان ,
نحتاج فعلا التربية على فن العيش والتعايش علنا نتوفق في صياغة تفاعلات بناءة ,,,,,,ومفيدة للجميع ,



#عائشة_التاج (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الأخلاق ,أية دلالات ؟؟
- عل هامش منع فلم -الزين اللي فيك
- نحو شاطيء المحبة ,,
- رؤية خلفية للمسار المهني
- العارفون بأمر الله
- كم هي قاهرة يد المنية
- الزواج المتعدد والمشاعر المطاطية
- الحكامة بصيغة المؤنث : ولوج وممارسة السلطة
- فوز فرقة اليخت الشرقي الفلسطينية بالباز الذهبي
- زمن الحب
- هل تدخل الحوادث الإرهابية على فرنسا ضمن مخطط صدام الحضارات ؟ ...
- اعتصار الذات
- دفء الحبال
- النزوع نحو التدمير
- الثقافة ما بين التمطط والابتذال
- الشعوب المغاربية و الوحدة المعلقة
- أنا و تونس و المشاعر العميقة ,
- هل تواصل -أمل صقر- جرأتها وتطالب بمحاسبة وزراء التعليم بالمغ ...
- تصحر المشاعر
- رحم الله أحلامنا المجهظة


المزيد.....




- ميلوني وستارمر وتاكايتشي.. لماذا تحول حلفاء ترامب من السعي ل ...
- عائلة السجين الفلسطيني البارز مروان البرغوثي تقول إنه تعرّض ...
- البيت الأبيض يبحث جولة مفاوضات ثانية مع إيران وسط إغلاق هرمز ...
- تحذيرات من خطر يهدد حياة نرجس محمدي الحائزة على جائزة نوبل ف ...
- قصف إسرائيلي يحرم عائلات لبنانية من دفن موتاها في جنوب البلا ...
- تطور جديد في المعارك.. 100 هجوم أوكراني بروبوتات قتالية برية ...
- كواليس الانقسام بين ترمب وميلوني.. الحرب على إيران وأزمة الب ...
- غزة تنتظر.. 20 ألف مصاب يحلمون بالعلاج خارج القطاع
- خبراء: مفاوضات واشنطن وطهران تعثرت تكتيكيا ولم تنهر
- مصادر إسرائيلية: تفاهمات بين نتنياهو وترمب بشأن لبنان


المزيد.....

- جدوى الفلسفة، لماذا نمارس الفلسفة؟ / إحسان طالب
- ناموس المعالي ومعيار تهافت الغزالي / علاء سامي
- كتاب العرائس / المولى ابي سعيد حبيب الله
- تراجيديا العقل / عمار التميمي
- وحدة الوجود بين الفلسفة والتصوف / عائد ماجد
- أسباب ودوافع السلوك الإجرامي لدى النزلاء في دائرة الإصلاح ال ... / محمد اسماعيل السراي و باسم جبار
- العقل العربي بين النهضة والردة قراءة ابستمولوجية في مأزق الو ... / حسام الدين فياض
- قصة الإنسان العراقي.. محاولة لفهم الشخصية العراقية في ضوء مف ... / محمد اسماعيل السراي
- تقديم وتلخيص كتاب " نقد العقل الجدلي" تأليف المفكر الماركسي ... / غازي الصوراني
- من تاريخ الفلسفة العربية - الإسلامية / غازي الصوراني


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - عائشة التاج - فن العيش والتعايش