الارهاب مع بداية عام 1970 .. عندما أطلق - السادات- مقولته الشهيرة -أنا رئيس مسلم لدولة مسلمة-

مجدى نجيب وهبة

الحوار المتمدن-العدد: 4746 - 2015 / 3 / 12 - 14:57
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

**الاخوان هم ! هم!!لافرق بين سلفى واخوانى انهم يمثلون قمة الارهاب فى العالم وبالطبع تساندهم بعض الدول الغربية والاروبية والعربية وعلى رأسهم امريكا .بالامس خرج علينا تصريح للقيادى السلفى بمقترح لإجراء مراجعات فكرية لأنصار الإخوان داخل السجون.. تمهيدًا لإجراء حوار معهم.. وبالطبع خرج علينا احد كوادر التنظيم وهو يزعم التوبة الدكتور ناجح إبراهيم: مؤكدا انها فكرة جيدة فكرة جيدة ويجب تحويل السجن لمؤسسة فكرية انهم وجهان لعملة واحدة يتلونون كالحرباء ويخرجون من الجحور كالافاعى ماضيهم ملطخ بالارهاب وفتاوى التكفير والقتل ..عقب وكسة 25 يناير خرج علينا كل شيوخ السلفين فى كل وسائل الاعلام يكفرون الاقباط وكان على رأس هؤلاء الدكتور "ياسر البرهامى" ثم خرجت علينا تصريحات اكثر وقاحة وهى "أن "المسلم الماليزى ، أو المسلم الأفغانى هو أقرب لى من المسيحى المصرى" .. والمطلوب أن نصفق له ، ونحييه ، ونتوسل إليه أن يصحح مفهومة ، أو معلوماته ، أو يحتضننا ويتقبلنا فى سماحة أفكاره ..
** واليوم يدعون للمراجعة للافراج عنهم من السجون والمعتقلات انة نفس السيناريو الذى فعلوة ثم قتلو السادات ومزقوا جسدة انة تاريخ بدأ مع بداية عام 1970 عندما أطلق الرئيس " السادات" مقولته الشهيرة "أنا رئيس مسلم لدولة مسلمة" فظهرت جماعات متطرفة كثيرة .. بدأت فى الجامعات .. وإنتشرت عمليات التكفير للطلبة والطالبات .. وكفروا الأنشطة الطلابية .. وهاجموا مسارح الشباب .. وإستخدمت جماعة التكفير والهجرة والجهاد والإخوان المسلمين الجنازير والسنج .. وحدث صدام شبه يومى بين طلبة الكليات .. وأفكار هذه الجماعات الدموية .. ونال الصعيد أكبر قدر من ظهور هذه الجماعات .. وبالتحديد فى كليات "أسيوط" .. ثم حدثت عدة إغتيالات ، ومنها إغتيال الشيخ "الذهبى" ، وتكفير الكاتب "فرج فودة" ، ثم إغتياله بواسطة إثنين من الإرهابيين ، الذين كانوا يركبون موتوسيكل .. وقد تم إطلاق الرصاص عليه أثناء خروجه من مكتبه بجوار كلية البنات بالميرغنى بمصر الجديدة ..

** وتلا ذلك جرائم ضد الأقباط فى صعيد مصر .. وضد أجهزة الأمن ، وأقسام الشرطة .. وكان هؤلاء المجرمين عقب تنفيذ كل جرائمهم .. يسرعون ويختبئون فى زراعات القصب .. مما كان يصعب على أجهزة الأمن تعقبهم .. وعندما كثرت جرائمهم ، صدرت أوامر أمنية بوقف كل زراعات القصب والذرة فى أماكن عديدة من صعيد مصر ... هكذا كان وش الخراب .. هدم جزء كبير وحيوى من المحصول المصرى ..
مذابح عام 1992 .. نفذ الإرهابيين جريمة إستهدفت أتوبيس سياحى ، أمام فنادق شارع الهرم .. وذلك بهدف ترويع السائحين وضرب الإقتصاد المصرى ..
مذابح عام 1992 أيضا .. مذبحة قرية المنشية فى أسيوط .. وراح ضحية هذه المذبحة الإجرامية 14 مسيحيا .. فى نفس اللحظة هجوم من قبل الجماعات الإرهابية على محلات ومنازل الأقباط بمركز طما الأعمدة ، وسرقتها ، وقتل 4 من الأقباط ...
مذابح عام 1993 .. عملية إرهابية إستهدفت أتوبيس سياحى أدت إلى إحتراقه بالكامل ، وإحتراق عدد من السائحين ..
مذابح عام 1993 أيضا .. إطلاق الرصاص العشوائى على قطار الصعيد "المجرى" ، وهو يقل العديد من السياح لمشاهدة الأثار فى الأقصر وأسوان .. وكما سبق ، فكان الهدف هو ضرب الإقتصاد المصرى ، وتجويع الشعب .. وقد أدت هذه الجرائم إلى تدهور النشاط السياحى بعد أن حققت مصر نسبة عالية للسياحة فى ذلك الوقت وصلت إلى 3.2 مليون سائح ..
مذابح عام 1994 .. مذابح أخرى للجماعات الإرهابية .. إعتداء على دير العذراء مريم بالقوصية ، وقتل خمسة رهبان بالمدافع الرشاشة ..
مذابح عام 1996 .. إعتداءات إرهابية على الأقباط فى كفر دميانة فى الشرقية ، وسقوط مئات الجرحى والقتلى ..
مذابح عام 1997 .. نفذت أبشع جريمة إرهابية ، بالطبع بعد صدور فتوى ، تحلل دماء السياح الكفرة على أرض المؤمنين .. حيث قتل 66 سائحا .. ومثلت بجثثهم ، وسط التكبير "الله أكبر" .. وأخرجت أحشائ بعضهم على أسنة الخناجر وقطعت أطراف أجسادهم .. وظل الإرهابيون يتقاذفون أشلاء الضحايا ، وهم يتضاحكون بشئ من الهيستيريا .. وبرروا جرائمهم فى بعض البيانات التى صدرت عقب هذه المذبحة بأنهم يطبقون شرع الله .. وتسللوا جميعا إلى الجبل الغربى ، ومكثوا داخل إحدى المغارات ، وقد قتلوا جميعهم .. ولا نعرف حتى الأن هل كانت هناك أيدى خفية تنتظرهم بالمغارة .. وهى التى قتلتهم جميعا .. أم هم الذين قتلوا بعضهم البعض .. وبالطبع هذا الإحتمال مستبعد .. وأغلق هذا الملف .. وإكتفى رئيس الدولة أنذاك بإقالة وزير الداخلية ، اللواء "حسن الألفى" .. والذى وصفه بأنه أسوأ وزير للداخلية ..
مذابح عام 1997 أيضا .. هجوم المتطرفين والإرهابيين المتأسلمين على قرية الفكرية بأبو قرقاص ، وقتل 9 أقباط أمام كنيسة مارجرجس .. ثم قتل 13 قبطى ، وإصابة ستة بجراح فى عزبة كامل التابعة لقرية "بهجورة" مركز نجع حمادى .. وحدثت مذبحة أخرى فى عزبة داوود بنجع حمادى ..
مذابح عام 1998 أيضا .. مذبحة الكشح الأولى فى سوهاج ، ومقتل قبطيين ، ومثلوا بجثثهم ، وعلقوهم على مشارف القرية ..
مذابح عام 1999 .. مع سبق الإصرار والترصد .. قاموا المتطرفين بالهجوم على حافلة نقل شباب وشابات من مسيحى كنيسة مارجرجس بهليوبوليس ، أثناء زيارتهم لأحد الأديرة ، وسقط حوالى 40 شابا وفتاة فى عمر الزهور شهداء ..
مذابح عام 2000 .. مجزرة الكشح الثانية .. قتل وحرق ما يقرب من 22 مواطن مسيحى أمام أسرهم ، ونهب وسرقة جميع بيوت وممتلكات الأقباط ..
مذابح عام 2003 .. هجوم إرهابى إسلامى متطرف على قرية "جرزا" ، مركز العياط ، وسقوط العديد من الضحايا. .
مذابح عام 2005 .. الإعتداء السافر على الأقباط فى كنائس الأسكندرية ، وإصابة العشرات ، وقتل المحامى القبطى "صبرى زكى" ، وإلقائه من شرفة منزله .. وذلك على أثر نشر C.D لمسرحية روج لها الإخوان والسلفيين بأنها تعرض وبشكل مكثف داخل الكنائس ..
مذابح عام 2005 أيضا .. الإعتداءات الهمجية على محلات ومنازل الأقباط بقرية "كفر سلامة إبراهيم" ، بكنيسة أبى سيفين ، مركز منيا القمح ..
مذابح عام 2006 .. تكرر الإعتداء على كنائس الأسكندرية ، والإستيلاء على أراضى الأقباط بقرية الحمام ، بمركز أبنوب بأسيوط ، وتهجير 15 عائلة قبطية من قرية "حمادة" قبلى مركز قوص محافظة المنيا .. وحوادث دموية بقرية "كفر سلامة" بالشرقية .. قطع رأس أحد الأقباط فى أسوان .. الإعتداء على موظفة قبطية فى قنا ثم ذبحها .. مقتل الشاب "ممدوح حنا النمر" فى صفط اللبن .. إحتلال المسلمون لمنزل قبطى فى نجع حمادى وسرقة كل ممتلكاته .. إغتيال الشماس "ثابت يوسف" من عزبة شريف ، محافظة المنيا .. الإعتداء على المسيحيين فى دير مواس وإضطهاد دموى ضدهم ..
مذابح عام 2007 .. تدمير منازل ومتاجر الأقباط بقرية بمها العياط .. الإعتداء على الأقباط أثناء خروجهم عقب صلاة الجمعة بالعليقات بالأقصر .. قتل شاب قبطى بالمحلة يدعى "أمير عبد الله أندراوس" بسكينة حادة .. الهجوم على كنيسة العذراء بالدخيلة .. الهجوم على مسيحيين فى قرية كوم أمبو بأسوان .. قتل إثنين من الأقباط بخمسين طلقة بالرقة فى قرية "أبو طوق" بسوهاج ..
مذابح عام 2009 .. الإعتداء على محامية قبطية أمام محكمة "أبو قرقاص" ، وتركوها غارقة فى دمها .. إصابة 7 مسيحيين بقرية "نزلة درمان" مركز أبو قرقاص .. ذبح قبطى على الطريقة الإسلامية فى سوهاج .. الإعتداء على الأقباط فى منطقة عين شمس .. قتل قبطيين ليلة عيد الميلاد "هدرا عزيز سعيد" ، و"أمير إسطفانوس" بقنا ..
مذابح عام 2010 .. قتل 6 شباب أثناء خروجهم بعد الإحتفال بعيد الميلاد فى نجع حمادى ..
مذابح عام 2011 .. مذبحة ليلة رأس السنة بكنيسة القديسين بالأسكندرية .. أثناء خروج المصلين .. إنفجرت قنبلة شديدة محلية الصنع لتمزق أجساد ، وتحصد أرواح الأقباط ، ونتج عن ذلك تمزيق أجساد ما يقرب من 30 شهيدا .. وسقوط مئات الأقباط مصابين ..

** هذه هى الجرائم التى نفذها "إخوان الشياطين" ، للرد على المتنطعين والأغبياء الذين يروجوا أن أمن الدولة وراء الأحداث الأخيرة فى السويس ، وأبو كبير .. لهدم العلاقة بين الإخوان المسلمين ، الحلوين الظرفاء أحباب الله .. ومعهم الجماعات السلفية المكفرين للأقباط والمواطنة ، والداعين إلى بحور من الدم ، وبين أبناء الشعب المصرى .. والوقيعة بين الثوار والوطن على إعتبار أن الإخوان والسلفيين من الثوار .. بل وتنطلق الأفواه العفنة لتشكك فى الفاعلين لهذه الجرائم .. حتى تهدأ الأمور ، وتتناسى الجرائم ..

** هذا ناهيك عن الجرائم بالمدارس والكليات .. وإجبار بعض الطالبات المسيحيات على إرتداء الحجاب ، مبررين دعوتهم بزعم الحفاظ على مظهر البنات ..

** هذه هى الجرائم التى نتحدث عنها .. كان أبطالها أعضاء الجماعات الإسلامية الذين ظهروا منذ بداية السبعينات .. حيث ظهر "شكرى أحمد مصطفى" المتهم بقتل الشيخ القدير "محمد حسين الذهبى" عام 1977 .. وفى الأسكندرية ظهر "طه عبد الرازق – إبراهيم سليمان – رزق الجبالى – سيد عبد الغنى – أحمد إبراهيم – ياسر البرهامى ، ومعهم زعيم الجماعة ناجح إبراهيم" .. وفى القاهرة ظهر "طلعت قاسم" وشهرته "أبو طلال القاسمى" .. أمير أحد الجماعات التى نفذت العمليات الإرهابية منذ إغتيال السادات وحتى مذبحة الأقصر .. كما ظهر "أيمن الظواهرى" الرجل الأول بعد إغتيال "أسامة بن لادن" ، والذى يقول "أن هدف الحركة الأصولية هو قيام الحكومة الإسلامية فى مصر" .. وخرج من الصعيد الإرهابى "محمد عاطف" ، وإسمه الحركى "أبو حفص المصرى" ، والإرهابى "على محمد أبو السعود" .. وهناك الأسماء العديدة التى يصعب حصرها ..
واليوم هل يعيد التاريخ نفسة مرة اخرى ؟؟!!!!!!!!!!!!
مجدى نجيب وهبة

#مجدى_نجيب_وهبة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات