المأزق في مجادلة الإسلام (2): العقل والإيمان

أشمون رعد

الحوار المتمدن-العدد: 4660 - 2014 / 12 / 12 - 20:47
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

إنّ من مآزق الملحد في جداله مع المسلم أنّ المسلم لا يؤمن بالعقل، بل يراه قاصراً أمام النّص الديني.

إنّني، وبعد جدالات طويلة مع المسلمين من أصدقائي المقرّبين، توصّلت إلى نتيجة واحدة، وهي أنّ لا أحدَ فينا قادرٌ على إقناع الآخر. وليس الفشلُ في إقناع الآخر نتيجةً للتكافؤ بالمعلومات أو بنسبة الذكاء بيننا- ولا أقول هنا أنني أكثر ذكاء أو معلومات منهم- ولكنّه بكلّ بساطة بسبب الاختلاف بين الأدوات التي استخدمها أنا ويستخدمها هو في جدالنا.

إنّني اتبع العقل في كلّ شيء؛ هو يعلو ولا يُعلى عليه، أمّا مجادلي فيغلّب إيمانه بنصوصه الشرعيّة على عقله. إنّني حين استخدم العقل لأقنعه إنّما استخدم أداة لا يؤمن بها هو، وهو بدوره حين يستخدم آياته كذلك يستخدم أدوات أكفر بها أنا. أقول له أنّ العلم ينفي كل الخرافات الماورائية، فلا ملائكة ولا جنّ ولا شياطين ولا أرواح، فيقول لي: ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربّي وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً... أخبره عن نظريّة التطوّر وعن الأدلة التي تثبتها، وعن كونها نظرية لا شكّ فيها، وأنّها تُعلّمُ في كل جامعات العالم، فيقول لي: وعلَّم آدم الأَسماءَ كلّها ثمّ عرضهم على الملائكةِ فقالَ أَنبئوني بأسماءِ هؤلاءِ إنْ كنتمْ صادقينَ!

في جدالاتي الأولى كنت اعتبر أنّ المسلم الذي يستخدم الآيات المقتبسة من كتابه ليقتنعني –وأنا لا أؤمن بكتابه – إنّما هو لا يمتلك أي ذكاء جدلي، كنت اعتبر أنّه من الغباء التّام أن تُستخدم هذه الآيات مع شخص يؤمن أنّها خرافات وأهواء بشريّة، كنت وما زلت اعتبر ذلك. ولكنّني مع تكرار الجدالات، اكتشفت أنّ المسلم يكفر بكل الأدلة العقليّة التي قد تُقال في الجدالات. إنّه لن يعترف بأي دليل عقلي يخالف أي خرافة من خرافاته الدينية حتّى ولو لم يكن فيه أي مجال للشك من باب المنطق والعلم. مع تكرار الجدالات عرفت أنّه من الغباء أيضاً استخدام العقل في الجدالات مع المسلم، لأن المسلم بكل بساطة لا يؤمن بالعقل. ولا ألومه على ذلك، لأنني أعرف كلّ المعرفة أنّ عقله قد غُيِّبَ منذ طفولته أو حتّى حضانته. وكم هم قليلين من استطاعوا أن يعودوا إلى رشدهم وإلى تحكيم عقلهم بعد سنوات طويلة من محاولة المجتمع حولهم على منعهم من التفكير وخاصّة بكل طرق الترهيب المتمرّس بها الدين الإسلامي.

إنّه من الغباء لكلينا – الملحد والمسلم – أنّ نجادل بعضنا البعض، فلا أنا سأقتنع لأنني أكفر بأدلته اللاعقلية، ولا هو سيقتنع لأنّه يكفر بأدلتي العقليّة. ويسأل سائلٌ: إذن لماذا ما زلت تكتبُ هذه المقالات؟ وما فائدتها إن كنتَ لن تقنعَ مسلماً بها؟ إنّني وبكل تواضع لا أكتب هذه المقالات للمسلمين المتشددين والمؤمنين أشدّ الإيمان بدينهم... إنّني أكتب هذه المقالات لمن هم يبحثون عن الحقيقة، لمن هم لم يحدّدوا بعد أي طريقِ سيتّبعون: طريق العقل أم طريق الإيمان.

إنّ من مآزق الملحد في جداله مع المسلم أنّ المسلم لا يؤمن بالعقل، بل يراه قاصراً أمام النّص الديني.

#أشمون_رعد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل