أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - جواد الشلال - هروب الارقام














المزيد.....

هروب الارقام


جواد الشلال

الحوار المتمدن-العدد: 4812 - 2015 / 5 / 20 - 14:03
المحور: الادب والفن
    


هروب الارقام
..
..
كلما تمر الفراشات امامي .. استيقظ مبكراً ... اشعر اني استمع الى نشيد جميل من الحروف ... الكلمات .. جملاً سحريةً رقيقةً عذبةً .. الوانها الرائعة ... تذكرني بزخارف البديع باللغة ... هكذا اتخيل ... لا باس دعونا نتخيل الامر مثلما ارى .. الجمال تراه كأنك تسمعه ..كل مفردة شبيهة بحيوان ... ربما اللغة ليست سوى غابة حيوانات مختلفة ... تبدأ كماهي طفولة .. صبا .. شبابا ... شيخوخة.. ربما تبدأ مصابة بداء الشيخوخة مبكراً ... مبكراً جداً .. قد ارى الديدان تحت الارض سمينةً جداً ... فالحروف نحيفة جدا فوق اللسان .. وتمر دون معرفة على سياج العقل المنشغل على مدار الوهن ... كذلك حين ارى تحت كل وردة قطرة دم ... اشعر بذات الشعور النحيف ...حينها تصبح الحروف حيواناً كسولاً ..لا يجيد الا التنفس ببطء ،
للحرف وزن ... مثل الدموع ...
اذرف الدمع لاصبح اخف ثقلا
للصمت وزن ... بقدر الفجيعة ....
الفجيعة كلام ... بعضها يلتهمك كأسد والاخر ينوء على صدرك مثل لغة مندرسة تشبه الديناصور ، الحيوانات مورد مهم للانتاج ..
الحروف مورد مهم للانتاج الانسان الحضاري
كان انفي كبيرا بما يكفي ليشم كل انواع الحروف ... وللحروف نكهات مختلفة بعض الحروف ناعمة ومعقدة (((تزحلقك))) بفسلفة لا ريب انك لاتجيد السباحة بشطانها
.. ربما تتعلم حين تقف بمنتصفها ... .................. ................. ................................................... ربما انا هكذا بدأت ... او ولدت بغابة معدودة الاشجار والحيوانات ... كنت اعد الاشجار بابهامي .. لم استخدم السبابة الا لمرة واحدة
... كنت حينذاك اروم وزن شحرة بما يعادلها من حيوان ضال ...
كنت هكذا ابحث عن سر الارقام والاشجار والحيوانات وانا
... لماذا حين اكتب المدرسة الكوفية او البصرية اقول بالقرن الثالث او الرابع الهجري ... من منعني لاكتب القرن 3 او 4 هجري او اكتفي بالهاء دلالة على الهجري......... ((لماذا ))تعلمت على الاطناب والشرح بالتفصيل .. ربما لاني لا احب الايجاز حين يكون الامر لي ...واحبه عندما يكون لغيري ... لماذا هل انا واحد او اثنان ... وكيف لا اقول 1او 2 .......هل ستستجير اللغة بالبلاغة ... او اوقف استهتارها بالمعنى ... ربما انا ثقيل متشدق او انا اذلل من صعابها او اخبط خبط عشواء
فانا افكر احيانا بالديدان المجاورة لي دائما ... بعضها اصبح سمينا حين يأتي من باطن الارض ... لم اعد استطيع عدد الجثث بباطن الارض...
الاعداد ترهقني ...
لذا اتكأ على باطن اللغة المحترقة بالمجاز والانزياح والتورية ... ولما انا لا اعرف عدد قطرات الدم الغائرة بالارض ... وكم عدد الوردات التي نبتت عليها ...حتى باتت لكل وردة قطرة دم ... وضاع علي العدد ... واصبح من المجدي
ان استخدم سبابتي للعد



#جواد_الشلال (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- هي ... كذلك
- تفاحة رائجة
- دراسة نقدية ... للناقد محمد شنيشل الربيعي
- ساجدة
- اصوات اسمها خبز محروق
- انشودة الخوف
- حقائب عتيقة
- دون جهة ما
- سنابل اوهام
- من .. اين
- بؤس الحياة التاريخية
- خبز محروق
- ليس .. ... تماما
- هذيان جدي
- فكرة
- الاكتمال الانساني في ظل دولة تؤمن بالمدنية
- .. هلوسة ..58...
- .. هلوسة 57 ..
- .. هلوسة ..56 ...
- .. هلوسة 55 ..


المزيد.....




- حين أكل الهولنديون -رئيس وزرائهم-.. القصة المروّعة ليوهان دي ...
- تكريم الإبداع والنهضة الثقافية بإطلاق جائزة الشيخ يوسف بن عي ...
- أهمية الروايات والوثائق التاريخية في حفظ الموروث المقدسي
- -خطر على الفن المصري-.. أشرف زكي يجدد رفضه مشاركة المؤثرين ف ...
- هل يحب أطفالك الحيوانات؟ أفلام عائلية أبطالها الرئيسيين ليسو ...
- أحمد عايد: الشللية المخيفة باتت تحكم الوسط الثقافي المصري
- مهرجان -شدوا الرحال- رحلة معرفية للناشئة من الأردن إلى القدس ...
- لغز الإمبراطورية البريطانية.. الإمبريالية مظهر للتأزم لا للق ...
- لغز الإمبراطورية البريطانية.. الإمبريالية مظهر للتأزم لا للق ...
- وصمة الدم... لا الطُهر قصة قصيرة من الأدب النسوي


المزيد.....

- يوميات رجل مهزوم - عما يشبه الشعر - رواية شعرية مكثفة - ج1-ط ... / السيد حافظ
- . السيد حافظيوميات رجل مهزوم عما يشبه الشعر رواية شعرية مك ... / السيد حافظ
- ملامح أدب الحداثة في ديوان - أكون لك سنونوة- / ريتا عودة
- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - جواد الشلال - هروب الارقام