- كردستان أو الفناء -

صلاح بدرالدين

الحوار المتمدن-العدد: 4547 - 2014 / 8 / 18 - 09:38
المحور: القضية الكردية
    

في كلمته بمناسبة الذكرى الثامنة والستين لميلاد الحزب الديموقراكي الكردستاني في السادس عشر من الشهر الجاري استعاد السيد مسعود بارزاني رئيس إقليم كردستان وطرح مجددا شعار ثورة أيلول في بداية ستينات القرن الماضي " كردستان يان نمان – كردستان أو الفناء " والذي غاب عن أدبيات الحركة السياسية في الإقليم منذ الإعلان عن إقامة النظام الفدرالي وقيام أول برلمان منتخب عام 1992 ولم يعد له أثر يذكر منذ الإطاحة بالنظام الدكتاتوري .
تبنت ثورة أيلول الوطنية التحررية بقيادة الزعيم الكبير مصطفى البارزاني هذا الشعار كوسيلة لتحقيق أهدافها الرئيسية ( الديموقراطية للعراق والحكم الذاتي لكردستان ) في وقت كانت مساعي حل القضية الكردية سلميا وحسب إرادة الكرد المشروعة في مراحلها الأولى والفكر الشوفيني سائدا ( مع استثناءات ) في عقول ومواقف النخب السياسية والثقافية العراقية عموما ولم تكن الحقوق القومية الكردية المشروعة مقبولة لدى الرأي العام لذا فقد كانت الحركة التحررية الكردية حينذاك تسعى الى جلب الانتباه وتثبيت اعتراف الآخر بالحقيقة الكردستانية عبر ربطها بالنضال الوطني الديموقراطي العام بالعراق خاصة وأن الأوساط الشوفينية الحاكمة البعثية على وجه الخصوص كانت منخرطة في وضع مخططات التعريب وتغيير التركيب الديموغراقي لمناطق كردستان عبر وسائل القمع والترهيب واستمارة تبديل القومية وحتى الإبادة كما دلت عليها المقابر الجماعية واستخدام السلاح الكيمياوي كما حصل في – حلبجة – .
وهكذا جسد ذلك الشعار حينذاك روح المقاومة والدفاع عن الوطن لدى بيشمركة كردستان والإصرار على بذل الغالي والنفيس من أجل الحفاظ على الوجود البشري أولا وصيانة كردستان بجغرافيته وحدوده التاريخية من العبث بها والتي تتعرض لمشاريع عنصرية وتحديات التعريب القسري وكان ذلك الشعار – الصرخة بمثابة العهد على التضحية والفداء مهما بلغ الثمن من أجل الحفاظ على أرض الآباء والأجداد واستعادة حرية التمتع بخيراتها وإعادة بناء الوطن الخاص من جديد في اطار الوطن العراقي الأوسع في ظل الديموقراطية والسيادة والاستقلال والشراكة .
وهكذا شهدت المرحلة الأولى في طرح ذلك الشعار بحثا عن احياء فكرة الوطن واستعادة كردستان يقطع أوصاله ويقرر مصيره ويستثمر خيراته ويتحكم به الآخرون من نظم وحكومات وفئات وأفراد من المستبدين ومعتنقي الأيديولوجيا الشوفينية والتطهير العرقي بغياب أهله وسكانه الأصليين عن موقع القرار .
أما في المرحلة الراهنة فان لهذا الشعار وقع آخر وهدف أسمى ومهام أعظم فاذا كان بالمرحلة السابقة نوع من المحاولة التي قد تنجح أو تخفق على غرار عشرات الانتفاضات ومئات الهبات التي شهدتها مناطق كردستان منذ بداية القرن التاسع عشر فانه الآن يرفع في سبيل الحفاظ على كردستان باليد قرر شعبه تقرير مصيره على شكل النظام الفدرالي منذ ربع قرن في اطار التوافق مع المكونات العراقية العربية بمختلف مشاربها وضمانات دستورية وإلاصرار على الحفاظ على سلامته وهو في عهدة شعبه وأهله ومواطنيه حسب الدستور والقوانين في العراق الحر الفدرالي .
الأمر الآخر الذي يدل على سلامة وواقعية وضرورةهذا الشعار في مرحلته الراهنة هو التطور الهائل لاقليم كردستان على الصعيدين الاقتصادي والاجتماعي وفي البنية التحتية والدرجة العالية من التنمية والبناء والأمن والاستقرار في عراق تشهد مناطقه الأخرى حروبا ومواجهات ذات الطابع المذهبي وتخريبا في مرافق الدولة ومزيدا من الفساد والأهم من كل ذلك هو تنعم شعب الإقليم من كرد وتركمان و( كلدان - آشور – سريان ) وأرمن وعرب بنوع من الحريات العامة والخاصة والحقوق القومية والثقافية والعقيدية في ظل الديموقراطية والمؤسسات الشرعية بمختلف سلطاتها التشريعية والتنفيذية والقضائية والمشاركة على قاعدة التسامح والمساواة الى درجة اشادة قداسة بابا الفاتيكان بالتجربة الكردستانية النموذجية واستناد الرئيس الأمريكي اليها أمام شعبه كسبب أساسي في مساعدة الإقليم عسكريا وانسانيا .
في المرحلة الأولى كان الشعار يعني التضحية والفداء من أجل استرجاع الوطن وتتالت الثورات ( أيلول وكولان والانتفاضة ) وتحقق الهدف بانتزاع الفدرالية ودحر الشوفينية .
في المرحلة الراهنة يعني الشعار قيام كل في مجاله للحفاظ على الكيان والقوم والمجتمع والثقافة والمعتقد والإنجازات والمكونات والشراكة وشعلة الحرية المتقدة في ظلام دامس والتصدي لتحديات اعادة عقارب الساعة الى الوراء والقضاء على كل ماأنجز وبني لعقود بفضل التضحيات الجسام ودماء ودموع شعب كردستان من جانب تحالف الاصوليتين الدينية الإرهابية والقومية العنصرية التي تهدد بظلاميتها وقساوتها المنطقة والعالم المتحضر واذاكان القريب والبعيد يهب في نجدة كردستان فكيف بأهله ؟

#صلاح_بدرالدين (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل