الوقوف أمام القطار !!

ابراهيم جادالكريم

الحوار المتمدن-العدد: 4773 - 2015 / 4 / 10 - 21:22
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الوقوف أمام القطار
لا شك أن الوقوف أمام القطار يعتبر نوعا من الأنتحار والأصرار عليه كما يعبر ايضا عن القضيه منتهيه لا محاله بأنتصار القطار وخسارة الحياه لمن وقف أمامه سواء واعيا أنه ينتحر أو تصميما بلا وعى منه !! ربما بحث عن بطولة زائفه أو للشهرة والأضواء أو على طريقة ... خالف تعرف !! وهى أيضا لا تقوم على فهم وأدراك لأبعاد الخلاف ولكن لمجرد المخالفه فى الرأى وكأن المخالف هنا يتخاطب مع عقول أميه أو غير فاهمين لحقائق العلم والمنطق والتاريخ والعرف ... بل والطب وأمثال ذلك حين خرج علينا د- على جمعه – مفتى الجمهوريه – بأمكان استمرار الحمل لمدة أربعة سنوات !! بما ينافى الطب والعلم والتاريخ والعرف المتوارث منذ الخليقه وألى اليوم ... وهو هنا كان يقف بأصرار أمام القطار ... لأن تلك الفتوى كانت سبب عزله ، حين سأل د- أحمد زويل فى مكتبة الأسكندريه وفى حضور د- أحمد الطيب الأمام الأكبر عن رأيه فى تلك الفتوى فقال أحمد زويل أن تفسير حديث واحد ممكن أن يرجعنا الى الخلف ألف سنه !! .. وكان هذا رد د- أحمد زويل الذكى لأنه رد ولكنه ... لم يقف أمام القطار ...للأنتحار العقلى والعلمى الذى يعرفه العالم كله عن أحمد زويل .
ولكن أندفع الكثيرون ... للوقوف أمام القطار بقضايا غير منطقيه يأباها العقل والعلم والمنطق فى شبه أنتحار جماعى بفتاوى من الصحيحين بخارى ومسلم أمثال رضاع الكبير وشرب بول البعير وزواج الطفله !! وغبرها وكلها تتفق فى الخروج على العلم والعقل والمنطق والعرف السائد منذ آدم والى اليوم ومتناسين جميعهم ما جاء بالصحيحين ... أمثال أن الفاتحه ليست من القرآن !! وأن المعوذتين ليستا من القرآن !!وأن البخارى عاش 194 – 256 هجريه - 810 – 870 ميلاديه !! وهو وبهذه التواريخ وحدها لم يرى الرسول ولا الصحابه ولا القراء ولم يسمع منهم شيئا ... فمن أين سمع ستمائة ألف حديث !! فى ستة عشر عاما !! وبالحساب نقسم 16000 حديث على 16 عام التى قضاها وهو لا يأكل ولا يشرب ... ولا ينام ليتبقى لكل حديث 15 دقيقه !! .
ومسلم – ابو الحسين مسلم القشيرى النيسابورى 206 – 261 هجريه !!822 – 872 ميلاديه !! وتنطبق عليه نفس ظروف البخارى !!! أذن لماذا يقف هؤلاء أمام القطار وبخارى ومسلم ليسوا أنبياء ولا مرسلين وينطبق عليهم مقياس .. البدعه !! ولماذا يصر هؤلاء على أن كتابيهما مكملان للقرآن !! ولصالح من تلك الزوبعه فى كل وسائل الأعلام والفضائيات لأقناع الناس ببدعه ربما كانت تنفع سنة 810 ميلاديه أو سنة 194 هجريه !! ولماذا يستحل دم أناس تكلموا بالعلم والمنطق والتحليل المنطقى بمقاييس أسلاميه !! أليس هذا نفس منطق الجماعات الأرهابيه جميعها بتصفية المعارضين لأفكارهم التى يأباها العقل والعلم والدين والعرف !! وبدلا من مناقشة الأفكار بالأفكار والقلم بالقلم يبرز السيف والخنجر والرشاش والقنابل فى مواجهة فكر منطقى عقلانى تحليلى وأصرار دائم على الرجوع بعقول وعلم وتكنولوجيا الى عصور لم يكن الأنسان قد عرف ... دورة المياه !! ألا يكفى العرب أصرارا على الرجوع بينما الدنيا كلها تتقدم كل ... ثانيه وكل جزء من الثانيه الى الأمام !! ثم أليس ذلك دليلا على أسباب تراجع العرب عن الركب الحضارى العالمى بأصرار ... ثم أليس هذا وقوفا ... أمام القطار .

#ابراهيم_جادالكريم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات