ثورة على ثورات -الربيع-

بسام الرياحي

الحوار المتمدن-العدد: 4625 - 2014 / 11 / 6 - 20:47
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

مرّت أكثر من ثلاث سنوات على إنطلاق شرارت الربيع الموعود ، لا أعلم هل بأمكاننا القول أنه موعود بالمعني الثوري الجذري لتغيير المنظومة السابقة المتهالكة والمرهونة للخارج . أم نقول هو "مشروع" جديد لدوائر رأسمال أو مقاولات المال والإعلام لرسكلة جديدة للنظم الموجود ة وتشغيل دوليب الأخبار المتجددة والأحداث المنهمرة لرفع حدّة "الإثارة".أم هو زخم إمبريالي جديد لإرباك الروئ على مستوى القمة ، لإعادة ترتيب الأوراق أو لمعرفة أين وصلت المستعمرات في أزمتها التاريخية وبهتتها الحضارية وعجزها الإقتصادي والإجتماعي ... ربيعنا وزهزور ربيعنا اليانعة أملت في تصورا طبيعي خاليا من حقن التبريد والتنويم وإستباق للنمو ، هم شباب العرب الثوري الذين إتقدوا طموحا في كرامة ومساواة إجتماعية وحرية فكرية وثقافة وطنية وأيضا مشروع إقتصادي ينسيهم في وهن قطاعي شامل وبيروقراطية متعفنة وتبعية للخارج ومافيات النهب وتغوّل إستثماري إستعماري في أوطاننا ، كنا نريد موازنة شاملة للتنمية ثورة على طبقة طفيلية ترسخ الإستغلال وإستعباد الإنسان ، وعي لجمهور بقضيته الإجتماعية الشروعة . أنه حلم بناء الإنسان وإخراجه من قفص الإغتراب المميت الذي ينهي إنسانيته وحقه في الحياة والكرامة ...
آفاقنا الربيع على واقع سيئ للغاية ، أفقنا على أوطانا منهكة مرهونة كان يسوق لها في الإعلام الغادر بتبريرية قبيحة ومغالطة أقبح ، أذرع ممتدة تتلخص فيما يعرف "بالمنظومة القديمة المتعفنة" في الإقتصاد والثقافة والمجتمع وسيلتها البوليس القمعي وأجهز الملاحقة ومقرّاته الأقبية المظلمة والزنازين الباردة ورائحة الموت داخلها . كانت نظم "المحتشد المخفي" ، بلدان شوارعها حزينة وأناسها تعيسها تموت الفكرة داخلها والطموح ، بلدان تقتل في الإنسان أمله في الغد الأفضل . لكن الربيع المفاجئ لم يفتح أرشيف "الدولة الوطنية " ، أفقنا في أوّل أيامه على التناقض وجذب ورد وثورانية تقول "بثورات الياسمين" بعد أن خرجت من قلب البؤس والفقر والفاقة المؤلمة . وزحف الظلام على شرقنا ، ربيع غذى روح التطرف السني والشيعي الإقليمي والجهوي أصبحت هذه المفاعيل كالسم القاتل في جسم الهيكل الإجتماعي الثقافي والحضاري .وتسربت أدوات القتل والإجرام في مسعى حثيث لإلغاء الآخر وفي نفي لقيم الإختلاف والتدوال والتعايش ، ورفع السلاح بتوطئ من نظم الربيع بعدما كنا نطالب بأولوية الفكرة وسلطة المعرفة والحوار ، سالت دماء الأبرياء وأنهيت مطالب شعوب في الكرامة والحرية والتعددية والإستقلالية . أصبحت إستحقاقات الوطن ثانوية وتنفذت إستحقاقات الإقليم والجهة والطائفة . لقد عدنا إلى المربع الرجعي الأكثر بدائية وصرنا نجتر قصة قميص عثمان الذي تقاذفته التأويلات ... فشل المشروع الإجتماعي وتوّج في بعض الدوّل بصعود العسكر من جديد ، وزجّ بشبابنا في السجون . هي رسالة واضحة أقصى فيها من ملئ الشوارع في البداية ومن كان صوته عاليا لإسقاط نظم الإستبداد العميلة. لقد ثبت الربيع العربي سطوة طبقة برجوازية طفيلية ولوبي من اللصوص الممتهنين على طبقة واسعة من الجماهير وخاصة الشباب . لم يقع تعميم نموذج "إصلاحي" شامل ومستقلّ ، تمّ غرس كتل الشوك في أوج الربيع أمام سير الجماهير نحو إستحقاقاتها ، هو "ربيع الأنبوب " المصطنع الذي زاد من عزلة النخبة عن واجبها الواقعي وصار الجمهور وقاعدة الثورة معزولة ومجمدة ، فقد الشباب "قريحته الثورية" وصرات السجلات الفوضوية تعيد منظومة فاسدة وتستفيد منها الكتلة المطرودة من قلب ووعي الجمهور ، مصيرنا وآفقنا الثوري هو بالضبط قلب نضال الجماهير الفتية ونهوضها من جديد لإستئناف الحراك الثوري ...

#بسام_الرياحي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات