النازحون إلى أحضان «الشَّيعة والصُّابئة» في البَصْرَة

طاهايحيا

الحوار المتمدن-العدد: 4553 - 2014 / 8 / 24 - 14:10
المحور: المجتمع المدني
    

النازحون إلى أحضان «الشَّيعة والصُّابئة» في حَيّ 5 ميل، الأقذر ليس في مركز حاضرة بَصْرَة الخير (العَشَّار)، البَصْرَة الطَّيِّبة الخربة البَقرَة الحلوب ، ولا في العراق الذي يعيش على ضرعها المدرار، بل الأقذر في العالم!.
أهم حدث وقع بهذا - الحَيِّ الميِّت - (حَيّ 5 ميل)، شهد عرس الدم، إعدام مجموعة من شباب الشيعه في محطة تعبة الوقود الموجودة في شارع البيضان ابان تسلط صدام في ثمانينات القرن الماضي بحجة انتمائهم لأحزاب تعمل في خارج العراق معارضة له أبرزها حزب الدعوة الإسلامية القائد بعد فرار صدام وحزبه، الحدث الهام (عرس الدم): تفجير الحيِّ بعد فرار سلف حزب الدعوة الإسلامية (البعث العربي)! المـُحدَّث (Victorious Stranger).

وقد سمّي بهذا 5 الاسم لمساحته البالغة 5 اميال. حي شعبي شيعي يحوي سوق ومحال تجارية ويشتهر بشارع لادوات السيارات يطلق عليه (الصناعية). وفيه عدة شوارع فرعية لاتوازي الشارع العام اشهرها شارع البيضان الذي تقطنه عشائر الوحيلات والبيضان وآخرون. واسمها يذكر ويؤنت لدى اهلها، وتعد أقذر منطقة سكنية في العراق على الإطلاق حيث تتراكم الاقذار في ساحاتها وازقتها ولم تنل هذه المنطقة شيئا من الخدمات البلدية لا في زمن صدام ولا في الزمن الحاضر، وتحاذيها شمالا سكة الحديد تبدأ من منطقة المعقل/ السكك حيث محطة قطار البصرة وتمتد هذه السكة تحت جسر الكزيزة حيث شارع بغداد الرئيسي الخارج من البصرة بأتجاه محافظة العمارة فالكوت فبغداد. بالإضافة إلى الشيعة فإن هذه المنطقة كان يسكنها القليل من الصابئة الذين كانوا يعملون في محلات صياغة الذهب وقد هاجر معظمهم إلى مناطق أخرى اكثر خدمات داخل وخارج البصرة. واهل هذه المنطقة ذوي مستوى تعليمي منخفض عموما بالرغم من وجود كثير من الشباب الجدد من خريجي الجامعات إلا انهم لا يغيرون المزاج العام للمنطقة حيث يغلب عليها الطابع العشائري المتزمت ولا يكاد يمر عام الا ويندلع قتال بالأسلحة المتوسطة بين الاهالي ولا تتدخل السلطات غالبا الا بعد أن يهدأ القتال وتسمح الحكومة المحلية للاهالي بالاحتفاظ بالسلاح تسامحا وتساهلا بالرغم من وجود قوانين تقضي بتسليم أو تسجيل السلاح غير المرخص. بالإضافة إلى غياب النظافة فأن المنطقة لا تتمتع بخدمة مجاري صحية وغالبا ما ترى اجزاء من المخلفات البشرية التي تطفح من بالوعات المنازل في المجاري التي تسير فيها مياه الصرف الصحي، وهنالك العشرات من زمر الكلاب الضالة والقطط والالاف من الجرذان التي تنشط ليلا.. ولا يوجد في هذه المنطقة مركز صحي ولا مدرسة اعدادية، وتنتشر العشرات من محلات مواد البناء التي تبيع الجص والطابوق والاسمنت والتي تسمى في البصرة (العلوات) وهي تتسبب في تلوث هواء المنطقة لكثرة من يتطاير من الاتربة لدى مرور السيارات في الشارع الرئيس الذي يصل منطقة تقاطع الكزيزة بتقاطع الدورة. ولهذه وغيرها من الأسباب فأن معدل الاصابة بأمراض الحساسية مرتفع جدا حيث تجد خمسة من كل عشرة أشخاص مصاب بالحساسية. يتوسط المنطقة حاليا مصلى كبير يسميه اهل المنطقة مصلى الصدرييين ولا يصلى فيه إلا اتباع الفتى مقتدى الصدر الذي بلغ الأربعين ربيعا، مولود 1974م، ومن المعتاد ان يقطع الشارع المار بالمصلى (وهو الشارع الرئيس) في كل صلاة جمعة. والبيوت في هذه المنطقة مملوكة لاصحابها ملف صرف يسمى طابو. وهنالك أيضا كثير من العوائل الفقيرة التي لا تملك مأوى تسكن في بناية قديمة كانت مدرسة اعدادية (اعدادية اليقظة)، بالإضافة إلى البعض ممن يسكن في بناية صغيرة كانت بالاصل سوقا حكومية صغيرة. هذا بالإضافة إلى (الحواسم) المتناثرة هنا وهناك، والحواسم لفظة استحدثها العراقيون للتعبير عن الأراضي والبنايات لحكومية التي استملكها بعض الأشخاص بعد حرب إسقاط نظام صدام والتي سميت من قبل النظام بمعركة الحواسم (أي التي ستحسم الصراع مع اميركا!).

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل