مُخيّلة الأمكنة والرحيل فى الذات

محمد عبد الخالق

الحوار المتمدن-العدد: 1297 - 2005 / 8 / 25 - 10:10
المحور: الادب والفن
    

قد تضيق بنا الأمكنة وقد تتسع، قد تبعد وقد تقترب، وتظل الروح للنهاية تحمل فى طياتها بذور الاتساع التى تنبت فى أى أرض وفى أى مناخ وتتسع للجميع، وقديماً قال الشيخ الجليل ابن عربى: "الحرف أمة" وها نحن هنا نرى الأمم وقد تحولت إلى حروف.

كتاب (مُخيّلة الأمكنة - مدن ونصوص)
تأليف خليل النعيمى.

نحن إذن أمام كتاب يظهر من عنوانه أنه من أدب الرحلات وبالفعل يمثل هذا الكتاب أسلوباً جديداً فى أدب الرحلات، لم يسر فيه المؤلف على خطى أسلافه أمثال ابن بطوطة، وابن جبير وغيرهم من رواد أدب الرحلات فى التراث العربى القديم، كما لا نجد شبه يربطه –أيضاً- بأدب الرحلات الأوروبى القديم كما تجلى فى أشهر نماذجه فى كتاب العبقرى تشارلز ديكنزر أوليفر تويست.

ويمكننا أن نتجرأ ونقول إن كتاب خليل النعيمى (مخيلة الأمكنة) شكل أدبى جديد ولا يكفى لمجرد أنه يتحدث عن عدة مدن مختلفة أن ننسبه سريعاً لأدب الرحلات، فالنعيمى فى كتابه لم يصف لنا جغرافيا أو طقس أو طبيعة سكان المكان بعين فوتوغرافية لكنه تفاعل مع المدن التى زارها فقدم نفسه من خلالها أو قدمها من خلال نفسه.

قسم خليل النعيمى (طبيب سورى يشتغل بالأدب) كتابه لإثنى عشر فصل، خصص كل فصل من فصوله لمدينة زارها وقضى بها ولو فترة قصيرة، ونجح فى جمع أكثر من عشرة بلدان متناثرة على آلاف الآلاف من الأميال فى كتاب صغير يتألف من 231 صفحة من القطع الصغير.

وتعمدت أن أقول إنه يمثل أسلوب جديد فى كتابة أدب الرحلات لأنه لم يشغل باله كثيراً بوصف الأماكن أو المدن التى يتحدث عنها بقدر انشغاله بوصف مشاعره الذاتية شديدة الخصوصية التى تنازعته أثناء هذه الرحلات، واختلاجاته التى تماوجت صعوداً وهبوطاً مع صعود وهبوط تضاريس المدن التى يكتب عنها، إنه يكتب لنا ليس عن مكان محدد ثابت على خريطة؛ وإنما عن مكان خاص يسكن داخل الإنسان نفسه ويختلف باختلاف الشخص، باختصار إنه سفر فى الذات قبل أن يكون سفر فى المكان.

جاءت جميع المدن التى تعرض لها الكاتب من العالم القديم (آسيا، وإفريقيا، وأوروبا) المدن القديمة صاحبة الحضارات؛ التى مر منها التاريخ يوماً تاركاً علاماته على وجهها، ينتقل بنا من المغرب إلى مرتفعات الأكروبولوس بأثينا، ويحملنا فجأة من تحت أمطار روما ليلقينا تحت شمس عمان، ويظل الكتاب ينتقل من مكان إلى مكان ومن بلد إلى بلد وينقل معه القارئ لا يملك التوقف إلا بتوقف الكاتب نفسه؛ أى بانتهاء الكتاب.

#محمد_عبد_الخالق (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل