طلائع النهضة في فلسطين -خريجو المدارس الروسية-

محمود سلامة محمود الهايشة
(Mahmoud Salama Mahmoud El-haysha)

الحوار المتمدن-العدد: 1324 - 2005 / 9 / 21 - 10:45
المحور: قراءات في عالم الكتب و المطبوعات
    

اسم الكتاب : طلائع النهضة في فلسطين "خريجو المدارس الروسية 1862-1914"
تأليف : حنا أبوحنا "باحث وشاعر"
الناشر : مؤسسة الدراسات الفلسطينية ، 2005م.

يتناول هذا الكتاب زاوية غير مطروقة تماما في تاريخ المنطقة العربية، وهي أثر المدارس الروسية في تكوين النخب النهضوية في فلسطين والبلدان العربية المحيطة بها ، والجهد الروسي في إنشاء المدارس في فلسطين ولبنان وسورية في ظل الحكم العثماني، ويذكر أن عدد المدارس الروسية في بلاد الشام بلغ 114 مدرسة في سنة 1914م ضمت 15 ألف طالب وطالبة ، وأن أول من أنشأ الصافة الأدبية في فلسطين كان من خريخي دار المعلمين في الناصرة(السمنار)، وأن نصف أعضاء الرابطة القلمية في أميركا الشمالية التي كان لها شأن مهم جداً في بعث الأدب العربي الحديث، هم من خريخي المدارس الروسية.
يتحدث الكتاب عن النشاط التبشيري الكاثوليكي والبروتستانتي الذي عم المنطقة العربية في القرن التاسع عشر، ويعدد أهم المدارس التي أنشئت في تلك الفترة في فلسطين، ثم يسهب في رصد المدارس الروسية بالتديد وتأثيرها المباشر لا في التربية والتعليم فحسب، بل في تطور أساليب التعبير الفني ولا سيما في القصة والرواية والصحافة والترجمة وغيرها.
ويوجد في الكتاب سرد عن بعض المعلمين والمتخرجين من المدارس الروسية من لبنان؛أمثال: رشيد أيوب وشكري سويدان وميخائيل نعمية . ومن سورية؛ أمثال: أنطوان بلان وعبدالمسيح حداد ونسيب عريضة واسكندر جبرائيل كزما. ومن فلسطين؛ أمثال: اسكندر الخوري البيتجالي وخليل بيدس وشبلي ناصر رزق ونعمة سليم الصباغ وسليم قبعين وقسطندي قنازع وفضيل النمر وإبراهيم الياس ورور وجاد ورور.

يخلص المؤلف إلي أن الهدف الجوهري من إنشاء المدارس الروسة لم يكن نشر الأدب الروسي أو الثقافة الروسية بين العرب بقدر ما كان وسيلة لضمان حماية الأرثوذكس في الدولة العثمانية وإنقاذهم من التبشير الكاثوليكي والبروتستانتي. ومهما يكن أمر هذه المسألة ، فإن هذا الكتاب يشكل بثاً فريدا ومتميزاً في هذا الحقل من الدراسات التاريخية.
وقد ضم الكتاب نحو 20 صورة عن المدارس الروسية أمثال:
- مدرسة البنات في مار الياس في بيروت.
- المدرسة المختلطة في سوق الغرب في جبل لبنان.
- دار المعلمين في الناصرة.
- مدرسة البنين في أميون.
- مدرسة البنات في دمشق.
- فضلاً عن صور لبعض المدارس الأرثوذكسية الروسية في الرامة وحيفا وحمص والرينة.
ويحتوي كذلك على جدول تفصيلي بمعاهد الجمعية الامبراطورية الأرثوذكسية في فلسطين وسورية (ولبنان ضمناً) سنة 1907م.

#محمود_سلامة_محمود_الهايشة (هاشتاغ)       Mahmoud_Salama_Mahmoud_El-haysha#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات