نصب الحرية في باب الشرق(2)

عزيز الخزرطي

الحوار المتمدن-العدد: 4773 - 2015 / 4 / 10 - 10:04
المحور: الادب والفن
    

نصب "الحرّية" في باب آلشّرق(2)
لم أتوقع بأن الحلقة الأولى من الموضوع سيتلقى كل ذلك الترحيب و الأستقبال و آلتثمين من المثقفين و الكتاب و آلأخصائين و الشعراء و آلأدباء و الأكاديميين التواقين لمعرفة آلمعرفة و آلأنتاج العلمي و الفكري و أسرار هذا الوجود, و كنت أحسب أنّهم سيتعاملون معه كما يتعاملون مع المقالات الأخرى ألكثيرة و آلأحاديث المتنوعة و حتى آلآيات التي تُعرض لهم بسبب فقدانها للطرح ألموضوعي و للمصداقية ألعمليّة في قلوب الناس خصوصا في المدعين للدّين و العلم الذين لم يُقدّموا حتّى تفسيراً سليماً محكماً لها على الأقل!

و بعد ما رأيت شدّة إنجدابهم و تثمينهم و كثرة تعليقاتهم الأيجابية, شوّقني شوقهم للحقيقة لأكتب المزيد عن هذا الموضوع الحساس و الخطير .. ربّما عدة حلقات أضافية لأبين واقع الحرية و العدالة و منظمومة الحقوق و القيم السائدة في مجتمعنا مع بيان جذور و أسباب المحنة و سبب تزوير الحقائق و تفسير النصوص, راجياً بذلك إفادة المشتاقين للمعرفة الحقيقية عسى أن توصلهم إلى مدينة العشق الأبدي التي تحدثنا عنها في أربعة مجلدات سابقة بعنوان: (أسفار في أسرار الوجود) لكونها أمنية كل عارف عاشق!

لقد ختمنا الكلام في الحلقة الأولى عن نصب "الحرية" بقولنا:

[الفنانون هم روح و روّاد ثقافة مجتمع مّا لأنّهم يرسمون الفرحة و الأمل في نفوس الناس و يُؤسّسون لتحديد و بيان ملامح (الحضارات) و (آلثقافات) بفنّهم و قلمهم .. و إذا كانت روح الفنان و آلأديب تتّصف بالعنف و القسوة في مجتمع ما؛ فإن إنعكاسها سيكون طبيعياً على حال و روح الطبقات الأجتماعية و العلمية و الأدارية و العسكرية و السّياسية و آلدّينية الأخرى!؟

بلا أدنى شكّ ستكون أسوء بكثير و سرعان ما سيتوسع و سينحدر آلجميع في ذلك المجتمع للهاوية و آلضياع و كما هو حال العربان و آلعراق اليوم و معظم دول العالم التي سرت فيها روح التكبر و الشهوة و المال الذي بات هو الحكم الفصل في تقرير المصير!

بدايةً لا بدّ من الأعتراف بأنّ رجال الدّين يتحمّلون المسؤولية الكبرى في نشر الأنماط السلوكية و الأخلاقية و آلرّوحية في مجتمع ما بخيره و شرّه .. لمكانتهم الخاصة في آلمجتمع و لموقع الدِّين و أثره في قلوب و وجدان الناس و إنجذاب فطرتهم للغيب و الأيمان الذي فطر الله الناس عليه بشكل طبيعي!

و لذلك سرعان ما يتقبل الناس ما يصدر من مدّعي الدّين (المرجعية) حتى من دون التحري عن صحة أو سقم الفتاوى و المدعيات و كذلك من دون متابعة أثار و عواقب الفتاوى التي تصدرها و على كل الأصعدة لثقتها المطلقة و العفوية و آلساذجة بآلفقهاء و منهج المرجعية و ليس بشخص المرجع حصراً!

من هنا يتعاظم خطر الدين و أثر (المرجعية) لو كان المتصدي لها شخصاً جعل مصالحه و أمنه و قضايا عائلته و حساباته الشخصية و صحته و سمعته مقدّمة على جميع قضايا المجتمع و مصير الناس!

هذا أمر يصعب معه كشف حقيقة مرجع دين معين خصوصا من قبل عوام الناس و حتى المثقفين و الأعلاميين, بسبب القدسية و "آلهالة" التي تأسست على رصيد مظلومية أهل البيت(ع) عبر قرون و قرون حتى إكتسبتْ طابعاً مقدساً لا يمكن المساس به ناهيك عن كشف فسادهم أو إنحرافهم!

بيد أنّ معرفة هذا الأمر و كشف حقيقة أي مدّعٍ هو من البساطة بمكان قد لا يصدقه الكثيرين فبمجرّد معرفة ما إذا كان المرجع أول أو آخر من يستفيد و يشبع .. أو أوّل من يجوع أو يتضرّر؛ فأن المتابع سرعان ما يعرف الحقيقة, و بآلتالي يستطيع تشخيص الحق من الباطل و بآلتالي درء المفاسد الكبرى المحتملة!
و لا حول و لا قوة إلا بآلله العلي العظيم.
عزيز الخزرجي

#عزيز_الخزرطي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات